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  • 文章篆刻与青田石

    来源期刊：《浙江月刊》第27卷 第5期　 作者：留葆祺　出版时间：1995-05-10
    关键字： 篆刻艺术 青石 印章

    田黄冻大方印朱文『淸琴浊酒』，款：『万历甲辰为长公先生刻。』向藏曹廉让希文家，转赠汪中允退谷，印旁有跋，失录。按：何主臣即何震，师事文彭。靑田石为绝妙之治篆佳品，自文彭购得靑田灯光冻之后，即舍牙章并亲自以石治印。何震得其眞传，毕生致力金石，篆艺风气大开，天下盛行。后世文、何并称，功不可没。江皓臣，字雪渔，是何震的入室弟子。何生予乃何震同宗前辈。靑田腰圆印属不规则造型，今人呼为无型章。因别饶艺术韵味，备受书画家靑睐，故此又称书画章。无型章的出现，是中国篆刻艺术

  • 文章篆刻艺术概述及现代水墨画的精神

    来源期刊：《貴州文獻》 第31期　 作者：蕭建軍　出版时间：2006-01-28
    关键字： 篆刻艺术 现代水墨画 艺术精神

    湄潭 萧建军中华文化博大精深，大约三千八百余年前，在河南安阳小屯村发现的遗鈢、古代称「印」为鈢，即是现代的「玺」字，官印民章，以昭信守。流传至今，亦是我民族重视印章的特性，渐而发展成为篆刻艺术。古印种类繁多，构意严谨美而朴实：一、「肖形印」：印中的肖像图形，有神奇的龙凤、虎、麋、鱼、鹤等，用于木简竹册袋封口上的泥丸，铃印之用。肖形图案反映战国时期的狩猎、作战、生产劳动，其结构是精美的，刀法是活泼自然的，且印钮以铜铸制，恰如肖形图案形，很有特色。（图一、二

  • 文章論『印』道創『印章水墨畫』

    来源期刊：《貴州文獻》 第32期　 作者：蕭建軍　出版时间：2007-02-17
    关键字： 印章水墨画 印章 篆刻艺术

    湄潭 萧建军一、「印」章者，世谓印信，古称玺节，执政以印施治，乃段按印，反印为抑，古文每多反书，而卜辞及全文印字皆正书，无一反书者，印信帝王曰宝曰玺，官吏用曰印，秩卑曰钤记、图记，无永久者曰关防，私人曰私印、图章，民间印章用图记，古为金、玉、角、石、木等材，又分玉印、石印、私印、官印、法印、金印、子母印，以墨印印之曰印书，渐发展成为今日书画金石篆刻艺术，宏扬于世也。二、「道」所行道也，即由此达所行经之路，不变之理曰道，道德者，仁者不忧，知者不惑，勇者不惧

  • 文章大艺术家陶寿伯先生

    来源期刊：《無錫鄉訊》 第122期　 作者：言卓君 　出版时间：1979-12-20
    关键字： 陶寿伯 艺术家 无锡 书画篆刻

    陶寿伯先生的令名，早已播声于海内外，卓君有幸，在家鄕的时候，仅闻先生艺术造诣之名，但缘悭一面，直至大陆沦胥，避秦来台，始自民国四十一年春天，在台北客次遇见先生，同年四月台北市无锡同鄕会假台湾省铁路局礼堂召开第二届会员大会时，先生众望所归当选监事会监事及常务监事，余亦谬蒙同鄕推爱当选理事会理事及常务理事，从此常相见面，且经常同席与理监事会联席会议，每遇有讨论事项某些意见不能沟通的议案，先生即起而一言九鼎力排众议，能将复杂的情况，化导成泾渭分明，促致议争平息

  • 文章（印象深刻）

    来源期刊：《貴州文獻》 第35期　 作者：蕭建軍　出版时间：2010-02-13
    关键字： 篆刻印章艺术 印章 印文字体 玺印 清代珍藏玺印

    古玉印多来自养心殿旧藏，以「虹文荟古」为最宗（印谱钤记八十枚），另有「籀斯秘宝」十六枚，「集成契赏」八枚，「六文韫古」六枚等，大多为见于明清集古印谱如（秦汉印统）中的古印，唯从印文印工观之，应是明清仿刻之作，虽属后仿，亦可作为当时慕古心态与仿古工艺的极佳参考资料。⒊石印：款题文彭的石印如「陋室铭」、「爱莲说」等，文句甚美，边款亦精，唯从印篆、刀法判断，可能属于仿作，但明末篆刻大家之印能入清宫典藏，也透露皇室集古之心，非仅止于古铜玉印，明清的「篆刻艺术」，已

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