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大老经常集会为研究改良秦腔而清唱而彩排，斯时已成为一位能拉能唱能编能导的秦剧全才。一九五〇年起，又承甘肃省政府秘书长何承华先生特邀选派为省公营之秦腔剧团团长，并为时代驱使，对传统性之秦剧改良与创新也曾获得当局的重视。综观大师终生献身秦剧，高台敎化，无私无我，秉持廓然大公之胸襟与高瞻远瞩之抱负，对西北戏剧文化之创新，对历史已有交代。现今虽近八十高龄，但对秦腔戏剧仍作不断的奉献，不庋不求，令人钦敬。
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魏长生，三次进京表演秦腔与当时昆曲争艳斗奇，最后终于取代了昆曲的剧坛盟主地位。他把秦腔名播大江南北，促进了许多地方戏曲剧种的形成。他的美名海内外皆知，他的业绩，彪炳靑史。魏长生字宛靑，行三，故名魏三儿，或魏三官。1744年生于四川金塘县之农家，十三岁随父亲到陕西西安，次年到同、蒲一带学戏，在渭北农村演出达十七年之久。1775年进京遭冷遇；五年以后二次进京，同行者有三寿官、杨五儿等，以「滚楼」一剧名动京师，演出达八年之久。1785年另组新班「尹庆部」，后
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本刊讯）秦腔戏剧学会于本年二月二十日，假监察院集会室召开第二届会员大会，除会务报告、讨论议案、自由发言、检讨会务外，同时改选理监事，并经第一次理监事联席会议决定新任理监事及工作干部人事如下：理事长：张佐鹏。常务理事：王之超、刘人纪、雷正、刘彬甫。理事：王知励、李博、王忠义、闵振华、郭润亭、张翼鹏、贾湖亭、安振明、党正祺、张慧贤、白自有、周希贤、尤生武、高绍勋、刘存华。常务监事：王龙德。监事：王向南、张晴光、李世勋、焦凌霦、陈光辉、张孔新。总干事：安振明
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谈秦腔，笔者不是科班出身，更未接受其专业训练。谨是年幼时，有时涉足父执辈组织的自乐班。耳濡目染，道听途说而已。来台后，水山阻隔，音讯断绝，欲问鄕音—秦腔，已少可能。近年来，暇时与数同好者窃相砥砺琢磨，俾秦腔在台能继续流传。故不揣冒昧，将管见所及，提供诸鄕长与同好之前，请不吝予斧正。并以此文就敎方家，幷请匡我不逮。秦腔之所谓「××板」。即是其所唱的腔调之谓。一般演唱者所应遵守的原则：「变腔不变调」。即是说演唱者，不论如何耍玩花腔，却不可任意改变腔调—（首创
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秦腔为西北各省普遍演唱之戏剧，今日其流行地区虽偏于一隅，不若平剧之普及全国，但秦腔之历史甚为悠久，在中国戏剧史上占有重要地位。细考戏剧源流，近两三百年间，流行国内之重要戏剧，多有承袭摹仿秦腔之线索可寻。秦腔之起源难于稽考，但关中在周、秦、汉、唐各代，久为全国政治中心，料必有以秦腔为本之腔调流行。今日之秦腔当为梆子腔、西皮调、乱弹三种揉合而成，试看以下清人之笔记：秦云撷英小录谈及梆子腔有云：「秦腔自唐、宋、元、明以来，音皆如此；后复间以絃索。至于燕京及齐
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秦腔自乐班正式命名立万，是民国七十二年的夏天，创始人有梁鸣岐、董安吉、马冀野、罗瑞云、李惠中、陈世斌、贾云峰、刘文贤、樊慰生、辛崇生等鄕长，在当时苦无一适当场所，同鄕们乘贺梁鸣岐鄕兄新厦落成之便，在梁府三楼聚会时，大家曾提出关于场所有所讨论，最后仍无法定案，因为择地的基本条件在地点要适中、场地要宽畅，还要不妨害左邻右舍及附近的安宁。因顾虑到每次聚会总有三十人以上，诸如大家的飮食衞生问题，都要作周全的安排。我老妻当时看大家为场地难觅而发愁时，即席毛遂自荐
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目前秦腔在众多热心同鄕推动下，每年均有几场演出，能在经费不足、又无专人负责情形下，使秦腔艺术，继续发扬，工作人员精神，令人感动，最近台北之秦腔剧团，利用假日排练剧目有，「赶坡」由常中蓉、王莺华，分别饰演王宝钏、薛平贵。另有「杀狗劝妻」由井玉玲、姜玛琍、张素琴担任演出，「拾玉镯」由葛德芬、夏文欣、周陆麟饰演、张瑞岐、石德印演「杀驿」，预定在七十五年元月在国立艺术馆演出，秦腔剧团，演员阵容最强，工作人员最热心，届时将会有精彩的演出，盛况可期，凡我西北同鄕，及
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明天啓年間，宦官魏忠賢專權，廣招黨羽，謀害忠良，圖謀不軌，吏部尙書曹正邦正直無私，不受結納，被迫自刎，曹妻聞訊投井自盡。曹女玉蓮隨老僕曹甫逃往大同投親，道經廣華山，大雪紛飛，飢寒交迫，甫以己衣護女，致遭凍死。時大同方面聞訊迎接，女終得救。玉帝嘉甫忠義，授南天門都司，位列仙班。故名「南天門」。又名「走雪」。本折至二人攙手跑雪止。人物：曹玉蓮簡稱「蓮」。曹甫簡稱「甫」。蓮：主僕們双双逃奔忙。甫：受着驚來躭着慌。蓮：槍刀林裡往外闖。甫：虎口裡逃出兩隻羊。蓮：鯉...
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少婦張芸娥，悲丈夫與公婆相繼去世，留一幼子，家中雖有貲財，苦無擔當之人，故日夜以淚洗面。有周媽媽者，以說媒爲業，聞張婦有改嫁之意，特爲奔走，擬介爲王貢員繼室，事爲張婦丫環玉蘭所悉，設計阻攔，終使芸娥回心轉意，撫養幼兒，主僕合好如初。正旦上：（唱）（哭音慢板）自古紅顏多命薄，命薄不過（我）張芸娥，去年奴夫亡故了，（轉二六）今年又喪二公婆，膝下只有兒一個，同堂叔伯一個莫，箱中滿藏金銀棵，何必爲人守財物，衣裳首飾堆成垜，爲誰戴來爲誰著，越思越想越難過，想到傷心...
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变迁假如不能证实，对于中国近代剧的演进，我们也就无从予以说明了。近来硏究中国戏剧的人并不算少，可是有系统地硏究清代戏剧的人却不多；关于这方面的著述，据我所见过的祇有两篇文章：一篇是顾颉刚先生的九十年前的北京戏剧，一篇是恒诗峯先生的明清以来戏剧的变迁说略（二文均载一九二六年北京剧刊，后来又收在国剧运动单行本中。）这两篇文章虽然都写得很简略，却比较地是有系统的，在他们的文中，都曾说到秦腔，但他们也都把秦腔当作了梆子腔。顾先生说：「乾隆间，四川伶人魏长生（又称魏三
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