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㈧起义前后二三事武昌首义，时値仲秋，朝晞夜露，俱带寒意。肩贩柴米者淸晨入城，多戴瓜皮小帽。而站岗士兵遇着此辈，即迎面刺刀一晃，挑落小帽，强行为之剪辫。余见状急赴都督府，问有命令如此作为否，答称没有。余曰：「速下令禁止之。鄕人惜财，一帽带用一生，如此用刺刀挑落满地，成何景象？设鄕人今后畏缩不来，柴米何以补给？」黎都督遂命祕书草令严禁。由此可见革命之难，稍一疏忽，即误谬迭现。民元四月，中山先生卸除临时大总统后至武汉游历，各界举行盛大欢迎，中山先生讲演，以满淸
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辛亥革命的事实与历史价値，不是后来的任何政治团体可以窜改否定的。自从民国成立将武昌首义的辛亥年十月十日定为开国纪念日以后，首义纪念与开国纪念同庆，七十年来每年都有盛大的庆典集会。今年纪念辛亥革命七十大庆特别热闹，中共政府也揷一脚。虽然中共与辛亥革命毫无关系，然则谁也不能否认，辛亥武昌首义的成功，推翻了中国数千年的帝制政体，创立了亚洲第一个民主共和国。囘溯民国四十六年，我为正文书局编撰一部「世界文学史」以后，田子英先生便在张怀老和万武樵公的鼓励下，想集中
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一、引言中华民国之诞生，在我国推翻数千年之专制政体；在亚洲建立第一个民主共和国。自辛亥年八月十九日（一九一一年十月十日）武昌首义，至十二月二十五日（一九一二年二月十二日）淸帝退位，其间仅四阅月，各地战事短暂，国家元气不伤，国父十余年所领导之国民革命，卒收灿烂之果。兹检讨其事，以明关键之所在。二、时代潮流趋向革命光緖二十年（一八九四）之甲午战争，系我国近代史上划时代之变局。在此以前中国仍不失为东方大国，列强对华之需求偏重通商与传敎；在此以后列强竟企图对华
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辛亥八月十九日，即阳历十月十日，为武昌首义之辰，其时黎元洪，为二十一混成协统，等于今之旅长，驻节武汉，民军推为都督，如陈桥拥赵匡胤然。黎以反满复汉，亦义不容辞，即亲草檄文一篇，布告天下。按檄，古之官文书所用之木简也，凡征召，晓谕，诘责，声讨，皆用之。如：司马相如谕巴蜀檄，后汉陈琳讨曹操檄，唐骆宾王讨武氏檄等。黎之这篇檄文，为推翻满清，建立民国具有意义价值之历史文献。吾人今日纪念双十国庆，饮水思源，是不应忘记的。特录之于次：
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后事之师。鉴往可以知来，惩前亦足警后。玆将「武昌革命眞史」分期陆续在春秋刋布。此书原为上下二册，都数十万言，原书颇多揷图，亦将按期影印刋出，邦人君子，幸垂鉴焉。再书内所载月日，俱属旧历，盖我国数千年来所沿用者。至于辛亥革命时所有文告等项，槪用黄帝纪元四千六百零九年字样，因当时国号未定，而我汉族均为黄帝子孙，故以轩辕黄帝即位之年起计算。自一九一二年起，南京政府成立，始议定中华民国年号，并通令全国改行新历也。自序革命者，本天性之慈悲，而为世人除凶暴求平等之事业也！予
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弁言余频年遍览辛亥首义史事，对革命诸先烈之成仁取义，倍极钦崇，因身为鄂人，有关湖北死事先烈，尤感荣宠。云梦吴绶卿禄贞上将军，文韬武略，才气纵横，更推许为诸先进之冠，惟志大才高，百密一疎，为奸徒所乘，功败垂成，甚至身首异处，死事之惨烈，窃尝比之于后汉三国时之关壮缪，观其用兵行事，实有过于关公者，如办理延吉边防交涉事件，以及组燕晋联军事，赤手空拳，而胸藏百万貔貅，俨然大政治家大军事家之襟抱，遍查民国人物，无出其右者，至深景慕，湖北文献历年所载吴公史料，多略而
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督率工人全力堵口，风餐露宿，不辞辛劳，十二处湖口完全堵塞，又设铁闸，使工程吿竣，变水害为水利。此后，省府又委其任王唐黄堤工督办，率河工历尽艰辛，完成这一水利工程。吴兆麟将军于辛亥革命有深厚感情，一九二二年被举为「武昌辛亥首义同志会理事会」主席，倡修武昌首义公园。晚年失望于国事，与日知会旧友张纯一等皈依佛法，倡「心治即国治」、「心安即国安」之说。抗日战争时期，武汉沦陷，因素患哮喘，吴将军居武汉读经自遣。日本侵略者知其素着声望，诱以出任伪军总司令，被吴将军
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谨阅湖北文献第二十一期内，万耀煌先生之参加辛亥武昌首义记，及左舜生先生遗著之武昌革命成功的基本原因，二者均提及日知会，但对于日知会之本性并未了解，笔者借此机会再补充之。日知会原是圣公会，为武昌高家巷敎堂设立的，主持人是黄吉亭牧师，并非刘敬庵，而刘敬庵也非牧师。圣公会设日知会之目的，在散播知识引导人民信仰眞理，因耶稣说，我就是道路，眞理，生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。（见约翰十四章六节。）而神的道就是眞理，信徒应当遵行眞理，因眞理必叫你们得以自由
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前言孙中山先生所领导之革命运动，自兴中会成立（一八九四年）至武昌首义以前，所有的武装起事大都发生在两广地区，然均告失败，而辛亥革命于武昌一举成功，必非偶然之事。究竟湖北社会当时提供了那些条件？是本文所要探讨的问题之一。同盟会是领导全国革命的著名组织，但它在武昌首义中，扮演何种角色？是本文要硏究的问题之二。革命起事后的湖北政局及社会情形，不若想像中那麽罗曼蒂克，宁漠间有争执，武汉内部也时有冲突，何以致此？是本文拟从各种不同角度讨论的问题之三。至于武昌各
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领袖俄国敖康夫亦以为然，其他各国领事遂表赞成。及汉阳、汉口相继光复，各国领事目睹革命军纪律严明，咸表好感。军政府即会照各国领事馆，声明保障外人在华生命财产，领事团决议承认革命军为交战团体。四、起义成功的助因——淸廷决定立宪，反使革命党与立宪派受到剌激。前者惟恐立宪一成，革命无望，遂加速革命进程；后者以淸廷既思改革，乃欲有所献替，屡派代表向北京请愿，悉无结果，淸廷反以高压手段对付，激起立宪派反感，多倾向革命。武昌首义，各省纷纷宣布独立，使淸廷穷于应付。潜伏各地
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