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流民数十万坌涌江滨，咸曰「必面唐公，吾辈死无憾！」时公卧病，强起扶掖至，莠民方煽惑灾黎为乱，望见公，驩然曰：「吾生矣！」率谧以听振。公积劳授道员，加二品衔，辛亥避居申江，明年卒于沪寓。予生长沭滨，沐浴先生之休风久矣！敢以不文而阙歌咏，迺作颂曰：紧伊敎职 名曰闲曹 崛起是间 岳岳人豪 饥溺之阨 孰悯同胞 古有神禹 泥毳山桥 前史所载 矫制发粟 越州救灾 令闻攸续 未闻如公 八区亭毒 冒雪踏氷 手龟足茧 一夫不获 厥志未天作之孽于蘧庐 电走函驰 惟公其须 嘘之覆
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考虑特别愼重；总希望队长不仅要有丰富的农业技术与经验，并且要能通哓英语，庶几一方面，农耕队的工作眞正能使甘国人民满意，另一面甘国政府能充分了解及欣赏这项工作的实效与重要性，并进一步给予农耕队一切必要的支持与合作。栗达先生那时正在本会非洲农业技术人员讲习班担任英文导师，他的英语通译与英文写作能力，以及他在农业技术方面的造诣与勇于负责的精神，正符合当时我们所要求的条件。本会遂于是年四月间正式决定派栗达先生为我驻甘比亜农耕队首任队长。同年六月，他就率领了一个由
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五十八年十一月廿九日，我国派往非洲甘比亚共和国的农耕队队长栗达，因工作过度，心脏病猝发去世。由于栗先生任劳任怨的工作精神，以及他敎导甘国农民种植水稻的卓越贡献，因此甘比亚人民对于栗达之死，无不表示崇敬和哀悼，乃决定立铜像以志永久纪念。本文系一封书信，执笔者洪恕博为农耕队的分队长，他写信给在台湾的栗达的父亲栗天雄先生，报导那天的盛况。兹经得栗先生的同意，将这封信刋出，使大家分享到一份光荣。天雄老伯大人：侄在非洲甘比亚国向您请安！杨特使于九月十六日下午安抵甘
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吾邑北鄕堰桥村前胡氏，世代书香，贤才辈出。在民国初年，国人出洋留学者，尙不多觏，而胡氏一门获考取公费选送及自费留美得博士学位者已有男三人女一人。儒林引为佳话，邑中传为盛事，莫不羨胡氏之无上光荣。去年胡老鄕长敦复先生九秩寿诞，本会刘总干事曾撰文记胡氏一门之盛，用代岗陵之颂；以所获有关资料未全，敍述未详。兹以本会钟常务监事蕙荪先生，与胡氏谊属至戚，特循刘总干事之请，再为续撰一文，题为「述村前胡氏」，以资补充。全文约万余言，自乃祖开始，俱是亢宗之子，绳武之孙
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薛凝度，江苏省无锡县人，嘉庆辛酉进士，十八年授云霄同知，二十年调署鹭门，二十一年四月复任，淸厘积案，力矫弊俗，其命盗杂论一篇，抉发情弊，慨乎言之。他如请设厅学，整理文祠，以及增广义学肄业生童名额，酌定书院延师考课章程，为政绩荦荦大者；其尤著者则为纂修云霄厅志，考订详赡，词采斐然，邑人思其德，为立长生禄位于四先生祠，称五先生云。编者按：鄕先贤薛凝度的事蹟，在邑志官望栏内亦有记载，为云霄同知，又署漳州知府，士民著有甘棠雅咏歌颂之，且与前知府薛梅洋并祠为二薛公
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会刊作者，顺便讨论出版琐事。间有一项：出版委员会旨在宣扬鄞县民族英雄张苍水先生抗淸伟大事迹，结合宁籍作者精英，付出大量心血，编撰「张苍水先生专集」一部，分精装，平装，印制一千五百本，堆放在出版会办公室。因必须收囘印制成本，俾免影响其他书刊发行。问题提出后，发现若干枝节，其重点在于如何找得看书出钱的对象。以笔者之浅识，在台宁籍殷商、富户，有识之士，不止上千，区区书价，尙不値一块普通牛排。人手一册亦好，富户分别包办，购赠文化发扬单位，广供大众阅览更佳，算不得一椿难事
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谢立章鄕长（如图），世居南门外淸明桥上塘肖巷上，书香门第，忠孝传家，秉性忠厚，热心负责，重道义，尙勤劳，守信实，笃力行，不重名，不争利，人称好好先生。与表亲张寿仙女士结婚三十余年，相敬如宾，恩爱如故，其夫人克勤克俭，事必躬亲，气量宏大，乐予行善，相夫敎子，贡献良多，诚为贤妻良母之典型，为亲友同鄕所崇敬。有二子二女，长公子云淸，为建筑家，已婚。次公子协淸，为科学家，美国物理博士，在美执敎核子学，甚英俊，未婚。小姐协芬、赛芬均出嫁，家庭均甚美满。谢鄕长经营
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在世界民主浪潮中，日裔美国政治学家弗朗西斯·福山发表了「历史终结论」，指出「人类社会的发展史，就是一部以自由民主制度为方向的人类普遍史」·从这个意义上，经国先生无疑是一个伟大的「历史终结者」，他结束了专制的历史，开创了一个民主的现代。
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汤文正公名斌，字孔伯，号潜奄，乃中州八先生之一，学者称潜奄先生，河南睢县人，尊翁祖契公，为州学生，对地方上颇有建树，明末流寇陷睢州，先生抗节不屈，骂贼而死，奉旌表忠烈，并建专祠，迄今香烟鼎盛，母赵氏，为当地望族，有懿行，贤孝著于闾里，先生的辉煌成就多得于母训，先生少时，河南遍地狼烟，岁无宁日，随母避兵乱于江南，寓居衢州。先生幼而奇特，博究群经，锲意于学，顺治九年，联捷成进士，授翰林编修，先生一生的事功卓著，勋业显赫，可歌可泣的伟大事迹罄竹难书，笔者这里撇
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堂」。（七）（年谱>光绪二十六年（庚子年）条记：「是年春……后为粤政府派往南洋调查侨民，兼事联络……此次南行曾与保皇会与兴中会诸志士接洽，在港曾与康有为、梁启超、唐才常、陈腾凤诸先生合摄持刀并立小照。」上所言，丘逢甲于庚子年春与保皇会康、梁、唐等诸人于香港会晤并摄影留念一事，疑有时间上之错误。今察庚子年春，康有为在新加坡[12]、唐才常在上海[13]均未在香港。又据梁启超于《饮冰室文集》<45诗话上>所述，梁氏于己亥年冬由夏威夷出发，经上海而至香港。故综上所叙
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