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  • 文章供岁迎春接福赏元宵观看花灯

    来源期刊:《闽聲》 第19期  出版时间:1968-03-15
    关键字: 迎春 接神 元宵 花灯

    香案始行拆除。「灯市」,元宵只看初八灯的流言,因为天气放晴无雨,大家都空此时买灯,出嫁的儿女,娘家要买「观音送子」花灯,赶在士上彩日前送往。因此初八日灯市畅旺,家鄕南后街,中亭街一带,为城台集中的灯市地区,拥满人潮,花灯的式样,纸扎的、草花的、藕丝的、纱布的、薄绸的、争奇鬪艳、精致玲珑,燃起红烛,五光十色,琳瑯满目,红女绿男,欣赏不已。「元宵」正月十五俗称元宵,又曰上元,相沿自唐宋时代,天下升平,官民同乐,所谓「火树银花合,星桥铁锁开。」金吾不禁夜迄今蔚成

  • 文章上元佳节逛花灯

    来源期刊:《陝西文獻》 第48期  作者:劉亮  出版时间:1982-01-15
    关键字: 元宵节 花灯 风俗

    月满今宵霁色澄,灯沉帘幕管弦淸;夸豪斗彩连山馆,坠翠遗珠满帝城。一派笑声和鼓吹,六街灯火乐升平;归来禁漏余三四,窗上梅花瘦影横。——宋女诗人朱淑贞的元夜词新春过后,第一个最隆重热閙的佳节,要算是正月十五日的元宵节,又称上元节,这一天的节目以花灯为主,所以也叫灯节。灯节免不了张灯结彩,作鱼、龙、蛇、马之戏,从历史看花灯之盛,莫过于唐之开元,与宋之南渡之后,如幽惨录云:「开元十八年,正月望日,帝谓叶法善,四方元夕,何处最丽?法善曰:无踰广陵。帝曰:何术以观之

  • 文章彩燈耀目鬧元宵

    来源期刊:《察哈爾省文獻》 第8期  作者:磐石  出版时间:1981-02-01
    关键字: 春节 民俗 元宵节 花灯 猜灯谜

    系用十二根木撑着,龙身金麟片片,眼睛光芒耀人,大嘴能吐出淡水,喷成云状,满街异香,眞是别出心裁,花样百出,令人称奇不已。尤其是,街衖巷里,或提或拉着花灯,皆以龙、虎、鸡、狗、火炮、飞机、坦克等为形,内面燃着烛火,点点像天上星星,耀眼夺目,煞是奇观。台省电力发展甚盛,各城市鄕鎭都有电灯,每到元宵节依照当年生肖制成人物,敍述故事的电动花灯,像猴年故事以水濂洞、狗年是义犬救主,龙年则为长坂坡子龙救主等花灯。例如蛇年,电动花灯之画面,编制白蛇精被法海和尙扣禁雷峯塔

  • 文章慶建國百年·祝國泰民安 台灣燈會苗栗最顯特色

    来源期刊:《溫州會刊》第27卷 第2期  作者:黃信樵  出版时间:2011-04-01
    关键字: 元宵节 思乡 民俗 苗栗花灯

    自从奥运在北京空前绝后的表现之后,海峡两岸的中国人豪迈起来了,骄傲起来了。中国是文明古国,那容得下黄毛发绿眼睛的人说三道四,广州亚运、台北花博、上海世博紧接着都是空前绝后,最不起眼的「苗栗花灯」,在这个夹缝中,打着建国百年大纛,兔年的吉祥,也来一套「花灯」大显耀。大凡我有记忆开始,龙舟竞渡、龙灯竞高是我小脑袋里的最热闹、最欢愉,我在故乡—浙江乐清,有一年看龙灯,夹在人群里拥挤,几乎无法透气,闭塞死了!这种感觉,迄今已七十多年,还是鲜明,还是记忆犹新。曾经

  • 文章宜黄县民间艺术拾零

    来源期刊:《江西文獻》 第210期  作者:汪發蘭 出版时间:2008-01-01
    关键字: 龙灯 盘灯 花灯 吊灯 焰火

    抬着整灯游行。同时,还伴有牌灯及各种人物、动物、器皿形提灯。民国三十六年(一九四七年)春节举办盘灯会后即失传。花灯相传明宣德年间,棠阴人吴余庆在朝任官,奉敕归省,皇上赐赠全套花灯,故名承恩花灯花灯原为七层铜架楼船形,后改为木竹架,饰以五彩纸花缨络,各层四周均点蜡烛。棠阴一带每年农历正月十二日至十六日闹花灯时,前导「敕赐御灯」、旗锣、四对直牌灯,中间为四人著的承恩花灯,各路(巷)花灯随后,有佩笼、旗牌、狮象、三星及仙女散花、百鸟朝凤、八洞神仙、十二花神、唐僧

