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中副六十七年八月十五日刋出「鹹光餅之戀」一文。二十二日的中副小簡,陳草先生認爲鹹文中所提的「閩雜記」一書當係「閩都別記」之誤。筆者特地翻檢一下閩雜記,鹹文所引用的那一段有關光餅起源的記載:「戚南塘平倭寇時……。」確實見於卷十。未有錯誤,或許是因陳先生沒有時間翻閱閩雜記,就想當然耳的認爲凡是記載閩省瑣聞舊俗的應當是閩都別記其書。閩都別記,記載閩省舊聞,至爲詳盡。三十多年前,筆者負笈福州三牧坊省立福高,曾經瀏覽一遍。雖然愛不忍釋,畢竟高中功課繁重,無法細讀。...
廖平,字季平,四川井研縣人。家貧,父嘗爲人牧牛傭力。稍自給,乃設磨坊鹽井灣,督諸子助之。平獨嗜學,不受命。寄僧舍,僧饋黍餅,媵以糖。方讀,誤蘸墨瀋,食久之,始省。旋爲諸生食廩餼。南皮張之洞督川,以學拔識之,選入尊經書院。時湘潭王闓運主講席,平師之,稱高第弟子。與綿竹楊銳,漢川張祥齡齊名。光緖五年,擧於鄕,十五年,大挑二等。其年成進士,用知縣。平以親老不欲遠官,請就敎職,選授龍安府學敎授。歷射洪安岳敎諭,綏定府學敎授。又嘗爲尊經書院襄校,嘉定九峯書院,資州...
],其中「国父家世源流考」及「中国族谱硏究」两书,荣获中山学术奖。三、罗先生的著述与研究方向罗先生一生著作硏究方向,完全站在民族立场,立论主张,始终遵循 国父民族主义、革命建国的原则,坚定国家立场,为民族复兴而努力,不妄谈学术自由,坚持个人或学术门户之见。兹分述其硏究重点如下:㈠关于客家民族源流方面:作有「客家导论」,及「客家源流考」两书为硏究客家权威著作,详述客家系统及五次南迁之原因。[5]㈡关于中国民族史方面:作有「中国民族史」一书,民四十二年列入国民基本
选入《岑家梧民族研究文集》内。此外,尚有、、、、岑家梧氏为人胸怀豁达,澹泊名利,不计个人毁誉,一生几经坎坷,但仍勤勉奋发而为国育才。尤其专攻历史学、社会学、民族学,毕生致力教学、调查及研究,著述丰硕,计有专书一〇种,调查研究二册、图录二册、论文八十一篇(百万余言),非但是史学、社会学、民族学珍贵的文献资产(内有颇多「海南」研究不可缺少史料与借鉴),深值得史学、社会学和民族学界,暨邦人君子重视与珍惜。
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