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—大埔人温丹铭先生是主修民国期间的《广东志》、《潮州志》和《大埔县志》,完成地方史志的艰难工程,脱旧嬗新考古明今。
我近阅明清时期的《大埔县志》觉得古志对大埔的不少胜景传奇描写得非常恰切、生动,如明嘉靖三十六年(一五五七年)知县吴思立草创之《大埔县志》对山环水绕的县城茶阳这样写道:「邑省闽越之交,东南接河漳二郡,限以迭嶂层岗,绵亘数百里,至治所境内,披山带河,控扼潮之上流。东有风波巨嶂,排出云端;西有阳石群峰,插入天表。阎罗赦文固其北,西岩九峻障其南。其水则派出汀杭,潆绕县治而西,合梅溪之流,吞三会一,雄肆汪洋,南注于海,诚惠潮之喉,岭东之门户也。旧县治背依茶岭,面楫
溪河去放生,从此漳溪河里便多了一种「片红白鱼」。据在旁的年逾古稀的西河老人说:此鱼在五〇年前还有人看见过。讲到这里,时针已指向下午二点,回程的时间到了,还有:没督溪螺、锡杖崩蓬、乌猪三阵、指水成酒、纸龟落井、仙牛脚迹等故事。来不及讲,我们就吿辞了。据《大埔县志》人物传第六一八—六一九页记载,潘了拳在其养母游氏逝去后,遵照其出生时云游僧嘱:长大后要到「五指参天」的地方去修道,经青溪上坪砂柟树坑,往三河登洲岗(今三河良江)山巓远眺,见西南方向有五峰突起,直揷云霄
年(公元一五五七年),其后于明崇桢、清康熙、乾隆、嘉庆、同治年代都修有县志,修志间隔约五〇~八〇年左右。在粤东各客家县,大埔县志是编修较早、较全的。可见古代任职于大埔的官员多为有识之士,他们能在数百年前就意识到县志对后代的重要工作用。近代大埔也有许多有识之士,如久未修载县志,间隔年代太长,他们心中就会感到极其不安,甚至愿捐巨款来修载县志。大埔就出现了一些优秀的、在全省出类拔萃的史志学家。所以近百年来,大埔的史志学家不但编修县志,而且还主修《广东省志》及《潮州志
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