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教授史学界泰斗蒋赞初说:「在梁陈时期,一度成为阿育王寺,江苏有两个阿育王塔,一个在南京长干寺塔,一个在连云港叫海清寺阿育王塔。」四、云台导游诗钞张百川(一九三五年)云:「‥‥‥平野断红萧寺塔‥‥‥‥」。五、云台山志一〇二页云:「‥‥‥萧寺深芷大海东‥‥‥」。以上几例,显而易见,萧寺塔指的就是今日的「海清阿育王塔」,在梁陈时期就已存在。(梁陈时期是五〇二年—五八九年。)●东西晋之说(二六五年—四二〇年):佛精舍的庙宇(塔寺、塔庙)存在一、《晋书·孝武帝纪》:「帝初
●咏花果山绿水靑山花果香,如云游客兴致昻。涧中飞瀑高高挂,云里老松翠翠苍。玉女峰巅观日出,水帘洞外觅群芳。承恩吴氏今安在,大圣家鄕更靓妆。●咏水帘洞泉水半山泻不还,怡人风景色斑斓。丹霞晖映苍松翠,薄雾荦萦碧玉颜。水帘掩洞幽深美,烟雨喷衣正好玩。摄影一张留纪念,三生有幸再登攀。●阿育王塔宝塔巍巍历史悠,靑山碧水喜云游。雄浑古朴风光美,泼墨赋诗吟唱酬。●四季渔湾美春览玉兰花怒放,秋眸红叶寄相思。夏观出峡银龙美,冬睹冰凌世界奇。●渔湾三潭汲浪瀑布归潭喷礡起
一亩三分立大锥,(据传占地一亩三分)环山三面似屛帷;螺丝九旋锁云气,(塔高九层)巨构宏伟万古垂。
前云台大村鄕,距新浦东约二十华里,即阿育王塔东「石门口」山坡地上,在六十年前由新浦理敎会于当家兴建一理敎堂,上下左右并建有配房及道场,颇具规模。塑立佛像及牌位,以不吃烟酒为敎条。在敎堂下方河沟上建一座拱桥,命名为聚仙桥,桥下泉水廻荡,旋涡连环,清澈见底,观之奇妙,取名为洗衣泉。再下方河床上,有很多大块巨石,在石面上雇工彫刻廻旋诗二首,每首直径约三尺,内容如附图,眞可列为古蹟。上次在我回鄕之时,提起此事,吾弟广良尚能记忆,背诵无遗,问以现在存否,据云已早被
的清幽自在,形成一幅和谐的山水画长卷。在灵峰寺内方丈传道大法师还用丹井香茶招待我,并赐我《灵峰志》,他说盘山公路正在修建,葛仙翁生日前(二〇〇七年阴历四月初十)可完工,不久香客可乘车直达山门下,不必爬山了。与灵峰寺山水相连的还有著名的阿育王寺,名列「中华五山」之一,始建于公元二八二年。育王寺建在育王岭上,深谷之中有宁穿公路可通。群山环抱,风景独幽,历代文人墨客赞咏不绝,留下不少珍藏。又有舍利塔、唐宋石碑、鉴真纪念堂、大悲阁、宸奎阁、东塔西塔、上塔院罗汉殿等胜景
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