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人勤地不懶。人窮志不窮。人爲制天工。人如風中燭。人才補天工。人心節節高。人爲萬物之靈。人無偏好不樂。人走時運馬走膘。人到難處才見心。人不傷心不掉淚。人正不怕樹影斜。人老珠黃不値錢。人襯衣裳馬襯鞍。人生幾見月當頭。人世難逢開心笑。人莫知其子之惡。人生何處不相逢。人生在世如春夢。人心不足蛇呑象。人到老年萬事休。人生七十古來稀。人心難測水難量。人留子孫草留根。人怕出名豬怕肥。人比人，氣死人。人怕老，債怕討。人不學，不知義。人之初，性本善。人睡腿，狗睡嘴。人相其...
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伪古文《尙书.大禹谟》提岀人心、道心对立的十六字心传，可能感染清初傅青主编十六字格言训诲莲苏、莲宝两孙云：①静：不可轻举妄动。此全为读书地，街门不辄岀。（煜按：此非老子致虚守静及周敦颐主静立人极，而简直同道家“无为”。）②淡：清除世味利欲。（《庄子》君子之交淡如水，小人之交甘若醴。源于《老子》“道之岀口，淡乎其无味。”淡的反面是老子所言“五味令人口爽（伤）。”③远：去人远，无匪人之比（亲近）。（《庄子·庚桑楚》述老子高徒庚桑楚疏远臣僚中的“画然知者
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八三岁，仍然耳聪目明，书写蝇头小楷，流畅自如。历年来着有：甲骨文学会丛书十多种，兹详列如下：一、甲骨文自学入门。二、甲骨文集联诗格言选集。三、甲骨文字通假辑解。四、甲骨文字书例。五、四书选句集契。六、安袁契隶百联。七、毛公鼎铭集联诗格言。八、沧桑云影。九、佛说四十二章经。十、甲骨文论文集。十一、甲骨文励德集。十二、当代名家书画展专辑。十三、甲骨文学会书画展专集。十四、庆祝八十三年国庆书画专辑十五、中华民国书画展览专辑。最近又完成石鼓文集锦，如有喜爱甲骨文
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二、贤哲治家格言⑴颜之推学士治家训言夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也，是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣；父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。笞怒废于家，则竖子之过立见，刑罚不中，则民无所措手足，治家之宽猛，亦犹国焉。孔子曰：「奢则不孙，俭则固，与其不孙也宁固。」又云：『如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已，然则可俭而不可吝也，俭者，省约为礼之谓也。吝者，穷急不䘏之谓也。今有施则
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湖南会馆联：上联：「栋梁萃杞梓楠楩，带来衡岳春云，荫留白下！」下联：「江水汇湘资沅澧，分得洞庭秋月，照澈秦淮。」（五）湖南乡耆朱玖莹先生曾题台南巿湖南同乡会会馆联：上联：「楩楠杞梓，乔木非耶？历刦望家山，登楼合写怀归赋！」下联：「曾左彭胡，群贤往矣！中兴论大业，凭轩谁是济时才？」此联可与 文正公之联有同工异曲之妙。格言集粹（一）天下四其心1、宽其心，容天下物！2、虚其心，论天下事。3、平其心，究天下理！4、定其心，应天下变。（二）忍有六则：1、富者能忍「保家
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贤哲治家格言⑴颜之推学士治家训言夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也，是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣；父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。笞怒废于家，则竖子之过立见，刑罚不中，则民无所措手足，治家之宽猛，亦犹国焉。孔子曰：「奢则不孙，俭则固，与其不孙也宁固。」又云：『如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已，然则可俭而不可吝也，俭者，省约为礼之谓也。吝者，穷急不卹之谓也。今有施则奢，俭
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式，三宵曾和柏梁台，人才价待门前定，天使旌从日下来，喜得奎星今再耀，金镵斗豁积霾开」。新治家格言为人之道，修身为本，修身之要，正心为先，一日之计在于晨，务须趁早，百事无成都由懒，切莫偷闲，体肤毋任垢汗，汤沐必具，精神总要活泼，运动宜知，冠服不尙华丽，容仪不可不饰，飮食不求丰美，营养不可不良，卫生应有常识，可以防病于未病，迷信必当破除，不作无益害有益，求知识不离书报，谋生计好自经营，常川服劳，上班退値均当确守时间，偶逢休假，玩水观山随处可求学问，人贵自立
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相馈慰。忽一夕头疼欲裂，刻不可忍，寻药后疼止，而神瞀谵呓，片刻千言，均无首尾，室下湍流潺潺，顿觉涛轰雷鸣，以物充两耳，犹不能堪，国钧屛百事，彻夜相伴，无倦容，虽骨肉手足，不斯过也。始余遯迹医林，继复皋比重拥。国钧从事公敎，花晨月夕，时相过从，上下古今，从谈无隐。余平生蠧鱼一斋，不亲世务，至台后，人情世态，益非所习，偶有拂逆，輙胸坟五岳，每得其片言解頣，往往化阴霾为光霁。国钧笃学善书，居台后，溢潜心朴学，湛于缘隶，用力于殷契者尤勤，近著甲骨文集联诗格言，以
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趋向自由；半僧吕佛庭先生作之江山万里楼诗集自序谓：「长短句者不限句数，用韵不为四声所拘，造句惟求自然天成，此即与词曲所以不同者。」半僧之与黛玉，心相合而意相同，岂非前世之缘？虽然，余此集所作，仍依盖范，权变有之，未敢以所谓「词句新奇」自是者。余之「甲骨文字集联诗格言」一书于民国六十七年由维新书局印行，兹草成续编，内分联、诗、词、歌、格言五部：一、集联：有采前人之作，有为律绝中句，或值益于友好，或自我之习稿，共得一百十八副。二、集诗：阅读得句，必予积录，以补记
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