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  • 文章趕朦朧集

    来源期刊:《阜宁人》 第3期  作者:周學敬 出版时间:1985-01-01
    关键字: 朦胧集市 赶集 回忆

    朦朧二字頗有詩情畫意,以此爲鎭民,不知始於何時,是吾縣行政區第十三區區公所所在地,東濱射陽河與南塘河交滙,西接旱路通益林、鳳谷村,爲水陸碼頭,居民僅數百戶而已,民國肇建,曾易名爲永興集。「集」爲鄕僻之地物產交易有定期,到期買賣者由四方集於一定地點擴大交易商品,俗稱趕集,其交易貨品,百物什陳。抗戰期間旅居江西南部城鎭,市集之日稱爲「墟」,每隔三日逢墟一天,另有其他地方,也稱爲趕「場」。朦朧、東溝、益林、碩集、板湖五市鎭輪流集期,每隔四天爲集期,農曆初三、初...

  • 文章故鄕的集市

    来源期刊:《察哈爾省文獻》 第11期  作者:傅金泉  出版时间:1982-07-01
    关键字: 农产品 粮食 蔬菜 副业 集市

    我国自古以农立国,一向重视人民的衣食问题。所谓「民以食为天。」「衣食足而后知荣辱。」再再显示了政府施政之重点在于安定民生。其所以列农为四民之首者,自有其重视与鼓励农业生产班,藉以充裕人民食衣之作用。我国立国历取时五千年,直到满淸末年,尙未脱离此一形态,原因即在。而工商业所以一直无法得以发展,亦即肇因于此。在此种情形之下,广大的农村居民,对于日常生活上所需要之物品,既无法取之于市场,惟有采取以己之所余易己之所需方法以求解决。此乃集市所以产生之由来。故鄕

  • 文章北方的集市

    来源期刊:《中原文獻》第2卷 第2期  作者:外城 出版时间:1970-02-01
    关键字: 集市 赶集 议价 卖膏药

    北方的「集」,到廣東叫「墟」,凡是出身鄕村的人,對這一定期性交易都不會陌生。住在鄕村的居民,或農或漁,或牧或樵,由於生於斯,作於斯,不能太集中居住,除了工、商爲主的城市以外,人口都散佈在鄕村中。每次囘憶到靑年時代在北方的「趕集」,那種熙熙攘攘、融融洽洽的樂趣,宛在眼前。

  • 文章東海縣所屬鄕鎭名稱

    来源期刊:《海州文獻》第1卷 第4期  作者:本社 出版时间:1980-03-01
    关键字: 行政规划 集市时间 档案记录

    第一區 區公所設海州城內、轄二十四鄕鎭文廟鎭 硯池鎭 雙龍鎭 鼓樓鎭 市橋鎭 三民鎭 三新鎭 新化鎭 新市鎭 市龍鎭 太新鎮 大浦鎭 石東鄕 西門鄕 薔右鄕 申北鄕 牛頂鄕 錦屛鄕 新埧鄕 太平鄕 富安鄕 魯河鄕 章灣鄕 薔左鄕第二區 區公所設陡溝 轄二十一鄕六塘鄕 龍苴鄕 卓王鄕 德化鄕 連北鄕 港南鄕 南崗鄕 大同鄕 下坊鄕 圩嶺鄕 濫洪鄕 港河鄕 丁河鄕 高墟鄕 塘溝鄕 陡溝鄕 伊山鄕 埠苴鄕 文明鄕 陳墩鄕 文化鄕第三區 區公所設白塔埠 轄二十二鄕鎭白塔鎭 平明鄕 駝峯鄕 南榴鄕 牛山鄕 西望鄕 埠...

  • 文章雑寫南口往事

    来源期刊:《臺北市梅縣同鄉會會刊》 第3期  作者:溫德文  出版时间:1989-02-12
    关键字: 南口乡 往事回忆 乡情乡音 集市

    南口,曾經是「堡」名,後來又改爲「鄕」名,同時又是「墟」名,其位置在梅縣城西,離縣城有三十里(三步路)之遙,西與興寧縣相接,北與瑤上、長灘兩鄕相連,東與扶大鄕爲鄰,南與錦屛鄕爲界,地當交通要衝,除有梅南公路與縣城相通之外,尙有梅興公路經其左側,梅瑤公路經其右側,從墟崗坂上高地放眼四望,一片平原,視野寬濶,墟場正好是它的中央地帶,如果經濟景氣一如今日之台灣,實在是極具發展潛力的工商業地段,容易繁榮起來。從我的家鄕—赤竹庵村—赴墟,須走一步路,首先要經過大草...

