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陕西米脂县，是一个风景秀丽、形势险要的好地方。它的南面是文屛山，背后是凤凰山，左边是笔架山，右边横卧着著名的盘龙山。盘龙山原来是群山丛中的一个小山，原名「马鞍山」。明嘉靖年间，曾就山势修建了一座眞武庙。崇祯十六年冬，李自成在西安建立了大顺国以后，派他的姪子李过，囘米脂修建行宫和祖先坟墓。李过到了马鞍山，看见那里山势雄伟，便把眞武庙建成一座行宫，从此，才把它改作盘龙山。盘龙山上的亭台楼阁，纵横交错。正面是一座堂皇巍峨的正殿。正殿后边是一座高峻的层楼，过厅
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平地颇不小，有井泉可汲，树虽不多，尙觉阴荫。自青柯坪以上，道路槪由人工凿成阶段，如登梯然，最险处，几近垂直，非攀铁索不可登，其宽亦仅容一人行，千尺潼、百尺峡之间曰天井，上置铁门，掩之则五峯均无由至，题曰太华咽喉，诚是也。再上为老君犂沟，实由人工于石丛上凿成之一沟路也，势尤险峻，过此达北峯顶，庙祀眞武帝，林木苍翠，西北眼界极宽，东南廻视，峯峦秀出，壁立万仞，自山麓至此，云已三十里矣。生平身临险峻之处，以此山为最，徘徊四顾，感慨良多。前行至苍龙岭下，有小庙曰督龙
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民国三十八年，前八九军军长刘伯龙，滥杀无辜，违抗命令，挟持长官，经前贵州省主席兼保安司令，贵州绥靖主任谷正伦向层峯请示后于贵州晴隆处决。处决之后，各种传言，不胫而走，或出诸臆测，或有意中伤，至今鄕人多不明眞相。笔者时任贵州保安副司令兼参谋长及贵州绥靖公署参谋长，对事件之前因后果，经过情形，虽事隔四十余年，至今记忆犹新。秉诸良知，有责任作客观公正报导，为历史作见证。多行不义必自毙刘伯龙贵州龙里人，黄埔三期毕业。民十六年淸党时，曾任南京淸党委员会副主任委员
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但还不够，涌常再聘请乐队如西乐，十欢，安南鼓，南管、马上吹等加上全鄕五六条大小龙灯的参加，来帮热閙，其盛况无论如何，普通是不容易看到的。这里特别一述的，「迎泰山」不是，一天两日就吿结束，有这样大的规模，和动员了这么多人力财力三两天好像不过瘾，所以每年正月十九日「泰山出位」自泰山庙移驾作为行生的（祠堂里）起，下午巡游，晚间休息「伴夜」大家大吃一番。廿日起正式游行。其经过的路线决定后，即于常日上午循路线鸣锣吿示，请沿途各善男信女斋戒沐浴，洁净街衢，如果天气坏了
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的典型代表。两个景点相距四十五公里，它们都在我家乡安顺市。国际旅游专家曾赞美贵州：「中国的旅游宝库，世界的天然公园」。那天，我们一行七人从市区出发，驱车直往龙宫。车过之处，望车窗外万山竞艳，桃红柳绿，莺梭巧织，彩蝶飞舞，乐趣无穷。层层梯田，金黄色油菜花次第而放，漫山漫谷，象七仙女的织锦，我们正赶上安顺春季赏花踏青之旅「油菜花节」的尾声，然而那一望无际的油菜花海在阳光下依然耀眼夺目，远远望去分明是一片金色的海洋，那一阵阵清香沁人肺俯，让人心旷神怡！这便是龙宫五个
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瑞金市新建龙珠寺落成，释迦牟尼佛祖安座，预定二〇〇八年十一月十五日举行法会，寺方住持致函朱位本乡亲，邀请瑞金旅台乡亲，返乡参加礼佛法会盛典，但有的探亲回台不久，有的事务不易挪移，有的年事高不易安排晚辈陪伴，尚有临行前出点小意外，能够潇洒提着行李登机真不容易；兹依地区顺序列举参加者于左：台北地区：同乡会理事长刘永发先生。宜兰地区：朱寿石先生偕夫人赖素汶女士。台中地区：梁君新将军、朱春林夫人徐梅兰女士偕公子朱家庆先生、谢忠宝先生周兆錞先生二位未成行。台南地区
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钮长耀先生开场白今天是江苏文献资料征集座谈会全体同人，应健行工专杨校长永奎之邀，来贵校参观，由沈云龙鄕长主持，沈鄕长是近代史权威，任东吴大学、世界新专等校敎授多年，著作等身，由其来主持，使本社更为荣幸。社长钱大钧（慕尹）先生因事不克前来，为表示谢意，特赠锦旗一面，文为「鄕邦之光」，嘱由本人代为致送，然后再请沈鄕长主持座谈（当即赠旗）。沈云龙先生致开会词今天是江苏文献征集会第一六七次座谈会，由庄心在、顾建东、张志良、张秀含四位鄕长约集，刚才钮鄕长长耀介绍
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诗情画意的风景后，搭乘专车返回桂林市区，计有六十五公里车程，准备参加邹秘书长震的晚宴，他坚持要尽地主之谊，在「却之不恭」原则下，早在出发前就已排定，席设桂林酒家龙凤厅，约定下午六时。奈车经公路半途，适有两车行驶不慎相互碰撞，致一车的照后镜破损，一方坚持要索赔人民币七十元，但对方仅答应人民币三十元为限，双方坚持已见，无法达成协议，致一方强行阻其离去，于是形成来去车辆各大排长龙，整条公路车流睹塞，交通完全中断，现场竟无人抗议，更不愿参与调解，直待交通警员前来排解
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」注：「辰极，北斗也。」抱朴子嘉遯：「夫群速乎云梦者，必须指南以知道，并乎沧海者，必须仰辰极以得返。」古时称帝王的车驾为辰驾。文选颜延之诗有：「春方动辰驾，望幸倾五州。」龙是我远古以来所传说的一种能与云雨利万物，有高度灵性的神异动物。我国古时阴阳五行堪舆方术，大多以苍龙、白虎、朱雀、玄武为四灵，另有以龙、凤、麟、龟为四灵，且均以龙为首。我国古来以龙比喻皇帝。易干：「飞龙在天，大人造也。」疏：「飞龙在天，犹圣人之在王位。」左传襄二十一年：「深山大泽，实生龙
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Dragon Totemism in Traditianal Chinese Politics BY Chia Hu Ting陆 民族政治意识（上）民族政治意识（Political Conscious），乃民族政治行为价値判断的认知与信仰。我国民族政治意识影响于民族政治行为者，莫过于「龙」「凤」图腾联盟以后的刚柔并济、五行相长、一统观念、正名主义、民本思想、大同社会、自强精神，及以「道统」批判「法统」，使政治保持淸明的政治哲学，今统称曰民族政治意识。一
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