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提起历史上的杨家将，人们自然会想起老令公血溅李陵碑、穆桂英大破天门阵等许多惊心动魄的感人故事。作为小说、戏曲中的英雄传奇人物，他们的名字家喩户晓、老幼皆知；但作为历史人物，他们的身世、事迹却历来众说纷纭，莫衷一是。由于杨家世代鎭守的麟州古城遗址，就在今陕北神木县，故笔者近年在翻阅史书和地方志时，对杨家城与杨家将也做了一点考究。一、杨家城（注：神木杨家城遗址）在神木县城东北二十里许永兴鄕境内，多年来存留有一座明显的古城遗址。据有关专家考证，此地建城由来已久
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作者簡介 李安先生河南湯陰人，國立河南大學畢業，曾任河南省合作事業管理處長，河南省政府秘書，民政廳視察，河南省參議員等職，現任國民大會代表。對歷史頗有硏究，著有岳飛史蹟考，五十餘萬言，曾得五十九年度嘉新文化優良著作奬。又著有文天祥史蹟考，均由中正書局出版發行。
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遥遥远望而不能亲吻这神境圣土了……须眉巾帼，几代英烈，杨家将的故事为人们世世代代传诵，经历了七百多个春秋的杨家祠堂如今更吸引海内外同胞拜谒胆仰。望着渐离渐远渐朦胧的杨业故里和杨家祠堂，我不由得记起明代大文学家李东阳题为《十六州》的那首古诗：“契丹助晋兵，一号三十万，晋人报契丹，一数一匹绢。三十万绢未足惜，一十六州空弃掷，遂令宋统成偏安，中原以北无幽燕。金元相承二百载，恸哭衣冠化兜铠……”燕云十六州之失酿成数百年间民族的悲剧，在这漫长的历史背景上，杨家英雄儿女
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一、前言杨家将在宋史列传的，有杨业、杨延昭、杨文广、杨畋四人。祖孙五代，同列正史传记，确属难能可贵。为了平剧和地方戏剧如沙滩会，四郞探母，杨金花等等的传播，使地无分南北，人无分老幼，多知「杨家将」的英名。这和刘备、关羽、张飞、赵云因三国演义的影响相同，使人对于正史、小说、戏剧三者发生不能相互对照的感觉。实则，小说和戏剧，旨在敎化人伦，提倡忠、孝、节、义，往往借题发挥，无中生有，或强作神话，脱离史实以自圆其说。所以看戏不能比之读史，阅小说亦复相同。戏剧
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據小說的記述，楊業之父曾佔山爲王，人稱「火山王」。楊業之妻是佘太君。楊業年青時，楊佘兩家曾興兵作戰，楊業戰敗，逃至「七星廟」，佘太君追至，強迫楊業與之成親。折氏宗祠府谷北半城，有一座廟宇，在林木掩映之中規模甚大，原來是一座殘破已甚的孔廟。在正殿的左後方另有一殿，匾額上寫著「折氏宗祠」。宗祠建孔廟裏，這是很奇特的現象。殿前有一高約丈餘的石碑，雖有剝落之處，但文字尙依稀可辨。碑文大意說：折氏自唐高宗時，即爲府谷地酋長，歷唐五代以至宋初，雖受政府封位，但總是一...
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杨家三十六路花枪又名梨花枪，是创自南宋农妇杨氏，杨氏是个巾帼英雄，人称杨四娘子，军中称她作「姑姑」，她将丈夫李全传授的枪法，加以变化，苦练二十年后，发出豪语说：「二十年梨花枪，天下无敌手。」杨家将故事，明代评话有「金枪传」，清代戏曲有「杨袬教枪」都是突出了杨氏一门擅长的枪法——「杨家三十六路花枪」又名「梨花枪」。关于杨家将的枪法来历，有两种传说，一说杨令公杨业戍边，幼子得异人为师，传授枪法（幼子似为七子延彬，屡有功，并受团 练使）。另一传说是杨业五子杨延
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祖。杨延昭最后得到善终。杨家将的事蹟，在宋史上也就只有这些，是否在别处还有，无从查问，因为我从来就不认识杨业。史书上没有杨宗保，也没有穆桂英。〔附注〕雁门关建在山西省代县城北二十公里处，关城有三门，东门外建有战国时代赵国的大将军李牧祠（已不存在）仍有石狮存在，西门建有杨六郎庙，代县鹿蹄建村建有杨家祠堂，祠正殿有杨业及其妻塑佘太君塑像，两旁有儿子们的塑像，祠堂有对联，为宋相范仲淹亲笔提写「丰功伟烈着边疆勇冠千军称无敌，浩气英风留古塞声威万代配专城。」鹿蹄建
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鲜嫩滋味实在难忘，尤其以麻各庄的烧鸡最为有名。文安县在水灾后，老天仍给县民留有一线生机，就是第二年即可种植稻谷，其产量也相当可观，米粒硕长清亮特别好吃。先祖父芗阁公曾任清朝时仓场监督，据云满清时王公大臣，每愿将江南糟运之米来交换文安大米，笔者离家瞬已三十年，日夜所想的就是有一天能吃一顿家鄕大米煮的稀饭就醃咸萝卜也就心满意足了。县民多从山西移来自杨家将殁后，北宋势力随之衰微，文安历经辽、金、元几百年骚扰，原有居民恐怕已所剩无几，迨明朝燕王定都北平，以京畿空虚
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元明杂剧中的杨家戏，对后世影响很大，自明清至今演出的内容，多源于此，而非来自杨家将的历史。这就使得今天我们看到的杨家戏，绝大多数是历史传说剧，而不是像三国戏那样，七分历史，三分虚构……北宋抗辽名将杨业祖孙三代，由於戏曲、小说、影视的传播，成为家喩户晓的杨家将英雄群体。历史上和戏曲中的杨家将，有很大差别。在历史上，杨业在山西雁门关附近陈家谷兵败重伤被俘，绝食三日殉国。杨业的七个儿子，只有延玉与杨业一同捐驱。杨延昭继承父业，在河北三关抗辽。杨延昭有三个
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天子，然后再杀你公公，满朝的文武都杀净，扶起来姑爹坐朝廷，姑爹登龙位，姑娘掌正宫，把焦赞封东宫，把孟良封西宫，把孩儿我，封黾公，只封的粗粗的，大大的，汴凉城里我吃个干烧饼。」民间相传，杨家将一门忠烈，为国为民南征北战，东剿西除，战死沙场，尸骨无存，戏中所说：「七口灵，八口灵，打开十口九口空。」棺材里面不是尸骨，而是衣冠，能征惯战，武艺超群，如花似玉的娇妻，一个个都成了寡妇，最后连烧锅捣灶的丫环杨排风也披挂上阵，所谓：「呼家的兵，杨家的将，老婆孩子一齐上。」其
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