  • 文章蘭谿點滴

    来源期刊:《浙江月刊》第9卷 第9期  作者:笠父  出版时间:1977-09-06
    关键字: 兰江 兰溪县 盛产建兰 迎赛花灯

    斋有诗云:「……作客有诗频削草,涉江无事但寻花;(兰谿载花盈舟,越人笑之。)兰舟是处皆湘水,钓渚于今属汉家。……」也可知兰谿地方富商豪客,能紧张亦能闲情逸致也。(闻在画舫设讌,大都是参药行、绸缎布匹号、木材山货行等的水客,请远处来兰批货的大商客必需酬酢性的。)兰谿除了张家、王家诸花园盛产建兰,供人欣赏并分售,以及江畔夜景的情调外,每年中尤以淸明节的迎赛花灯,远近闻名。各色各样的纸扎花灯,火树银花,惊奇巧夺,并遍处燃放苏州灯火,全副的剧本人物,层层播散天空

  • 文章川劇之源流及其演化(中)

    来源期刊:《四川文献》 第128期  作者:揚璉 出版时间:1973-04-01
    关键字: 川剧 源流 演化 胡琴戏 花灯戏

    但在川东、西、南等处,「弹戏」在分量上就比较少了。川剧「乱弹」的腔调,可分两大类:1甜平 ¬■以表达寓于欢欣、愉快的情绪;2苦平 以表达寓于哀伤、悲怨的情绪。另尙有旦角所常用的唱腔「盖天红。」板槽则有一字板、二流板、滚板、堕堕板等。川剧的「乱弹」,虽业经长期的演变与加工;但仍保留「秦腔」「繁音促节」的韵味和「慷慨悲歌」的持色,且尙多保留、使用陕西、甘肃声腔的。五、花灯戏川剧中的「花灯戏」为道地的文化土产物,乃与「高矫」和「花鼓」一样的「呕唱」。原仅在新正

  • 文章浙江的鬧元宵

    来源期刊:《浙江月刊》第9卷 第3期  作者:林藜 出版时间:1977-03-01
    关键字: 元宵节 花灯 汤圆 习俗 诗词

    戯,鳞鳞相切,乐声嘈杂十余里。」此风传至后世,元夜必迎龙舞狮,金鼓齐鸣,花灯云集,灯谜争猜。男女欢乐,无不应有尽有。按悬挂花灯,实含有欢乐、升平、祥瑞等的吉兆,无论华诞祝嘏,生男育女,迎神赛会,这花灯都成为佳节和喜庆最佳的点缀品。西京杂记:「元夜燃九华灯于南山上,照见百里。」天宝遗事更有百枝灯、千炬烛之设,前人有记元夜花灯之作:「九陌连灯影,千门度月华。倾城出宝骑,匝路转香车。烂漫惟愁晓,周旋不问家。更闻淸管发,处处落梅花。」(郭利贞句)于此可见元宵灯节

  • 文章芳茂山芙蓉圩憶舊(十三)

    来源期刊:《武進鄉訊》 第30期  作者:柱中  出版时间:1971-02-15
    关键字: 元宵 花灯 天灯 大门灯 树灯

    树灯架子梁皇忏以消炎降福,超荐亡魂,即是此灯)七、花灯花灯名称最多,花式亦最多,在故鄕常见者有走马灯、绣球灯、兎子灯、鱼灯、轮船灯等……而今更是异想天开,能用电力操纵,装成活动花灯,眞是栩栩如生,美观已极。每年元宵佳节,台北龙山寺、祖师庙、靑山宫等处,都有赛灯活动,诗人们亦备有灯谜等文艺娱乐节目,一番升平气象,完全表露无遗。八、琉璃灯:此灯悬挂庙中佛前,终年不熄,取佛眼长明之意。九、倒头灯与水灯:人死后头边燃一灯谓之倒头灯。超度亡魂放置水面之灯为之水

  • 文章花灯歌舞

    来源期刊:《雲南文獻》 第18期  作者:雲耀宗  出版时间:1988-12-25
    关键字: 花灯歌舞 男扮女装 庆祝新年 歌词选辑

    花灯歌舞,曲调幽雅动听,舞姿美妙,词句情压韵,扣人心絃,因为农村风气保守,女孩子都不愿抛头露面,多由男扮女装演唱,是我云南人氏过旧历新年,从正月初一到十五,一种娱乐助兴节目。为庆祝新年快乐,一些古道热肠人士自动组织花灯歌舞班,名曰唱花灯,其班底人马幷不固定,凭个人专长、爱好,秋收后农闲时期于晚间,找一宽大场地施以练习演唱,配之以高跷,蚌壳舞、狮舞、龙灯舞,甚至国术武术之类民间艺术,全属业余性质,其经费来源大多来自大富人家乐捐,演唱期间对民间一介不取

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