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思茅一名，根據老一輩人士的相傳，說是諸葛孔明南征至此，忽然思念其茅廬生活，因而命名留念的。縣城東南郊外，有一地方，名爲諸葛營，就是當年諸葛孔明紮營的所在云云。實則孔明未曾到過思茅。其名始見明史，原作思毛，淸作思茅，顯係譯自土人語音，所以有思毛、思茅之不同。果爲孔明所命名而流傳下來，則明史不致又作思毛。所謂孔明因興茅廬之思而命名留念之說，乃明以後好事者附會之言也。思茅舊爲車里宣慰使司轄境，明天啓間，車緬之戰，車里宣慰使刀韞猛與其子召河璇，卽在思茅被緬寇所執...
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邱姓的郡望是「河南」，堂號也是「河南」，因此，普天之下的邱姓中國人，幾乎全都以「河南邱氏」自稱。在我國的芸芸衆多姓氏之中，邱姓固然大大有名，另外還有一個丘姓，也盡人皆知。邱、丘二姓，讀起來完全一樣，僅在寫法上有一個「邑」旁的差別，而更爲巧妙的是，丘姓的郡望和堂號，也全都是「河南」，普天之下的丘姓中國人，同樣全都以「河南丘氏」自稱。實際上，邱、丘二姓在各方面的雷同，不是巧合，而是具有深厚的淵源——他們根本就是系出同源的一家人，先有丘姓，再有邱姓。丘姓，是一...
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難得碰着天官賜福：國劇裏有一齣吉祥戱，叫「大賜福」或叫「天官賜福」。「賜福人間」在臺灣所看到的僅上天官和四個雲童，唱曲牌。卽使是春節時，不過多加上福祿壽三星，和牛郞、織女、財神、送子張仙，再加上跳魁星，同五子奪冠而已。家鄕各地迎神賽會和冬至祭祖時演露台戱多不常演此戱除非有特別喜慶時偶偶然演出，如宗族整譜（修訂族譜）整主（整理安放在祖祠中歷代子孫神主），夫婦二人或二人以上的神主拼寫在在一個神主牌上神主式樣大小顏色劃一，放在祠中萬人臺上看起來很整齊，空出的地...
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一剧，后经编者转来读者信件，询问该剧情节，因该戏是河南籍友人张若鉴君所编，交由「飞马」豫剧队排演时，又改名「扬汉威」，故若干人不明所以。玆先将该剧故事来源稍加说明，俾供参考。当汉武帝时，因匈奴时侵犯边彊，特派卫靑、霍去病前往讨伐，匈奴大败。武帝复派张骞通使西域，联络乌孙王国，想断匈奴右臂，以防其再起。武帝是除以武力征服外，尙采用「和亲」政策用资羁糜，加以怀柔，故以楚王戊之孙女解忧公主（此剧名由来），嫁乌孙王岑，在岑死后，公主复嫁其族弟肥王，肥王死后，又嫁与
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在風景秀麗的廬山北麓，有一座至今保存完好的、古老的、民間流傳甚為廣泛的、具有神奇傳說的魯班橋。它坐落在濂溪公路與九星公路的交會點上。這裏，有一條自西向東流向芳蘭湖，再流進鄱陽湖的河流，名叫土港。在土港的兩岸，很早以前居住著朱、鄒兩姓做官和有錢的人家。姓鄒的是個大財主，他為了建造新樓房，購買了朱員外的土地，備齊了磚、石、木頭等建築材料，招來了方圓百里的能工巧匠。有一天，身穿破爛不堪，長有很長白鬍鬚的乞丐老人，拿著破碗到鄒財主家討吃。當出現在鄒家大門口時，正...
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江西文獻，中華民國一〇〇年五月出版的二二三期五十五頁，刊載崔若林先生「九江的紀念地名」，內有：「蘇東坡赴高安看望弟弟蘇轍，路經山口某村，助一學堂解難。村人為感激懷念他，便取村名為來蘇。」但未說明「助一學堂解難」是解什麼難。就我個人所知，學堂所遇的難是：某村設有學堂一所，請來外地先生執教，本地學者吃味，乃出一聯曰：一簍無鱗魚，鱔長、鰍短、鰻有耳。要執教先生答對，並限三日對出下聯，答不出即以離職為條件，執教先生接聯後苦思二日無法答出，看看到期，憂慮臥床。適蘇...
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古時婦人，因夫榮子貴而受皇帝封贈者，謂之命婦，命婦可分七級：一品曰夫人；二品亦夫人；三品曰淑人；四品曰恭人；五品曰宜人；六品曰安人；七品曰孺人，普通婦人，則通稱爲某氏，所以別貴賤也。（民國以後，因已廢除封建制度、統稱夫人）惟獨吾埔婦女，則除其夫或子躋身顯官，另有較高之封贈外，其餘悉稱孺人。筆者少時，曾以此事爲奇，詢之鄕中父老，始識其中原涉及一段不平凡故事，特爲表揚於下：考吾邑係僻處廣東東北角之一個小縣，由於境內山多田少，地瘠民貧，故男人多出外謀生，家中事...
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小做新婦大排場：家鄕窮苦人家的小女孩因環境困難無法扶養其長大。如果小女孩僅幾個月大的嬰兒。往往會把她悄悄放置在富有人家大門外。做父母的遠遠偸偸看着。待那家有人出來處理時，才不聲不響地離去。或者丢到敎堂裏，請傳敎士轉送到育嬰堂去撫養。如果女孩已長到四五歲以上，家庭突遭受變故，負責一家生活擔子的父親患了重病，或死亡。爲減輕家庭的支出，祇好將小女孩給人。送給人家做養女（家鄕叫討囡）雖有，爲數不多。家鄕風俗習慣與臺灣不同，雖有人因逼迫得已將女兒送人，沒有用金錢作...
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霸王吹胡筒有力無處用：楚覇王項羽天生神力，力能扛鼎。可惜有勇無謀，九連山中了十面埋伏，四面楚歌，軍心渙散。當作者尙在孩童時代看本班（唱崐曲的戯班）演「千金記」；飾覇王的脚色演得很出色，演到別姬時覇王內心之複雜甜酸苦辣都有。坐又不是，立又不是；坐立不安，形容出他內心急躁。虞姬陪他飮酒；飮了幾杯，澆不息內心焦躁，去摸摸兵器，又覺得不是，去樂隊中拿件樂器來玩玩，剛巧拿的是胡筒。（上部近似號，是細細的管子，對口處亦有個嘴，下部是一較大的圓筒，作者亦僅在戯中看到外...
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在苏北，尤其在海州地区及鲁南的方言中，把粥称之曰稀饭，或曰「糊涂」的流传甚远、甚广。记得童年时母亲常在晚餐时叫我们喝稖糊涂或小麦糊涂。问其「糊涂」一词的来源，那就鲜为人知。这要追溯到两千多年前的春秋末年时期，从孔子在鲁国曲阜创办杏坛书院时的一个小故事说起。一天，学生颜回、曾参、子贡、子路等在一起玩耍，畅谈各家最好吃的食物。子路说：「母亲做的肉冻最好吃。」冉求说：「母亲做的鸡冻最好吃。」子贡说：「母亲做的鱼冻最好吃。」颜回听之不语，后被众人追问才漫不轻
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