-
日日祭祀神明，启文被一号船接款一日，款留至七日，至第七号船，心中焦闷，与之吿辞方肯放行，仍留宴飮至过午，父子送其登岸而别，那乌石山家中望了七日并无音耗，皆以卦之无灵，至饭后苍头来报称，有一人扛一杠礼物来途老爷。靑娘叫艳冰仝林保出去辞曰，周某交退避数年，并无际，现又不在家中，不敢收。林保仝艳冰将此话辞之，那二个抬杠的人答曰，周老爷现在吴相公处，今日会囘来，说是吴相公送来便知。林保问明详细，那两个怕不收，连杠丢下起腿跑了。林保赶之不上，艳冰早进报知，靑娘会再问
-
所以以草荐名之。瞿仙庙在电光山的西北麓，庙堂很宏伟，相传淸季法国兵攻闽时，守兵惊散，法舰长驱而入。但经长门时，忽然大雾迷濛，金鼓大作，江中发现「瞿」字的旗帜很多，继则怒涛大作，法军覆没殆尽，当时有很多居民看见，事后为答谢神恩，故特立庙，春秋都有祭祀。缺嘴将军在长门砲台中，是一个七生五的小砲，相传法舰轰击炮台时，偶中那门砲，不炸，只缺它的口，守者数百人，才免于难，惊为神助。现在砲兵，每逢时节，例有祭向。另有金刚腿和五虎山，以前本刊均已介绍，故从略，以上合起来
-
为一等，授翰林院侍讲，参与编修明史。二十年，充任日讲起居注官，浙江鄕试正考官，随即转为侍读。二十一年，奉命为明史总裁官，迁左庶子。二十三年，擢升为内阁学士。汤斌为江宁巡抚时，命诸州县设立社学，讲孝经和小学（文字、声韵、训诂）。并修建周吴泰伯祠，还修筑宋朝范仲淹和明朝周顺昌祠，禁止妇女闲散游玩，官吏、戏子不得穿太华丽的绸缎及皮衣。浮艶淫荡的小说，都用火将它烧掉。那时苏州城西上方山有座五通神祠，几乎有数百年历史，远近奔走来祭祀的人非常热烈。有俗话称此山为「肉山
-
岁次甲子，四月四日为淸明节，崇德报恩，愼终追远，祭祀祖先，孝思不匮，乃我中华民族传统文化之所系。忆及故鄕，大地春回，亦为踏靑郊游之好时光也。余早岁负笈汴垣，背井离鄕，及至中原变色，辗转东来，立志匡复.今时逢淸明佳节；目断鄕关何处是，杜鹃声声唤人归.关山阻隔，探讯无从，悯乱伤怀，卒为此诗，蒙瞀之余，不知其言之无当也。处处楼台官宦家，百泉[1]风物倍增华，当时年少恣意乐，几见啸台[2]日影斜。一别苏门[3]四十年，前尘如梦复如烟，饿夫[4]旧事谁能说，且读皇
-
川俗鄕间礼仪，以祭祀为大，凡家中私祭祖先，庙上酬神还愿，祭品必有鸡，所谓雄鸡刀头是也，养鸡便成为农村副业。俗称公鸡为雄鸡、叫鸡，母鸡为鸡婆，与广东省之称鸡公鸡妹，异曲同工。抱，鸟伏卵也。母鸡有周期性之赖抱期，赖抱时，耸直羽毛，终日咯咯咯，叫声不息。此时如欲抱小鸡，便把蛋给她抱着。亦有季节，六月抱出之鸡，称为榖椿鸡，腊月正月抱出之鸡，称为灯火鸡。母鸡生蛋，亦有周期性，每次能生十至二十个，俗称一窝蛋，抱小鸡不超过一窝蛋。抱蛋七日，须验其化育程度，三指持蛋
-
六年聖誕，蜀師集於白沙。鄕人士畏而迎之，虛學舍舍兵。不足，自據男生學校；猶不足，據女校。諸生方議祀孔子，聞兵且至，負爼豆以遁。翌日諸生遷於野避之，欲追祀孔子。則傳河北國軍又至，有大戮。國軍者，嘗為獨夫袁爭帝位至吾鄕；諸生故畏國軍逾虎，因四散去。時備戰旣亟，劃近郊十里，令曰戒嚴，無復敢言祀者。南村鄧紹勤乃與吾謀，溯驢溪以入，攀巉岩，逾絕澗，渡深潭險瀑，揭行碎石上，放乎十里之外，以祀孔子。紹勤與吾皆赤貧，紹勤携黃豆，吾携白酒，得溪曲高丘，荆榛被之。蛇行上，有...
-
我国传统习俗，一到阴晓十二月初八吃过了腊八粥，就开始准备过年了。家家的主妇们都忙个不休，排日在淘米磨粉、蒸年糕、醃鱼、醃肉、醃毛鸡，二十日掸簷尘，就是大扫除。十二月二十三日是祭祀灶神上天的日子。故鄕祭灶神是主妇们的事，灶神吃素，祭灶神只要素菜三盆、淸酒三盅、糯米粉甜团子一大碗、糯米甜粉团子，一半红色、一半白色，红色是用红糖拌的粉，白色是用白糖拌的粉，红白两色揑在一起，就成半红半白，名称为玛瑙团，希望灶神吃得喜欢。点燃了香烛，酒过三巡，磕了三个头，就把灶神
-
文庙（孔子庙）和武庙（关帝庙），在科擧时代，主要是供擧子们参拜的，在各省各县市均有建筑。并亨有官方的祭祀。不过武庙兴的比较迟，规模和庄严也没有■庙来得大。福州是福建的省会，因此文庙和武庙也较其他各县为大。不过福州的文庙和武庙，则各有三个之多，却是比其他各县为特别了。文庙有三处，即闽县前，候官县前和学院前。民国后，只保存学院前的供祭祀和尊孔之用，其余两处都已改作学校或其他用途了。孔子诞本来在八月廿七日，是日在文庙里有很隆重的古式祭典。不过民国后，因有人
-
漑充足，农作林木均甚茂盛，一片碧绿，令人十分喜爱。九时许我们到达泰安市林业学校附近，嗣曾兄及庆坡弟与当地鄕亲在等候，我接受庆坡弟的建议，原想乘缆车到泰山顶峯，但到达山脚下后，始知登山道路正在修理中，要延后一小时才能入山。庆坡弟陪我们到岱庙参观。二、参观岱庙㈠岱庙为帝王封禅之地：泰山在黄河下游，它是中华民族的发祥地之一。泰山也称岱山，古人以东方为长，泰山为我国五岳（泰山、华山、衡山、恒山、嵩山）之长，故祭祀泰山之庙称为岱庙，又称东岳庙或泰岳庙。泰山为历代帝王
-
清秋壽原上，詔拜承吉卜；嘗讀貞觀書，及玆幸齋沐。文皇昔潛耀，隋季自顚覆；撫運斯順人，救焚非逐鹿。神祗戴元聖，君父納大麓；良將授兵符，直臣調鼎餗。無疆傳慶祚，有裁荷亭育；仙馭凌紫氛，神遊棄黃屋。方祗護山跡，先正陪巖腹；杳杳九嵕深，沉沉萬靈肅。鳥飛田已闢，龍去雲猶簇；金氣爽林巒，乾岡走崖谷。吾皇弘孝理，率土蒙景福；擁佑乃清夷，威靈諒囘復。禮承三公重，心愧二卿祿；展敬何所伸，曾以斧山木。——唐·權德輿：仲秋朝拜昭陵。
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19