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運昌學棣如晤：適讀來書，知又作實際修理之技術訓練，由門徑而窺堂奧，期更進一境矣，甚慰甚慰所記南北習性異同之點，予未嘗無憾焉，按吾國歷史上之民族發翔，由黃河遞及於長珠兩江流域，尤以黃河之偉大，界劃天然，處處象徵奔騰澎湃之氣勢，所謂燕趙多悲歌慷慨之士，華北多沉毅耐苦之民，靡不以此爲依歸，南人率多工趨避，走偏鋒、、投機取巧、佔便宜，謂爲靈活誤矣，燕趙之民，奉公守法，清廉剛正，謂爲死板更誤矣，吾人就實論事，應以探討眞理、權衡大是大非爲原則，若只就因應皮相、權奇運...
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（注：陳先生用毛筆所書新年詩稿，草法酣妙獨絶·The new year odes written by Chen Po-Sha; Chen was skilled in writing the script type of calligraphy.）（注：陳白沙用毛筆所書之奠表兄文，至情至性，文字俱佳·The sincere condolences article written by Chen Po-Sha.）（注：陳白沙茅筆書風采樓額，The story tablet; on it ′Elegant Managers Story′ three words were written by Chen Po-Sha.）
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注：屈翁山草书扇面眞蹟）（注：朱竹垞先生隶书二）（注：琼州苏东坡遗墨）（注：阮云台自题眉寿图记遗墨 纸本横二尺二寸直一尺三寸五分汉阳万氏所藏）
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中华民国开国文献湖南先贤先烈遗墨一、谭人凤起草中国国同盟会中部总会宣言二、谭人凤起草中国同盟会中部总会章程三、谭人凤致杨谱笙函四、谭人凤致杨谱笙函五、黄兴致中国同盟会中部总会列公函六、宋敎仁致杨谱笙陈英士潘训初函七、宋敎仁致杨谱笙函八、黄兴致潘训初杨谱笙函九、黄兴致陈英士柏烈武函十、黄兴致陈英士、居觉生、章木良、谭石屛（人凤又号雪髯）、宋钝初（敎仁又号渔父）、潘训初、曁列公函现政府之不足以救中国，除丧心病狂之宪政党外，贩夫牧竖，皆能洞知，何况忧时之志士
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武昌伯牙台，未详建于何代，民国二十七年，与同事三人，在汉口候编多暇，一日与友渡江至武昌，同游伯牙台，适见业者手持此拓本趋前求售，翻视乃鄕前辈宋公遗墨，以机遇难寻，遂购归束之箱笼，历经艰苦，于民国三十八年秋，辗转携带来台，不觉已四十有余年矣。民国七十九年岁首，与鄕亲凌椿宏先生会，语及吾存宋公束竹叶书拓本事，鄕亲曰可送会刋印行，以公同好，同年夏复接会刋编辑委员会同仁诸公，以同鄕会名义函余征稿，乃启箱检视条八幅，反复综合宋公之词曰：「噫嘻乎！伯牙之琴，何以忽
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（一）心一：別後迄少獲來函，深以爲念。日前因撿查身體來曼谷、據興森弟轉告以號事支援突受外力所阻而遭擱置，似此你來此一辛苦，又屬徒勞矣！然一般人認爲×××從未斷補，且公開支援，外力盡不加阻，而對其餘人員特別注意，殊爲不解也？近月情況，已較安定，北進人員繼續控置地區，自給暫可取諸於民，然余半生戎馬、終年奔波，體力已衰，請你代向公處請求能否准我辭職返臺，並希將有關狀況見告，以憑參考。耑此並祝近安希文 五二、八、一六（二）心一：八月九日及廿九日兩函，均先後收悉。此間...
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先生之诗，不是先生的绝命诗。「我年适五九，复逢九月七，大厦已不支，成仁万事毕。」这是先生甲辰年（康熙三年）九月七日就义时所作的绝命诗。同鄕陶然室主人于凤园先生藏有张苍水公遗墨，其中有冰槎集引，甲辰山中初度，忆西湖，梅花和中峯大师韵四首，冬怀六首，月夜重登普陀山二首，忆友，调蝶恋花，覊恨二首，失题三首，墙角红梅九月发花一朶偶成四绝时覊狱所用盐字韵。调满江红示同难宾臣罗子慕于武陵狱邸，武陵狱中作三首，甲辰九月感怀在狱中作，中夜闻筝，放歌时甲辰八月七日书于杭之狱壁
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骑尉于先，而赵氏则获世袭云骑尉于后。赵于冈遗墨，笔者于近十年中仅见其三，且亦先后购置之。一为设色梅花扇片，于道光二十五年为惺斋六兄作。二为设色菊花扇片，于道光二十九年为二侄女仲萱作。三为设色菊花扇片，于咸丰五年为五表侄申甫作。虽属小品，且均可以精品称之。至于大幅画轴，则从未之见。深盼同鄕手中有赵氏遗画者，能惠寄照片，一睹为快，岂非幸欤。
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时，治事严明，豪强慑伏，颇为后人所追思。怀念遗墨：民国六十四年（岁次乙卯），时 靑公已寿登耋耄，但精神矍铄，脑筋淸晰，仍忙于编撰李氏家谱之事。正月，致函其堂弟李鹏冲先生畅谈谱系与诗稿，且于函末推介笔者，并嘱：「不妨彼此连络」。足见 靑公随时关注后辈，特将其原函缩影附印如左，藉留怀念鄕贤墨宝之意。（民国七十九年六月写于台北市）
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