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孝亲乃人伦之道,德之本也。曾子说孝有三,一日:「大孝尊亲。」大丈夫创业垂范,扬名声,以显父母,孝之极也。二曰:「其次弗辱。」君子立身行事,怀仁抱义,笃实践履,爱人以德,律己以严,岂有违法犯纪行为。三曰:「其下能养。」奉亲甘旨,毋求奢侈,能使无虑匮乏已足,而悦亲致乐,最属重要。兹谨录述汉高祖刘邦孝行三事:一、高祖初都栎阳(今临潼县东北),五日一朝太公,如家人父子礼。太公家令说太公曰:「天无二日,士无二王。今高祖虽子,人主也。太公虽父,人臣也。奈何令人主拜
可见兴替,以人为镜,可知得失」。汉高祖刘邦,得天下之后,也谦虚的说;运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如张良。其实;任何时代,下笔成章,耳闻成诵,奇才眞能人士,随处都有,但看为政者是否有气度与雅量,拔握眞正有才治国的贤良。尤其是在乱世,必有才气超凡的特殊人才出现,而非吹迎拍马之士,可与之匹比。当今之世,国家首领,应明识谁为忠诚,谁是謏媚庸才,极须重用忠诚,而远庸俗之辈。眞正贤能人士,乃「同朋肝胆相照,同类心志相交」,所谓「云从龙,风从虎」物以类聚。是凡有
载:「丰,故梁徙也」,即据此。刘邦的先人,其祖父刘清亦于此时迁丰。刘邦诞于丰,「汉高故里」即此之谓矣。公元前二二一年,秦灭六国,建立了中国历史上第一个中央集权的国家。秦始皇废分封制建郡县制,分天下为三十六郡。丰邑属泗水郡沛县。《史记》载:刘邦出生于「沛郡丰邑中阳里」——事实上应为泗水郡。司马迁为汉代人,用汉之地域名来记述,当可理解。丰县何时建县?据《汉书》说:「秦二世二年十月,沛公攻胡陵、方与,还守丰。秦泗水监平将兵围丰,二日出与战,破之,令雍齿守丰
共有三途:乡兴贤能,国学考校,诸侯贡士。[1]春秋战国时代,各国长期争霸,为求生存发展,争相发掘及延揽人才,凡有学养专长者,除隐而不见外,大多可获重用。是故「自孔子卒后,七十子之徒散游诸侯,大者为师傅卿相,小者为教士大夫,或隐而不见。」[2]秦灭六国,建立大一统之帝国,在人才选拔方面,虽亦有所变革,但在官制方面,则建立以巩固皇帝地位为核心的官僚制度。秦亡汉兴,因秦「建皇帝之号,立百官之职,汉因循而不革」。[3]是故无论从政治制度或文官制度而言,秦代可谓汉代
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