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壮族主要生活在广西地区,以前写成僮族或僮人。在宋明以来的笔札中,记载了他们一些古代婚俗。歌婚。清人赵翼在广西鎭安府(今德保县)任守四年多。他在「粤滇杂记」中说,壮族每春月趁墟唱歌。墟,聚集的地方,多在山坡。趁(赶)墟时,男女各坐一边,其歌皆男女相悦之辞,其不合者,亦有用歌拒之,如你爱我,我不爱你之类。若两相悦,歌毕便携手就酒棚并坐而飮,彼此各赠礼物以定情,订期相会,甚有酒后潜入山洞相眠者。当在墟场唱歌时,诸妇女杂坐,凡游客素不相识者,皆可与之戏弄甚相偎
二〇〇三年中秋节前日,笔者与几位文友聊天,谈些观看电视播映「大陆寻奇」内容,说到各地区民族之乡土风情中歌舞演出别有风格,大家均有同感!我就拿出以前的劄记——新婚之夜客家情歌对唱特辑。因友人中有湘闽籍不会讲客家话者,于是我特别介绍客家山歌的情趣,说明它的结构,每首皆类似诗篇,但没有如作诗讲究平仄音韵的严格,易学易唱。所以客家山歌千多年来一直为民间普遍接受、流传,随口爱唱,甚至有些不识字的男女只要有兴趣的都会唱几句,可使心情轻松愉快且有回味,老少咸宜。因此
民國二十年左右,清華大學敎授錢某結婚,北京大學敎授分以趣聯賀之,雅趣而不俗,特誌之,以助讀者茶餘酒後話資。文學系敎授賀:一彼一時,郝郝然,強而後可;出三日,洋洋乎,欲罷不能。(四書句)二彼丈夫也,令聞廣譽施諸身,若是則過人遠矣;有婦人焉,袒裼裸程於我側,如此其動心否乎?(四書句)三物中物,放開度量容物;人上人,打足精神做人。(曾湘鄕語)四花徑不曾緣人掃;蓬門今始爲君開。外交系敎授賀:歷年閉關主義,拒絕外交,今朝海禁大開,勢必與君血戰;久養尙武精神,留攻敵...
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