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吧?请「端公跳神」、「观灯」,也就是说的兴山县鄕下(县城很少)有人生病啦,也请过好几位「先生」(医生、大夫),吃了无数付药(按药方配一次药叫一付),若病无起色,最后在族亲或者三姑六婆推荐下,请「端公跳神」,俗话叫「观灯」。兴山县以外的老鄕,说请「端公跳神」(观灯)也听得懂,但大多数的外县人称「巫师」的较普遍,说「端公跳神」(观灯)也罢,称「巫师」也好,反正是所请的神凭空而降,哪个师傅请就附哪个师傅的身,有舞蹈,有锣鼓家伙伴奏,有五言唱词或七言唱词,用来数说
前言興色美如畫,山水甲天下,若把蘇杭比,有過而不差。歲月如流,光陰不再,轉瞬離開故鄕——興山,已四十餘年,時光不可謂不快啊!常言道,水有源,木有根,這就是吿訴我們,人不要忘本。又說:兒不嫌母醜,狗不嫌家窮,這也同樣地吿訴我們,故鄕雖是一偏僻落後山城,但我們確是生於斯,長於斯,並且是在它的懷抱之中將我們孕育長大成人,我們豈能因它的醜陋而不承認它?懷念它?甚至忘掉它?那還算是人嗎?那還算是中華民族的炎黃子孫嗎?山城樣樣好。山是最美麗的名詞,如:青山綠水、山明...
沿门卖唱,有些「呕」(像)「凤阳花鼓」,但老辈子们都叫它作「打花鼓子」的。唱词多属秽语䙝词。说打花鼓子就是民间艺术花鼓戏,也不一定尽是,一般的认定花鼓既称戏,它有唱本,唱整出的剧情戏,而且有戏台。而打花鼓子极为简单,如前述一男一女、一腰鼓一小锣就即兴说唱的顺口溜。只是民间老婆子、小孩子,闻锣鼓声,便连跑带跳的直嚷嚷:「看花鼓戏啊!看花鼓戏啊!」●马黄动物学上称水蛭。兴山县不分城鄕,一律管水蛭叫作马黄。兴山县志第二二三页,「蛭」,俗称马蟥。其实稍加考证,马蟥
一、前言兴山县是一座古城,根据文献之记载,是三国吴景帝永安三年开始设县,以后累经更迭,淸康熙三年,正式设县治于今日之高阳鎭,已有千余年之历史,虽然在湖北省算不上历史的古城,但是「高阳」之名称在与我国的任何市鎭来比较,年龄总是古老大得多。(高阳城在第二段敍述)自从长江三峡水坝定案上马,兴山县县治所在高阳鎭,被列为落在长江水平面下淹没之城鎭,县治决定搬家之说始为人重视,现城关高阳鎭西迁古夫鎭丰邑坪之说,亦已成定局。当然,一座古城那有说迁就迁,筑城先修路,交通
三月裡來是淸明,家家戶戶去上墳,燒錢化紙祭先祖,愼終追遠啓後人。
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