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不止被淹没过一次两次，昔日筑「秦台」时的丰县城，到底现在在什么地方，也只有天晓得，但在屡没屡建的过程中，可爱的丰县人，总不会忘记秦台等这些古迹，想尽一切方法，加以重建，如果说这些古迹今天「遗址尙存」，那是假话，今天连老城在什么地方都无法知道了，那里还会有古迹呢？说话要有事实才行，不能空口说白话。今天在县城中心的大街旁边，重建一座「秦台」石碑，当然可以使丰县人顿生见今思古之心，因而产生美好的联想，也令吾人不禁想到，在五十年前大家所看到的高皇庙，凤鸣塔、柳将军庙
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紧张而忙碌，宜其有这些年中行事来舒服快乐一阵子了。高湖人养成这样勤劳的习惯，由来已久。明吏部郑少谷（善夫）公致仕还鄕后，除建祠堂，兴义塾，修族谱外，首先定下男耕女织的纯朴生活的家规。躬亲力行，造成风气后，历代递传下来。高湖郑氏祠堂建于明朝，门口走廓有文澂明书刻的大理石丈高石碑，可见其价値。祠内大厅可排酒席百余，廊下戏台下可容千人看戏，祠内挂满各种功名牌匾数百面，这个祠堂派下分九房，在高湖的有一、三、六、三房，五房分住锦江（俗称江边），距高湖仅二华里，亦有二保
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下，故家鄕祈雨，多在该处）。同时在长坑，有一鬼怪，亦往闾山学法，因慢一步致不得入门。按闾山大法院门，刻有石碑：「三十年开法界」。就是说明每三十年收徒一名，长坑鬼因之心生怨恨，在「十」上加一撇，遂成为「三千年开法界」。使后世人皆不能易于进门也。靖姑学法三载，百艺俱学齐全，惟对护产催生之法，自筹无意出嫁，故未涉及。闾山法王许眞君，再三督促，奈靖姑心意早定，不肯学之。其师算知天数如此，遂不复勉强。囘家日，法主亲送其徒到门前，嘱靖姑前行，不要回视。靖姑行有廿四步时
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不谢东君意，丹青独立名；莫嫌孤叶淡，终久不凋零。肥城尹德民风雨竹石碑，嵌于肥城县城内文庙大成殿东壁外侧。与吾邑八景之一「鸾台夜月」，相距不过百公尺，石碑共有两方，每方长约二尺，宽约二尺五寸，为横长方形。右一方石上绘刻风雨竹两枝，以修竹之枝叶组成前面五言诗四句，除此诗中之二十个字之笔画竹叶外，别无闲杂竹叶混托其中，气韵生动，出于自然，眞是天衣无缝。诗的前面两句：「不谢东君意，丹靑独立名」，十个字计八十八笔画，组成风竹一枝。风竹枝叶为自右向左方吹势，极富
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永嘉禅名扬天下至今不衰，则可见一斑。《证道歌》是见证，是活化石。今日民富国强，正逢盛世。为「以德治市」，创建温州历史文化名城。市人民政府决定在松台山解放电影院旧址山坡，兴建大型的永嘉玄觉禅师《证道歌》石碑。以逞现其「贴近生活，契入时代，潜移默化，育人树德」的永嘉禅之魅力，淳资后世而万古流芳。
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中華民國十三年春，吾黨 總理孫中山先生命魯創辦國立廣東大學，是年秋成立。 總理以原有校舍，散處市區，不適藏修，尤難發展、復命魯擇定石牌爲新校址。甫事經營，而 總理薨逝，本校遂易今名，以資紀念。十四年秋，余以淸黨事去職，自是新校建築，雖有計劃，莫之實行。二十年冬，曾興築農學館，未三月而中止。二十一年春，魯復長本校，以新校計劃親受命于 總理，不敢不勉力籌建，終始其事，乃先後請准西南政務委員會，撥舶來肥田料捐及洋米捐之一部爲建築費，復與本校在粤董事發起募捐，遂...
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本刋六卷一期尹德民先生「风雨竹石碑续后记」一文，读后感慨良多，愿就所知提供尹先生参考。当北伐时（民国十七年），余方十三岁，正在高小读书，见及当时政工人员所作漫画，并画有「竹石」中堂，竹叶是用「革命尙未成功，同志仍须努力」等字组成（皆作竹叶形），颇具巧思。另有用黄小米染成红、绿、黑色小米，组成各种字形，黏在纸上，以后虽未再见有类似宣传品，但记忆犹新。抗战期间，忘记在何处见及「风雨竹石碑」拓本（原文尹先生已经谈及，不再赘述），惟个人对此不解。关公为东汉末年人
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及悬挂地方名人题赠匾额多面，供人凭吊浏览。（据闻此冢已遭共党破坏）由亭东望，沂水一碧，北望则涑水一弯，蓝色澄然，（为临沂八景之一，曰：沂水挹蓝。）黄沙绿柳，景色宜人。亭下四围，为菜圃、苗圃，菜畦、树苗，纵横罗列，间以茅屋数椽，炊烟缕缕，时闻鸡鸣犬吠之声，使人如置身图画之中，顿忘尘嚣。城北门外有竖立相联石碑三座，右座雕勒「晋右军王羲之之故里」，中座雕勒「汉丞相诸葛武侯之故里」，左座雕勒「晋孝子王祥之故里」。城内西南隅有一「普照寺」，为全城最高之地，晚间全城皆
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还有那时的淤泥河，弹丸之地的海城，更是赫赫有名的三江越虎城哩。手山的由来，即是白袍小将薛礼（仁贵），在山顶上马的遗迹，后人为了渲染薛礼（仁贵）的神奇，还编出了一个故事，就是：「首山伏一把，鞍山上了马。」还在山顶上立了一块石碑，上面刻了一个大手印，以来证明唐朝的人高马大，同时更形容马之快速。其实传说归传说，事实归事实，首山离鞍山，约有二十公里的距离，别说马了，就是大急行（伪满时一种快车）火车，也要走十分钟以上，附会归附会，要知详情，且看本人的秃笔慢慢写来。我国
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南北各开一门，上有乾隆十五年（一七五〇年）南巡过邯郸登丛台留下的御笔诗碑，七律登丛台：『传闻好事说丛台，胜日登临霁景开，丰岁人民多喜色，高楼赋咏谢雄才，襟漳带沁真佳矣，雪桐天桥安在哉，烟树迷茫闾井富，为筹元气善滋培』。碑阴面鑴刻的是乾隆自书诗七古「邯郸行」。在众多碑刻中，最著名的是郭沫若一九六一年九月十九日登丛台所写的七律石碑：『邯郸巿内赵丛台，秋日登临曙色开，照黛妆楼遗废蹟，射骑胡服思雄才，太行阵地漳河外，烈土陵园隆水隈，现代经营基础厚，武安铁矿峰峰煤
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