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五、殭尸松江湳南亭林，爲一鉅鎭，東南里許，有一古墓，荆棘叢生，荒蕪無主，墓西一河，河之西邊，農村五六，皆以耕種爲生，民卅四年，穀雨淸明之際，翟姓家二捉草童兒，於夕陽西下前，隔岸見一婦人，入古墓而不見，初以爲平常事不足異，及後每日見之，每日如此，雖童子亦相以爲怪，即報知家人，家人半信半疑，相約三五人翌日同時，亦至河邊窺視，果見一婦自田草中向東走入墓中忽不復見，於是一傳十，十傳百，膽大者爲好奇心所動亦及時探其異，果亦如所述，其時適淪陷，爲日據時代，亭林亦居有...
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七、雷殛筆者六七歲時，正在家中受課，一日忽天昏風狂，雷鳴電閃，時値夏季，以爲陣雨欲來之兆，不足爲奇，不知倏忽之間，霹靂一聲，地震屋搖，傾盆大雨隨下，令人心悸，年長者咸以爲此雷一定到地打死人。逾時，雨止天晴，忽有鄕人走報前面楊家棉花田內鋤草二婦人一被天打死，一在田傍泣哭，好在不遠，家人相將往視，筆者亦隨之而往，果如所報，其時楊家人亦已先在，因鄕間有忌禁，凡被天打死者非任人觀瞻，及其應死之罪，未曾判白之前，不能搬運收殮，正在躊躇間，觀者愈來愈衆，而死者之夫楊...
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華佗是東漢時名醫，精通内外科。依據辭原記載？「華佗，字元化，曉養性之術，精於方藥，處劑不過數種，針灸不過數處，針藥不及者，破腹背，斷腸胃，除其疾而縫之，傅以神膏即愈，曹操苦頭風，召佗針之，隨手而愈，復召之不至，爲曹所害。」三國時，蜀將關公因戰爲毒箭所傷，經華佗以刮骨療毒之法治之，卒能傷愈康復。凡讀過歷史者，都知道這段故事。本縣北門外，北華山半腰，有座華佗先師廟，正堂大殿中央供奉華佗先師神位，廟之右側闢爲中藥房，其藥房設置一如街坊之中藥舖，藥房主人亦兼爲神...
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陕西文献，先后刊载陕西王杰中状元的文章甚多，有的是根据历史，有的是记家乡民间传闻，皆内容生动，使人入胜，拙作「王杰才华与气度」，分载文献五十期，及五十一期，是依家乡父老传闻而写的，文中曾记述王杰中状元后，江南士人不服的一段纠纷，部份乡亲看后，曾问笔者「此事可有历史依据？」，笔者回答「为凑热闹，仅记家乡传闻，实不知有无依据。」，此为实话，但笔者内心，却常为自己见识鄙陋，深感惭愧。常言说「无风不起浪，事出必有因」，为求渊博，乃涉猎掌故及轶闻一类书籍，以增见闻
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龍駒寨與秦國最後命運龍駒寨地理位置，在陝西東南，是屬於丹江流域商縣的一個鎭，西北距長安約六百華里，原是西周封建的古「商」地。它東臨武關，俯視中州。西出黑龍口，可直扣關中大門。有史以來，卽是三秦進出中原及荆襄的必經之路，地形險要，爲歷代兵家所重視。兩千年前秦末，中原鼎沸，楚漢逐鹿，秦二世胡亥，爲補四關之不足，命其丞相趙高，在此南栅丹江作爲水寨，北鑿大龍山構成山寨，水陸連環高低互成觭角，據爲天險。以其形勢如龍抱駒，乃以龍駒寨稱之。始皇死後，群盜並起，二世掌國...
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名捕與强盜臬台上述諸人皆余所素識，在台鄕長也多能言之。茲再述舊日聞諸圜橋師（熊家璧南昌名孝廉）有關新建名捕王某故事，也足資談助。王任新建捕快有年，胆大心細，爲歷任知縣所依重。某年江南協餉在吳城近處被刼，解款官兵且有死傷，大吏震怒，追緝逾年尙無踪影。照例南新兩縣捕快應受羈押，新建知縣應摘去頂帶。王某稟吿上司，不惜受刑入獄，但無補於事，干願以家眷交官爲質，出省察訪，獲有線索再行稟吿，又數月卒從關外得到確息，呈准層峯，派一都司率王捕攜回公文，出關洽捕。抵埠遞送...
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有关吴稚老的眞知灼见与远大目光，笔者当另文详为敍述，现在再来记述稚老的一件轶闻趣事，因为对方当事人仅与笔者谈及，当然知道的人一定不多，稚老生长在无锡，当时他这股子「脾气」，可说是有倷伲无锡人的一股「特性」，大槪是我们锡人吃的梁溪水质与众不同的原因，就是有一股「不折不挠」「大无畏」的勇气，在学术上如此，在商业上如此，在科学上如此，在政治上如此，而在精神上更是如此；所以在实业上、商业上、科学上、学术上、以至土木建筑工程史上、交通电信工程史上……都有成就；而在
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民國時期，羅永喜出生在上磜村中弱房小姓。祖輩是老實巴交勤勞賣力的農夫。在農耕勞作中和生活中受盡強房大姓的欺負凌辱的事甚多。這些事件在小小的羅永喜心中留下難以磨滅的烙印。有一天，村中來了一位肩挑銅鑼的中年男子。「賣銅鑼囉！賣銅鑼囉！……羅永喜的父親深知賣銅鑼者多屬福建連城人，連城乃中國南少林寺福地，連城地域居多少林高手外出他鄉賣銅鑼。其父聞此叫賣聲開門探視，把賣銅鑼者招進屋內，殺雞溫酒以待之。在敘談中，賣銅鑼者深感羅家乃山村老實農夫，甚同情羅家小姓弱房受盡...
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八、狐祭致富松江亭林鎭之南十里許，有沈阿松者農人也，妻楊氏，生一子名大德，父子勤勞耕作，而大德雖不讀書，然對父母極孝順，惟在十八歲時，父阿松不幸早故，家中母子二人仍賴農耕爲生焉。當阿松去世後不久，一日大德忽捉到一大白狐，後足似示跛藏，提回家中，以籠畜之，俟足癒後欲待價而估，楊氏不忍見其觳觫之態，故對其子曰，汝父方死，汝應爲汝父陰間造福，如將其出售，安知得主不將其殺死，是非積德，聖人有見其生不忍見其死之語，我擬以放之爲上。大德於是從命仍提籠至原處放之。老狐...
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九、水牛救溺筆者老宅在浦南亭林鎭之南三四里，幼時讀於亭林南街小學，每日晨往晚歸，肩一書包，提一飯籃，除假日及大風雨外，少有間斷，一日散學回家，時當初夏，夕陽尙未西下，見對河邊一牧童約十一二歲，牽一水牛，執一樹枝，似使牛吃草或飮水者，不料一失足跌落河中，水深岸滑，該童年幼又不能游泳，愈掙扎愈至水深處，勢已力盡氣窮，即將滅頂，筆者當時心甚着急，回顧又無人，欲予以援助，又無能爲力，正在無可奈何之際，而見此水牛一聲長鳴，躍入河中，一霎時游至兒傍，以頭觸其身，使兒...
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