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故鄕鎭海，位於浙江省東部，是寧波唯一的吐納海口，張行周鄕長，曾在浙江月刊八十五期中，談到寧屬六縣文內，把鎭海全貌，扼要地描述出一個完整的輪廓來，洞察之明，瞭解之切，洵不愧爲阿拉寧波同鄕之主編也。鴉片戰爭後，淸朝與英國訂立南京條約，與英媾和，開「五口通商」，開放上海、寧波、福州、厦門和廣州。通商寧波，必經鎭海，因之抗戰前，每天出入鎭海海口；大小中外輪船，不下數十條，滬甬定期航線，每週一、三、五有招商局新江天，三北公司新寧興，及後來加入的新鴻興輪，星期二、四...
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淸順治三年大旱，自四月不雨至秋七月。是歲五月二十九日太白晝見，七月有星自北而南，不計其數。四年大饑八年，日下有星晝見，歲大饑，斗米五百文。七月二十五日有大星隕東南，光燭暗室。十一年大旱，河底龜坼。冬嚴寒，江水亦冰。十五年三月，大雨雹。十六年大旱，日有大暈圍廣畝許。二月朔日將沈，有白氣一道化爲流星，自南而東墜，長竟天，占爲兵。五月海寇入犯，江南各鄕百姓奔竄，罹害甚烈。十八年大昏，自五月不雨至七月。康熙元年大旱。二年復旱。三年彗星夜見。四年七月，淫雨，颶風大...
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鎭海二面臨海，一面帶江，縣城周圍僅十里，原屬彈丸之地，故名勝古蹟不多，足供人遊覽而聞名者，惟有一座「招寶山」而已。山在東門外半華里的地方，高不及千尺，廣未逾百畝，因為旣可遊山，又可玩水，非但外縣人士，一到鎭海，必去觀光，卽本邑人士，也時常登臨，暢遊一番。山頂有一古剎，已忘其名，僧侶數十人居之。建築尚稱宏偉，雖不能同天童、育王，兩大叢林相比擬，然較之本省各地寺廟，則 出多多矣。由山麓拾級而上，半山有亭，備人憇足，再上數百武便是山門，韋馱手執降魔杵坐鎭。進門...
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憶鄕居時，嘗翻閱鎭海縣誌，載有「井溪廟記」，惜時隔三十餘年，其尙能記憶者，僅：「九峯山麓有井溪廟者相傳祀郭姓之神，其由來也久焉……敬鬼神而遠之……」此記爲吾邑名士王翰林商榮先生撰並書，文更見於吾鄕上傅井溪廟正殿屛楹，計十二幅，字體與黃自元體相若，名家手筆，畢竟不凡。井溪廟爲吾故鄕上傅之惟一神社，廟前有一潭曰「普濟潭」又曰「佈濟潭」常年潭水淸澈不涸，源自夾河山，廟右側爲泄洩山水之溪流，廟名因之曰井溪，里人奉祀虔誠，所祀神祗，傳爲唐郭汾陽後裔，宋高宗南渡（俗...
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以前，五方雜處的上海，常見有些獨門獨戶住家門上，釘有一塊上面橫寫屋主籍貫，下寫一個姓字的小牌子，這種牌子的質料，考究些的用硬木板漆泥金，寫上鐵劃銀鈎的字，普遍的爲木刻銅鑄或琺瑯製成，這和現在臺灣住家門牌上，附有某寓字眼一般，有何可談？司是釘有這種牌子人家，絕無土生土長本地人，沒有一家不是寧波人打話「搬攏百姓」，其所寫原籍，幾乎都是地圖上地理書上找不出的地方別名，而地方別名，必有可貴的地方掌故，寫在姓籍牌上，足以標榜屋主有道學氣派，而兼有得水不忘水源修餐，...
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龍在國人心目中，代表高貴，威望，吉祥，大，凡佔到龍字的，攏總是美好無缺。有喜慶日子，要演一台「龍鳳呈祥」采頭戯，乾旱歉收日子，萬民虔誠央求龍王爺佈施甘霖，解救垂枯秧禾。龍在「十二生肖中」是最巨大一種，也是誰都沒有見過一種，可是却佔了重要地位。今年是龍年，我們處在豐衣足食，國泰民安的臺灣寳島上，象徵着今年更是充滿希望的一年，新婚夫婦也都盼望在這一年中，能誕生一個龍子龍女，來光耀門楣。談到龍，使我想在鎭海故鄕，大家都知道，而大家却不曾見到過；奉為神明的一條「...
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第十九期本刊載有基隆客所作「鎭海招寶山」一文，故鄕景物歷歷如在目前，讀後不禁倍增思鄕之苦！但文中渉及吳吉人與中法之戰，與事實頗多出入。爰就所知，略述如下，以求正於方家。據鎭海縣志名宦傳所載：「吳述字吉人（基隆客原文，作吳杰人，諒係誤。）安徽歙縣人。父金盛徙浙龍游。金盛卒，杰年十三，家貧，無以殮。富人姜氏奇其貌，厚資之，且食之於家。粤匪陷龍游，恨姜氏屢以團勇殺其渠，殲姜一門。杰挾少子，握刀突圍，遁；窮三日夜，乃得免。會左宗棠入浙，杰應募，轉戰浙閩間，有功，...
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不必以衣钵相传；又敎弟子传授『顿悟』之法。此后，他的弟子四出传敎，使禅宗『南顿』一派成为唐代以后我国佛敎主流，又传到日本，朝鲜及东南亚各国。北宋时，寺内建六祖堂以纪念慧能。南宋绍兴七年（一一三七年），宋高宗发诏令改寺名为『报恩广孝禅寺』；十四年后又改『广」为『光』，从此光孝寺之名一直沿用不变。镇海古楼忆春秋镇海楼又名望海楼，俗称五层楼，始于于明初洪武十三年（一三八〇年），顶层前庭柱子上有楹联：万千劫危楼尙存，问谁摘斗摩霄，目空今古；五百年故侯安在？使我倚栏看
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鎭海縣三面臨海，海岸豐富，茲據民國二十年版鎭海縣志記載，簡介魚介之屬於後：石首魚 尾鬣皆黃，一名黃魚，魚首有魫堅如石，故名，冬月得之又緊皮者良，三月八日出者次之，至四月五日海郡民發巨艘入洋山競取，有潮汛往來謂之洋山魚。石首魚皮輭肉薄，用鹽醃之破脊而枯者曰鮝，全其魚而醃曝之謂之郞君鮝，皆可經年不壞，通商販於外。春末夏初佐以藏冰曰冰鮮。海族志：石首魚腹下膘可作膠，今以入饌曰魚肚，味甚美，且食之益精氣。春魚 似石首而小，每春三月業海人競往取之，名曰捉春，不減洋...
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鎭海亦稱佛地，蓋有招寳山而得名。招寳山位於東門外海口，主刹爲寳陀禪寺，寺內所供奉的爲觀世音菩薩。殿後有望海樓，登臨遠眺，海天一色。山下卽爲海口，輪帆出入頻繁，宛若穿梭，誠大觀也。其他各小庵，陸續應運而誕生，有上天竺、下天竺、蓮花庵、紫竹林等名稱，以紫竹林稍具規模。半山有魁山閣，亦爲寳陀禪寺所建。每年農曆二月十九日爲觀音菩薩誔辰，六月十九日爲菩薩出家之期，均有香會。遠近各地善男信女來此進香者，必於先一日上山「坐夜」（或稱宿山）人山人海，頗爲熱鬧。行駛寧鎭線...
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