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看到万里长城便会联想到秦始皇与咸阳，日前有几位同仁问我：「你报导过万里长城，对筑长城的秦始皇与咸阳可知道？」我说：「略知一二。」因笔者故鄕在陕西，自幼即听长者讲过这类故事，后来在书上涉猎一些，同时也住过咸阳，特此略作介绍。秦始皇姓嬴，名政，其父子楚质赵时，生于赵国邯郸，秦始皇于西元前二二一年兼倂天下，统一六国。对外派蒙恬领兵三十万北上防边患，同时征民伕百万修筑万里长城。对内将全国划分三十六郡（一般姓氏的郡号又名堂号，即由此来），徙天下富豪十二万户于咸阳
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余观香港电视连续剧《秦始皇》深有所感。遍察古今，时有「奸受宠，忠遭谤」者，兹据史料，撰此故事，以警醒世人，震悟大千。这件事发生在二千一百年前。公元前二〇一年，为了进一步巩固新兴的中央集权制政权。秦始皇开始了第五次出巡，西还途中，七月间，渡河来到平原津（现山东德州。突然觉得身体不适。寒热交作。白天还能勉强支持。到了晩上则高烧不止。心神恍惚，甚至言语混乱，饭也吃不下了，经随驾医官诊治，全不见效，反而日重一日。左丞相李斯前来探望。见秦始皇病重，怕回不了京城，便
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火，谓之禁烟，以纪念子推。子推晋人，故寒食之俗，先行于山西太原，上党，西河，雁门等郡，然后依次及于南方。淸明（二月廿六日）为民族扫墓节，古人扫墓，原无定期，吴越春秋载夏少康封禹庶子于越，春秋祠墓于会稽，是在春秋二季，恰如今日。秦始皇起，寝于墓侧，汉亦因之，诸陵寝皆以晦望，廿四节气，三伏、社，腊及四时上饭。后汉书光武纪：「建武十年八月幸长安，有事于十一陵。」是在八月，亦行墓祭。苏轼称海南人不作寒食，而以上已上冢，至唐均以寒食上墓，编入五礼，永为常式，五代乱世
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沿着台阶路登秦始皇陵，肃杀之中，只见陵墓顶上一片红光在跃然。哦，原来是石榴花盛开，如火、似血、奇艳、绝色。每当五月，这里榴花盛开，丛绿之中点缀著殷红，风景确实秀美。有许多男女游客，一对对地静坐于榴树下，一群群地蠕动在「红花绿林」里。他们有的借景谈爱，有的赏花解闷……而我呢，则为了揽胜觅迹到此。然而，从陵顶盘桓陵腰，再由陵腰旋绕陵脚，其结果是一无所得。唯有那榴花的火红，榴叶的碧绿，给我留下了深深印象。我还从来没有见过红得这般灼热放肆又成「大片」的榴花，心里
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的人，除了游侠外，就是为当时国君重用、做游说工作的人了。游侠四处在和人缔结交情，跟别人出力打抱不平；做游说工作的，尽是一些「饰辩词，设诈谋，以要时势」的人（见荀悦汉纪）。秦国能够在七个国家中，脱颖而出的君临天下，这固然是由于秦始皇拥有强大的武力，因而把六国各个击破。但在秦始皇以前的好多位主持国政的人，他们抱持着重用外来人才治理国政，促使秦国强盛起来，也是一个最大的原因。二、秦国在当时国际上的一般形象，除了军事武力上相当强大、治安相当巩固外，依据荀子书中记载
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要了解秦俑的来历、内涵和价値，就不能不从秦始皇和秦陵墓说起。秦始皇（公元前二五九年—公元前二一〇年）姓嬴、名政，是中国历史上一位具有雄才大略的封建帝王，也是中国第一个多民族的中央集权的封建大帝国的创立者。他出生的年代正値中国历史上七雄争霸、烽火连天的战国末期，他十三岁登上秦王之位，二十二岁亲自执理国政，执政期间，继承了自秦孝公以来变法革新、奖励耕种的一系列政策，废除分封制而推行郡县制，选贤任能，厉兵秣马，增强国力，振扬军威，他顺应历史发展的潮流，「奋六世
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秦帝国兵法解读当年必是秦国绝对机密的「兵阵」，经过千年之后，还是被挖掘了出来。陵墓被掘、兵法被破的秦始皇，如果知道世人对他军事奇才的惊叹，大槪也会化怒为喜、得意一笑！
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7雷神庙8温汤源9临潼县）这混为一谈的开始，由于史记，秦始皇的本纪「始皇初即位，穿治骊山，」晋朝的张华写博物志，说：「骊山高数十丈，周围六七里。」和陵墓的实际情形相差不太多。不过张华也把骊山和陵相混了。他说陵是纯土所堆成，连石头都要从渭水北岸运来。拉石头的劳工齐声唱道：「运石甘泉口，渭水为不流『千人唱，万人呕金陵余石大如塸。土屋其销，功力皆如此类。」后二句我不明白。古史考上说：「七十万人作骊山，北山石为䲽（读妻、柱基石之意）可见那大坟堆上一定有些建筑物
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临潼县境，山上有老母庙等十余所寺庙，主峰在杨广当年招兵揷旗处之火山喷火口，海拔一二五六公尺。左有东绣岭，右为西绣岭，唐明皇时置花木如绣。故曰。山中至今犹饶花树之胜，骊山晚霞，瞬息万变，尤为奇观；所谓「骊山夕照」称关中八景之一。骊山虽好而不宜久留，唐代张权舆说：「昔周幽王幸骊山，为犬戎所杀、秦始皇葬骊山，国亡；唐玄宗宫骊山，而引安禄山之乱，穆宗幸骊山，享年不长。」看来骊山眞是个祸山了；谁看上它，谁就倒楣。华淸池：骊山下的华淸池，即秦时所谓「神女温泉」，此地高台
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徐州丰县，古时又名「秦台」，民间曾流传着许多迷人的传说。「秦台」本是一座古老有名的建筑，位在县城中心，又名「压气台」，人民大多知道它与汉高祖刘邦的出生有关系，究竟是什么关系，却很少有人知道了。关于「秦台」的来历，史记上并无记载，地方史志上充满了神话，如秦始皇二十八年，东游到了丰县，见有出生帝王的祥光瑞气，便命人加以破坏，在城中心埋下宝剑和朱砂，上筑高台来压制这股祥光瑞气，并扒掉筑城的砖墙，这叫「剥皮」，在四个脚上挖四个大坑，这叫「削足」，这样丰县就不会
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