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必为德高望重之先辈，能主持正义、为鄕党所景从，修谱时必自备刻工印刷工，妥印若干份，以正本妥藏于吴氏宗祠，副本则分存各房，我家也存有一份，装入于「谱箱」之内，存放在新屋「账房间」（即祖父之书室）内，抗战期间，日军在本村蒋家海岸登陆，我家首遭焚毁，当然谱箱也遭刼运矣！吴氏家谱，列有谱序，俗称「排行」，共十四句，五十六个字，玆根据姪孙吴克彪（文国）抄存资料，恭录于后：维天尧舜 孔孟崇光朝庭公卿 宗邦定国文行忠信 元亨利贞贤良方正 永茂兴士克绍先祖 贻谋
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△穿越异域民国三十一年，我出生于河南省郏县长桥乡秦圧祖宅，先祖为前清秀才，文学渊博，誉满士林，耕读传家，乃一殷实温暖家庭。抗战胜利后，国共和谈破裂，兵连祸结，民不聊生，民国三十六年举家离乡，顚沛失所，三十八年十二月随同父亲的部队，进入越南（当时越南尚未独立）即被法军集中管理，形同监禁，完全失去自由，法方每人每天仅支食米五公两，副食全无。行军跋涉途中家当全失，身无完物，眞乃食不果腹，衣不蔽体，山水而飮，架木而栖，犹如原始生活。官兵眷属为争生存、争自由、争
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弗为意，迨甫就枕，又闻呼之如前，如是者三，起而迹之，则空山寂静，四无人声，默念此殆神所示意耶，何孝子之名，某亦知之，晨起即命工人掩其穴，并亲至吾家造访，时章五公正丁母丧，哀毁柴立，几于不胜，某深致嗟异，即以其地为赠，其地名勾娄岭，穴作莲花形，有水环之，一塔遥起于前，有善风水者相之曰，此塔象征文笔，葬此地者，当发三代翰林，但虽贵而不富耳，文安公及第后，子贞公与先祖砚孙公又均成进士入词林，其言果验。文安公初应童子试时，名在前列，试官谓之曰，汝文章甚好，但字太
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史記稱：吳太伯世家第一太伯、仲雍、季歷，兄弟三人，皆周太王之子。歷賢、子昌生時有聖瑞，太王欲立歷而及昌，然長子在，爲父者不授長而立幼，則倫常倒置，若棄幼而立長，則又背賢惜才，有莫可適從之難。泰伯深知：「若貴一世不萬代以之貴，則不如去一代之貴而萬代以貴之，吾焉能貴一代而賤於萬代」之義理，乃携弟仲雍，托詞採藥，遠奔荆蠻江蘇渤海，古公才能順理成章，傳位給季歷及文武王，卒成周朝八百年天下。泰伯讓國，居民義之，擧爲吳主，武王克殷，求太伯仲雍之後，得周章因而封之。吳...
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之学海书院，自转为吾族宗祠后，已逾百年，故奉内政部核定为三级古蹟，每年春秋二季祭祀，族人四集，尊祖敬宗、慎终追远。先祖父选锋公为逊淸举人，在万华宗庙立有旗杆，为科举中式之标志。於乙未割台之役，投笔从戎，在台北领导义民，抗日入侵，迨日据台，复拒日人高官厚禄之诱，于光绪廿四年（公元一八九八），四十二岁时，放弃在台产业，举家内渡，在厦门市绛帐授徒，大义凛然，为时人所敬佩。先父铭鸿公于民十一年，集股创设台北市自动车株式会社，并以其盈余创立中华总会馆，担任主席、另创
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我自政府開放大陸探親後，曾經兩次隨同外子囘平遠石正探親，第一次因在家鄕僅有數日的短暫時間，未能抽空囘去我的故居。囘程時在梅縣因飛機延誤，而到江南旅社休息時，心裏忽然湧起難過的心情，我隨同外子囘家，到家公家婆的墳前上香膜拜，爲什麽我不能囘去我的故鄕蕉嶺縣金沙鄕南山下，向我的祖先上一柱香叩一個頭呢？難道說「嫁出去的女兒，潑出去的水」是眞的嗎？想到這裏，不禁黯然淚下。林星南先生像去年冬，我又隨同外子囘去，這次在家鄕的時間較長，由外子陪同專程囘去，因爲我的全家都...
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我家屋後有一條小圳，說是我七世祖瑄公領着族人開鑿的，長達五、六十華里之遙，灌溉數千畝農田，同時還要供沿圳數千人家的飮用、洗衣，其功績不能不說宏偉，其功勛不能不令後世子孫欽敬。先君舫汀公曾特為這條小圳寫了一篇數百字的序文，以表彰祖先的艱苦卓絕的業績。我為了感念這一代人的豐功偉業，給後世所留下的源遠流長的灌溉，特抄錄於後，以作對這條曾經孕育我十六年的圳水的感念。先君說：周氏七世祖諱瑄，字伸瑛，號仙。公素以經營商務，志氣宏遠，才學高深，測量才優。開基於廣東省長...
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三聘不起」。[2]蒋诩曾孙四十七世祖蒋横随光武帝讨赤眉有功，封大将军，后遭司隶校尉羌路谗，被冤杀，待光武帝觉悟，灭羌路之族，横茔以王礼葬之，諡曰「显忠」。[3]遭此大变，蒋横的九个儿子均逃江南，第九子蒋澄封为函亭侯。第五十七世祖蒋昕封为零陵公，蒋昕长子蒋琬代诸葛亮为蜀相，魏灭蜀蒋琬及二子蒋斌蒋显均死于蜀难。蒋昕次子蒋瑜，「历雍梁二州刺史，以绩著名加督都徐、兖、青、幽、巴西，东普诸军事，封阳羨侯」。[4]北宋末蒋之奇公为阳羨侯支内第八十七世祖蒋宏谨公之曾孙
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窃以修纂族谱，旨在宏扬祖德，敦亲睦族，团结互助，砥砺志节，使后世子孙知其来之有自，明支系，别昭穆，绳其祖武，克振家声。史载（古今图书集成）我王氏先祖，族派甚多，至唐始定为三旺族：曰京兆、曰瑯琊、曰太原，然支派繁衍，各为互族，自可断言，吾支迁沭始祖、景华公，原籍世居金陵（南京）自明代中叶迁居沭邑东鄕大湖之滨（硕项湖），辛勤耕作，渐成康富，子孙蕃衍，蔚为着姓，清代雍乾之间，六塘河疏浚成功（嘉庆海州志载）湖水渐涸，良田渐增，我先祖乃向外拓展，至逊清末年，已聚居
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不高。由「振聩发聋，兴顽立懦」之陈述，可推知荣公主政敎育绩效显著。由此，似可进一步推断：荣公出身书香门第官宦人家，饱读诗书，满腹经伦。荣公迁沭，至今近五百年，子孙已有十九世，遍布苏北七县，其中不乏经世之才。仅一部《民国沭阳县志》就记载了荣公后裔二十余人。为何记录荣公的文字只有寥寥数语？値重修谱牒之际，作为荣公后裔，不能不穷力探究。荣公先祖为谁？族中老人异口同声：明开国元勋中山王徐达。据推算，荣公约出身于一五〇三年前后，当系达公八世裔孙。请老人们说出根据，他们
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