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上古之时，以有易无，无所谓货币也。及至渔猎时代，则以贝壳石刀为货币，耕种时代，则以农器为货币，嗣后交易日繁，渐感不便，人类智识，逐渐进化，发明金属，故以金属制为贝形刀形铲形，作为交易之媒介，是为贝壳石刀农器而进为金属货币时代，此即金属货币之滥觞也。殷周之世，又变其形式为空首、方足、尖足、圆足，其时封建制度，铸币之权，在于列国，诸侯各自为政，故所铸之币。其形式轻重，大小各有不同：有纪地者，如涅金、安阳、山阳等；有纪値者，如虞一金货、二金货、安邑一金货、二金
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米价后，就把米送到官斗处去衡量。然后由米贩送到家中，交货取款。米亭子每天售卖的山米，为数颇多，官斗处与庙方的收入亦不少。官斗处每量一次米，总有括落在斗器下大簸箕内的，这些多余落地的米，就是官斗处的收入。而米亭子的庙僧，则每天要向米贩取一小碗米，作为市场租金，为数亦丰。因此米亭子庙方的收入，较其他庙宇为大，仅米租一项收入，即可应付一切开支，尙有余存。该庙在农历年终时，还要发放贫民赈济米票，用以救助贫民。民国纪元前后，重庆一般通用的货币是银锭、银元、铜元、小钱等
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十角为一元，后者却要十二角为一元，而且是「游动汇率」，每日由银钱业挂牌，昨天是十一角另十个铜板换一元，今天却要十一角另十五个铜板，此亦所谓升値——银角子是算小洋。不过有一点在当时却是世界通行，就是金银铜铁之分，金元银元铜元，通行世界各国，是亦「货币伦理」欤？当我国大陆沉沦经济紊乱到那般程度，而金圆券后仍发银元券，无怪某党国元老喟然叹曰：「恐怕要发铜元券了吧？」可见此伦理观念仍在也！自科学昌明，新金属不断发现，于是曰铝、曰镍、曰合金，亦可谓币界大乱，大小不分
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辽吉黑三省关于币制早年并无差别，直至前淸末叶一切交易都以吊言。乃是几百几吊，几十吊几千吊。在社会上流通的货币，槪用制钱。其最初行使之制钱，大小颇为均匀，且甚光滑，钱面所铸年号等字甚为淸晰，与内地直鲁各省所行使的制钱相同。其后私造充斥，大小不匀，厚薄亦不一致，和以前所行使的相较，约为三分之一，已不能再小，因名之为鱼眼钱。大宗交易多用银两，乃甚为不便。至光绪三十一年，赵尔巽任盛京将军，积极整理财政，创设东三省官银号，发行纸币，并由银元局铸造小银元和铜元。当时
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台北市集币协会理事长，她收藏全国纸币，尤其对江西钱币和纸币，更具深厚的兴趣和亲切感，而收藏得特别丰富。其次她对军用钞票有特殊的喜爱和专长，她先生在前方工作时，她便在后方默默做她的收藏废钞工作，她将收藏的军钞著有「中国军用钞票史略」一书，采用中英两种文字和彩色图案，内容非常丰富和精美，从开国革命前后，经北伐、剿匪、和抗战各时期所发行之军钞，作有系统之介绍，是一部以实物来证的近代史蹟的典籍。也是中国第一部军钞书籍，行销于国内外。她不久将以「江西省货币」写成专书，她
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上古原始社会，人类处于自给自足时代，彼此之间并无物品劳务之交换，亦不发生互通有无之关系，其后社会逐渐进步，人类生活水准提高，社会开始实行分工，乃有交易发生，因事实之需要，以某种同用货物，作为交易之媒介，而一般同用货物，在古代多为武器、农具、装饰品等实物，此种实物即当时之货币。继因经济发展，实物货币已不足应付社会需要，于是贱金属铸造之货币，代之而起，继后交易数额日增，大量贱金属货币携带与储藏，均感不便，乃采用金银等贵金属为货币。近世产业革命后，世界各国
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壹、前言山西地处黄河中游，是中华民族文明的重要发祥地之一。在这块富庶的土地上，古代农业的发达，手工业的萌起，使商品经济渐趋繁荣。作为人类经济生活流通标志的货币，很早就在这里发生了，并绵延三千多年，展演出璀璨的中国山西货币文化。山西历史货币以其发展悠久，脉络明晰，演进繁杂，形制多样，出土丰富，实物珍贵，素享盛誉。尤其是四十年中，埋藏在地下或流散在民间的一批又一批山西古代钱币纷纷出土发现，从商周直至明清几乎历朝历代都有新的很有价値的钱币实物问世，其中不乏珍稀
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孔方兄」是昔时文人对于金钱的代名词。究其实，它既非金，也非银，仅不过是充满「铜臭气」的制钱而已。因为制钱是铜铸的，其形外圆，中有方孔，自鸣淸高的文人避讳谈「钱」这个「俗」字，所以锡以「孔方兄」这一雅号。今天，四十岁以下的人，看见过这种昔时流通的货币的，已经不多了，至于它的来源，则知道的就更少了。淸朝流通的货币，主要的是银两和铜钱，（咸丰三年才发行银钞，行使不久；以后又有官钱票，但均不及银两和铜钱流行时间长久。）可以说是属于复本位制的一种。不过两者之间
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乘电气火车到深圳，票价港币十六元；然后由深圳搭中型巴士，直驶广州白云机场，票价港币卅元；再由广州飞上海。不但当天可抵上海，旅费亦仅是第一种方式的五分之一；惟一的缺点是无法携带大件的行李，纵然自己可以随手携带，但在巴士上，还得再花卅元买个座位放行李，电气火车上也是如此。如果行李不多，大可利用这种旅行方法。二、货币使用，扑朔迷离目前，一美元可兑大陆币三·七元，然而当你抵达广州市区，无论是在旅舍酒楼门前，还是铁、公路车站，总会有人悄悄地问你：有没有港币或者是
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的地方；其次是汉族，多数居住在东北的南部；再其次是东胡族，多数居住在东北的北部偏西的地方；再其次是夫余族，多数居住在东北的北部。除汉族外，其他各族，也有混称为东胡族的。他们经过数千年的演变，分为二十多个支派或名称。其中发展到东北区域以外的有高句骊、鲜卑、契丹、女眞、蒙古、满洲等六大族。无论是较大或较小的民族，最后几乎全被汉族同化了，目前保持存在的祇剩蒙古和高句骊两族了，因为他们另有广大的领土，所以还能独立的生存著。二、古代东北的货币东北先民的栖息，既然可以进溯
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