  • 文章

    来源期刊:《四川文献》 第26期  作者:羅尚 出版时间:1964-10-01
    关键字: 乡场 赶场 风土习俗 农村集市 乡公所

    四川鄕場,爲地方政治,農村經濟之中心。場與場相距二三十里不等。場期分爲一四七、二五八、三六九。每至一場,先見巍峨廟宇,諸如禹王宮,(傳爲湖廣會館)南華宮,(傳爲廣東會館)萬壽宮,(傳為江西會館)川主廟,(傳爲四川土著人會館)等。會館之來源,大槪係民族大遷徙之紀念。固定性的市場,如米市、雜糧市,棉市,與季節之菜子,花生市等,即分設在各廟內,柴市,菜市,豬市,鷄市,則分設在各廟外廣場上。每一場上,必不可少者,爲茶館,酒店,油房,漕房,染房,醋房,藥舖,紙火舖...

  • 文章豫西洛寧縣竹器手藝世代流傳

    来源期刊:《中原文獻》第25卷 第2期  作者:李新民 出版时间:1993-04-01
    关键字: 洛宁县 竹器 集市 手艺 竹民

    竹蓆竹簾竹椅子,竹帽竹籃竹灶籬,家家日夜忙竹器,戶戶歲歲賺錢足。河南省有三大產竹縣份,洛寧故鄕乃其中之一,位於豫省西部洛陽、盧氏之間,北連陝州、澠池,南爲伏牛山對峙之嵩縣,「竹園」多生產在洛河以南,河水可灌土壤肥沃的村鎭,出產豐富,質料佳,斑竹作家具特別漂亮,金山廟的竹子,作笛和簫更是上品,名聞全省。竹器的種類甚多,夏暑常用的竹蓆、竹簾最爲普遍,人人喜愛,竹帽(俗稱涼帽襯)更受歡迎,竹床、竹椅子、竹桌子、竹板凳、竹籃、竹框、竹簍、筷子、灶籬(撈麵用的器具...

  • 文章連城的墟日與廟會

    来源期刊:《連聲》 第15期  作者:羅裕 出版时间:1995-01-01
    关键字: 集市 庙会 香菇 市场 土特产品

    集市是中国传统的农村贸易的自发组织,是群众、商贾买卖、物资交流、集散的场地。俗称「墟日」。我邑县城溯自绍兴五年(西历一一三五年)筑土城三百丈,墟设土城外。明正德九年(西历一五一四年)改筑砖城七百七十丈,有大小城门六座,墟场仍在城郊四门外,在县城已具格局后,于清顺治七年(西历一六五〇年)移墟入城。从此各乡先后设墟集市,沿袭至今。赶集(俗称赴墟)规模较大的,全县有六个乡镇:一、城关墟场。清初,城关有街道二十三条,店舖数十间,商贾云集,集市形成。当时集市规划

  • 文章夢歸故鄕憶趕市

    来源期刊:《浙江月刊》第6卷 第12期  作者:謝震 出版时间:1974-12-30
    关键字: 赶市 集市 风土习俗 故乡回忆

    脸孔红胀到耳根,似气非气的,一面吐口水表示厌恶,一面嘴里叽哩咕噜骂着:「讨厌鬼,要死囉!」引得这些家伙拍手哈哈大笑。显示四十年代前的民间,过着那升平、朴实、安逸的岁月!追溯往昔,使人梦驰神往。以上曾提及,北方与西南各省民间的习俗,因笔者在抗战期间,先后于川陕滇黔服务,故此深知当地民间集市的实况与故鄕赶市一样。自三十八年大陆沦陷后,笔者于徬徨无依下,忍痛肩起扁担偕妻加入赶市的行列,挣扎至四十年九月间,以金蝉脱壳之计,冒死趁松门鎭赶市之日,溜至古塘承姨父蔡继堂

  • 文章故鄉廟會——節場

    来源期刊:《武進鄉訊》 第285期  作者:張之元  出版时间:1992-07-10
    关键字: 庙会 节场 集市贸易 武进 日期

    会」或「行会」。)所到之处,农家均设香案供品,焚香顶礼膜拜,以求神明降福。在出巡行列中,除按古时官场的全副仪仗外,还有舞龙、舞狮、走旱船、(家鄕称「荡湖船」)踩高跷、云车、武术等传统民间节目的演出,一应俱全,载歌载舞,争奇斗艳,一路上锣鼓喧天,吹吹打打,好不热闹。鄕间庙会之日,一大清早便开展集市贸易,俗称「集场」。于是小鎭上商贾云集,狭窄的街道,两旁摊贩林立,货物遍地,周遭方圆数十里范围内各村鄕民,都纷纷拥向「集场」,有的顺便带一些土产品或小农具、种子来集市

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