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懈,盖已三十年于兹矣。可知陈氏之所以推许先生者为其摹古功深,硏山先生敎学生也是高擧「师古」的大旗,他说:夫名家、名作,皆从大心、深心、静心而致,览之者当宜默参自加证验,始可相应而受其用。[2]又说:若徒夸创新,妄自尊大,不问摹古,不师形物,狂妄轻形,学之不充,安望其成。[3]不只说明他对绘画艺术的见解,也透露了所谓「师古」的眞意。本文用意便是要对硏山的「师古」精神作一点阐释。㈡允龢兄在「李硏山书画集」的编后记里这样说:一些人对硏山先生的画有这样的批评:可惜
「墨點無多淚點多,山河仍是舊山河;横流亂石枒樹,留待文林細揣摩」。這二十八字,是八大山人所寫的山水畫幅題句。傅抱石説:「八大是個純粹的民族藝人,他的畫,無論一支線條或一筆顏色,那線條和顏色上面都充滿了説不出的美妙,是一曲極和諧的交響樂,同時也是最最哀傷的調子」。的是確切的評語。山人為明宗室,名由桵,和崇禎帝由檢、福王由崧、桂王由榔、同一行輩,後名耷,又作套,別號雪個,何園、人屋、個山、個人驢、驢漢、書年、屋驢,最後號八大山人。一般説他「明亡後,入奉新山為...
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