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蜀中广大农村社会,日常生活用具,陶器仍占重要部门。这些陶器,通称窖货,是从窖里烧出的货品。大件窖货,有海酒、醤缸、糖房用糖罐子等,有专窖烧制,运销远近,供各行业使用。普通窖货,系家庭用陶器,如水缸,厨房用大小缸钵、大小泡菜坛、储藏干货之坛罐,炒米糖茶食坛子等。家用陶器,场上虽有卖,但买主仅买小件缸钵。大件须俟冬天,挑窖货人,挨门挨户送到,任凭选购。这种窖货挑子,往往四五人结伴同行,举凡农家所须器皿,应有尽有,大则水缸,小则盐罐、香炉、烘笼钵子、无不
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河南地处中原,为我中华民族文化发源地,历代所遗古物既多,地下蕴藏尤为丰富,历年出土文物多系稀世珍宝,对我国历史文化之硏究,弥足珍贵。以甲骨而言,安阳殷墟,发掘最早,出土亦多;铜器,多为我国之重宝;陶器、玉器、编罄等,河南省立博物馆藏品最多,誉满全球。民国二十六年,公元一九三七年,日寇侵华,抗战军兴,河南省为保存博物馆所藏文物,挑选精品,由河南辗转运至汉口,继运重庆,藏于近郊柏溪防空洞内,民国三十四年(公元一九四五年)八月,日本投降,抗战胜利,国内战乱未已
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师传,姓孔氏,名祥生,知书识礼,鄱邑莲湖茭溪村人也。其先小康,家道中落,壮走四方,无所遇,反旧居,生计日蹙,遂操其补碗术,谋食城鄕中,朞月一顾,无间风雨。予识孔师傅也晚,时孔师傅行年五十,言忠信,行笃敬,羣尊称孔师傅而不名。当其肩挑竹担,手摇铁板,施施然自外村来,予每聆其声,辄呼母,补碗否?孔师傅至矣!母曰请,且属拾碗以待;而诸姑婶辈闻讯,亦裹碗至,丐修补。于是孔师傅止于庭院,卸其肩,布其市,俯身察诸陶器之贵贱与阙佚,以定其取舍,评价已,无后言。乃设坐
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中华古陶,始于史前,积厚流广,传遍欧美。民国十年,瑞典安特生,以任我国地质调查所顾问之便,曾在河南省,渑池广武两县,发掘古陶,因在渑池县,仰韶村掘出的彩陶优异,就定名为仰韶彩陶,仰韶便成为彩陶的标准遗址,史学家便称彩陶文化为仰韶文化,经考证认为所获的彩陶,尽是新石器时代末期的遗物,瑞典阿尔纳氏因之著作河南石器时代之着色陶器行世。安特生又于民国十八年随同地质调查所及协和医院在周口店发掘一较完整的人类头骨,前后九年的发掘,经过中、美、英、法、德、俄、瑞典
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不觉已三十余年了!现在重览旧物,如遇故知,特别有亲切之感焉。敎部所展出之中原文物,计有甲骨、陶器、铜器三大类。铜器又分乐器、兵器、食器与容器;陶器又分食器、容器与明器。铜器有:蟠虺纹鼎(周器),罍(周器),方壶(周器),圜壶(周器),镈(周器),编钟(周器),鸾纹戈(殷器),斧、矛、矢(周器),剑(唐器)等。陶器有:瓦尊,双耳瓦罐(周器),绿釉黍仓(六朝器),瓦井、瓦车、瓦灶、瓦洗(六朝器),绿釉猪圈、绿釉羊圈、绿釉磨房、绿釉瓦楼、绿釉勺(六朝器),双口酒壶
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陶器的发端,远在史前,人类自能利用天然的火种,便不茹毛飮血,为了飮食所需,便抟拍泥土,烧成盆盂,初甚简陋,经过长时间的改进,才增耳添足,使用陶钧。瑞典安特生博士在河南省渑池县仰韶村一带发掘的彩陶,经考证为新石器末期的遗物,时间约在西元前二千七百余年,其实彩陶之用钧绘彩,已是进化的陶器,而非原始的古陶,安氏珍视其发掘所得,运囘瑞京,硏究报告,传播欧美,采作考古学上重要的资料,按汉武梁祠石刻古帝王画像,首伏羲,次祝诵,祝诵即祝融,祝融司火,后人尊为火神,祝指
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二质 陶器的质地,以其所在地的土质为标准。大槪西北高原上,有风积的黄土,有风化的红土,这两种土是较易采集的。海滨的土中因为海藻与锰的关系,土多为黑色,乃是黑陶之所以黑的原因之一。在黄河与淮河之间的地带,土是冲积成功的,故拍纹陶的土质是冲积土。就厚度讲起来,普通的感觉是拍纹陶厚,黑陶薄,彩陶居中。三色 在前面说过,陶器的颜色与窰的形制及烧成后是否加水有很大的关系,彩陶的颜色,地子大半是红的,在红的地子着黑,红等彩,在红地子上有时也有灰的成分,但是很少
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很可能是六千年前的大伊山先民们通过物品交换而获得的。也有人认为是因地制宜生产的。河南南阳是中国玉石的产地之一,这里玉饰色泽具有南阳玉石特征。大伊山地区先民既能制造石器工具,也可以生产雕琢玉器。从实践验证,玉、石器的刨光、钻孔技术为一脉相传。三、六千年前的文字雏形这是灌云县大伊山原始氏族墓葬中出土的陶器符号,距今已有六千多年的历史。三个符号分别刻在红陶钵和红陶碗上,都是在陶器烧制前刻在坯子上的,甲式直径五厘米,陶钵盖在死者膝旁;乙式直径为八厘米,陶钵盖在死者足侧
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的竹器宜兴的陶器溧阳的竹子满山遍野,溧阳的竹器也就可想而知了。我进入溧阳市里看到的竹器数也数不清,如毛竹扁担、竹篮、竹筐、蒸笼、竹椅、竹床、竹柜到处都能看到,家家户户都有。现在竹器又进入商品市场,用竹片、竹丝编制的工艺品更精美,如竹片折叠扇子,竹丝编织的手提包、花篮,还有用淡竹细篾编织的折叠蓆子十分精致。竹片上漆上美丽的花纹图案做成的手镯、项链是家乡独特的工艺品,受到姑娘们的青睐。以上这些竹器已有部份打入国际市场,美化着人们的生活!说到陶器,要数宜兴的陶器最
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中国有写的历史,能够推算出年代的,民国纪元前不过四千二百六十年,但远自新石器时代的中、晚期——长达两千多年的「历史眞空」,有大量出土的「仰韶文化」彩陶,却为我中华先民的文化进程,作了辉煌的记录。火的发明,使人类摆脱了茹毛飮血的苦况,而陶器的出现,使人类迈向一个部族而居的多元多彩的——农牧新纪元。也许在一场不幸的大火中,什么都毁了,而敷在篮子里的泥土,却坚硬了,并且还留下了一些雨水——揉捏过的泥土,经火的烤炼可以盛水、置物——陶器就这样的誔生了。这眞是一个