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宫廷游踪：周平王东迁雒邑，以岐澧之地赐予秦襄公，为雍州名易为秦地之开始。周文王都（澧）（镐），为长安建都之首创，以后雍州之名渐渐消失。陕省称秦，逐渐普及，这可能就是陕西简称为秦远因之一。（澧）（镐）遗迹，历史价値极高，当局甚为重视，遂于一九五〇年即着手研究开发，邀请当代之考古名家，与历史学者，领导省属有关单位，于今之西安市西南侧，澧水两岸之秦渡鎭，和马王村之间的容省庄、张家坡等地，原遗址之范围内，进行探测挖掘，竟然发现周朝遗迹，有宫廷建筑，有半地下式房屋
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三代帝都百二关 长安城对终南山曲江寥落谁修褉 骊下华清忆玉环长安自元代以来改称西安。在禹贡时为雍州，民国为陕西省省会。西安曾作过西汉和隋唐三代的帝都，不但城池之建设广大雄深，而且地理之形势也壮伟无比。北带一水，群山环峙。四面都有险关要隘，所以自古有「雄关百二」之称。东有潼关、函谷，西有散关，南有武关、北有萧关。班固西都赋说：「汉之西都，在于雍州，实曰长安，左据函谷二崤之阻，表以太华终南山；右界褒斜陇首之险，带以洪河泾渭之川。周以龙兴，秦以虎视，自古有原者
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自漢以來，五月五日故事獨多，蓋以此日爲極陽之日。風土記載：端者始也，正也。五日午時爲天中節，故作種種事物以辟邪惡。漢時帝都民間以五綵絲繫臂，名長命縷。見於風俗通。晋時作赤靈符着心前，謂可辟邪。見於抱朴子。斯時端午故事雖多，在社會似尙不視爲娛樂之節。直至唐代，始漸昌盛：一、競渡荆楚歲時記：俗以五日爲屈原投汨羅江，傷其死，故以舟檝拯之。此俗荆楚地區行之較盛。二、鬪草歲時記：五日四民並踏百草，故有鬪草之戱。唐中宗朝，安樂公主五日鬪百草，欲廣其物，令馳騎取之。又...
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政府年來在揆席蔣經國先生主持下以認實、信用與厚道政治風範、和艱忍自立厲精求治之民族特性，革新政風，加強建設，不僅在國際社會上予人一新耳目之感，也着實爲我們的**大業，奠定了輝煌必勝的基礎。尤其是日前他發表的一句「我們今天要以法治國，而不是以刑治國」讜論，更敎我們海內外與陷身鐵幕裏億萬同胞興奮、敬佩無已。筆者有幸忝爲自由祖國一分子，平日旣以攻習國史爲志業，乃就蔣先生一再強調的「貞觀」精神，擧其法治史事撰寫數則以饗讀者之外，藉供政府各級領袖之參考；如有錯失，更...
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繁华都会中竟有鬼市，此鬼风骚，好吟诗作词若要说长安城中贵族、百官，和一般人民的生活，应该要先说「坊」的情形，坊是整齐的长方形，面积大小不一。普通的是东西九百五十公尺，南北五百公尺。在皇城东西两边的大些，东西一百二十公尺，南北八十公尺。周围有单层的砖墙。四面各有一门，门与门之间有通道，当然也有曲折的小巷。这儿住着人家，也有佛寺和道观。每坊的管理人员有二位坊正，四位吏，八个夫役。在最开敞的地方设立街鼓—做为信号。坊门规定朝开夕闭。住户在晚上不能随便外出。三品
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汉宣帝削籍为平民时，朝中权贵皆不敢与他接近，只有长安杜陵人陈遂不避嫌疑，与宣帝过从甚密，两人每相聚，尝以博弈筹酒资，负者出杖头钱沽酒共饮。宣帝技高，陈遂每弈辄北，致囊中常空，并欠下不少酒资，立约为据。汉昭帝驾崩，大将军霍光迎昌邑王刘贺继承帝位，宣帝旋除平民籍，而恢复皇裔身分。刘贺在位二十七天，霍光废刘贺，改立宣帝为继承人，宣帝即位，即任陈遂为太原太守，时过数年，宣帝思念故人，乃下诏陈遂说：「诏令太原太守陈遂：贵太守官高禄厚，莅任数年，想必囊有余钱，希接诏
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年八十乎？或至年八十乎？若建武十七年，年八十，则光武年四十七，严光大于光武三十三岁，至少严光死于光武前，光武死时年六十四，则严子陵无论如何、一定大于光武二十岁以上，则光武二十岁游学长安时，严子陵已四十岁以上，可能是代师授课的老学长。严子陵以学术界前宿，不愿再为后学屈膝，亦自有其心理环境之复杂因素存焉。再对于光武游学长安的前辈，首先要推光武的长兄伯升了。在齐武王縯传中，伯升使宗室刘嘉，往诱新市，平林兵王匡陈牧等。而在顺阳侯刘嘉传：嘉后与伯升俱学长安，习尙书
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重庆市区分上半城，下半城，大梁子街是市区的最高地带。大梁子的南边，系一片坡形地势，坡以下称下半城，从南纪门至东水门一带，均属下半城，上半城面积甚大，直达通远门外新市区。长安寺位于大梁子东头首位，算是大梁子最高处。。正面临城中区，远望可见江北城区觐阳门码头，以及香国寺一带。后面是后伺坡，即中央公园。寺门宽大，一进寺门即是四大天王，塑像很大，排列左右两边，据说四大天王是兄弟四人，姓魔，名为魔里靑，魔里红，魔里寿，魔里海。本寺是佛门圣地，古蹟甚多，相传有一首
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按杜甫诗：「三月三日天气新，长安水边多丽人。」足见唐代三月三日赴水上修禊之盛。然吾疑祗都邑士人及富贵人家为之，在社会上未必普遍，其普遍社会，虽鄕曲不遗者，乃淸明之寒食也，其普遍殆与岁首同。然元旦、上元、至社腊等日，纯为社会娱乐之节。独淸明时値春和，芳草遍地，天涯游子最动归思，而柳绿桃红，士女踏春，不忘和乐，其趣味介乎娱乐非娱乐之间。分述于后，以见当时帝京长安风俗。一、禁火禁火之俗先起于幷州各地，见后汉书周擧传及魏武令。周擧以太原一郡旧俗以介子推焚骸，有龙
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长安城东出南头第一门曰霸城门，民见其门色靑，名曰靑城门，或曰靑门。门外旧出佳瓜，广陵人邵平为秦东陵候，秦破，为布衣，种瓜靑门外，瓜美，故时人谓之东陵瓜。庙记曰霸门，亦曰靑绮门。汉书王莽大凤三年，霸门灾，莾更霸门曰仁寿门，无疆亭。长安城东出第二门，曰淸明门，一曰籍田门，以门内有籍田仓。一曰凯门，汉书平帝元始四年，东风吹屋瓦且尽，即此门也。汉宫殿疏曰第二门，名城东门，王莾更名曰宣德门，布恩亭。长安城东出北头第一门曰宣平门，民间所谓东都门。汉书曰：成帝建始元年
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