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的是妳的甚么人?」那妇人祇顾往前直走,理也不理他,县太爷更觉好奇,就追上去再问,要想问个明白。「你这人眞奇怪,我背我的人,你走你的路,你管不着!」那妇人好像很气愤似的。「我就想问妳身上所背的是何人?」「甚么人?这关你甚么事?」那妇人一面答腔,一面仍旧走她的路。「哟!」县太爷追上一步说:「我们读书人,只懂得男女授受不亲之古训,看见这种古怪的行动,岂有叫我不问的道理?」那妇人才抬起头来望着这位县官,是斯文一表人物,答他也无妨,但是,她要考一考这自称「读书人
义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦言语无味。」(见淸代潘永因编:宋稗类钞)。后来又有人简化为黄太史云:「士大夫三日不读书,便觉语言寡味,面目可憎」。至此,此一句型大致确定,成为人人琅琅上口的:「面目可憎,语言无味」,也由此可见古人是多么重视读书。坐拥书城,尙友古人,是昔时读书人最高的享受。而读万卷书,行万里路,则是文人渴望做到的目标。读书可以变化气质,晋周处为恶多端,人与南山虎、长桥下蛟,并称三害,后立志迁善,折节读书,终成晋代名将;宋苏洵二十七岁始发
中国人向来缺少幽默感,尤其到宋代理学盛行之后,读书人更要变得迂腐不堪。有一个笑话说…有一对新婚夫妇,洞房花烛夜,要行「周公之礼」,新郎说:「卑人无礼了!」新娘说:「相公请便。」你听了会不会起鸡皮疙瘩?金圣叹在绑赴法场时,对他儿子说:「我想到一句上联:莲子心中苦,你来个下联看看!」他儿子哭都来不及,那里还有心思想什么下联。金圣叹说:「笨蛋!你对个梨儿腹内酸,不就好了!」「莲」与「恋」谐音,语意双关。「梨」与「离」也是谐音,语意也双关。金圣叹曾说:「杀头,至
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