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  • 文章從馮洗兩夫人到秦夫人

    来源期刊:《四川文献》 第152期  作者:尹若 出版时间:1975-04-01
    关键字: 秦良玉 冯嫽 明史 征战事迹

    现在的电视上正演映着「秦良玉」连绩剧,不知其人物、故事之根据怎样?想来历史和戏剧总是有些距离的,始平播州以良玉为先锋,马千乘不死于狱而死于毒箭,皆是和史实不合的显例。「明史」有秦良玉传,除敍述她的征战事迹外,身世也不大详。她是一个奇女子,比起汉时女外交家的冯夫人,南北朝女将军的洗夫人,各有特色。冯夫人名嫽,楚王侍者,乌孙右大将妻。能史书习事。尝持汉节为公主使,行赏赐于城郭,诸国敬信之,号曰冯夫人。宣帝时,令锦车持节,诏乌就屠诣长罗侯赤谷城,立元贵庶为大昆

  • 文章明史

    来源期刊:《四川文献》 第93期  作者:井生  出版时间:1971-05-01
    关键字: 《南明史谈》 毛一波 文史 概要

    他已无什么专书出版了,他仅为台湾省市县文献而努力,编纂过几本地方志书。现在,他编撰了一部「南明史谈」,继续他在文史方面的工作。本书由台北商务印书舘出版,是人人文库的特五八号。书末有「后记」一篇,引述本书的槪要,原文为次:「一般历史,均以南明三朝附述于思宗之末,称之为藩;盖以此三朝已不成朝也。甚有谓:『其实藩也。明之祖宗未尝以统授之也。明之百姓未尝以统归之也。上不以统授,下不以统归,而妄干大号,是僭已矣。』正以此故,淸修「明史」,断自甲申。民国编印淸史,仅以

  • 文章明新昌王史事考

    来源期刊:《海州文獻》第29卷 第3、4期  作者:朱炳旭  出版时间:2007-12-01
    关键字: 明史 新昌王 史料记载

    在有明一代的诸王里面,新昌王不是大王,封得也很迟,据《明史·诸王世表》:「新昌,端僖王厚尊,简庶三子,嘉靖元年封。隆庆五年薨。」说明这个朱厚尊是简王的庶三子,因为与嘉靖皇帝朱厚璁是同一支系而在嘉靖元年(一五二二年)被封为新昌王,于隆庆五年(一五七一年)去世,谥号曰端僖。第二代新昌王名朱载墇,「端僖嫡一子,万历中袭封。」《明史》在这里没有说明朱载墇是在万历哪一年袭的王位,但我们可以从其父死于隆庆五年(一五七一年)来推算一下。隆庆帝总共在位六年,朱厚尊死后

  • 文章布衣史官萬斯同

    来源期刊:《寧波同鄉》 第466期  作者:沈華鏘 出版时间:2008-01-10
    关键字: 万斯同 史学家 明史 先贤列传 抗日战争

    读书,至十四岁,已遍读家中所有藏书,并尽知其大略,于是便开始就学于黄宗羲,熟读二十一史和明十三朝实录,几能成诵。当时生活条件虽然艰苦,但学习却从未中断。「入夜无油,就月光读之。」正是这种勤奋精神,使他最终成为名重一时的著名学者。一六五四年,万斯同十六岁,寓居海会寺,又遍览了邸报、野史、家乘,学问日益精深,尤其是明史。但从有关记载明代的史籍中,万斯同发现了许多庇漏,于是决心仿《通鉴》体例,编写一部《明史》。他在康熙九年(一六七〇年)写的《寄范笔山书》中

  • 文章略談河南省明清民時黃河北三府

    来源期刊:《中原文獻》第45卷 第1期  作者:高安澤 出版时间:2013-01-01
    关键字: 河南省 明清民时黄河北三府 乡愁乡思 《清史》 明史

    壹、前言:《明史》卷四十二,志十八,地理三,河南省在禹贡豫、冀、扬、衮四州之域。元朝时置河北为中书省,以河南省在江北行中书省,治汴梁路。明洪武元年(一五六八年),分为省,九年以河南省设府八:首为开封府,以下为河南、归德、汝宁、南阳、怀庆、卫归、彰德七府,直隶州——淅川。属州十一,县九十六。区域北自武安,南至信阳,东到永城,西为陕州。万历六年(一五七八年),人口:五百一十九万三千六百零二人。《清史》卷六十二,志三十七,地理九,河南省在禹贡豫、冀、扬三州之域

  • 文章抗倭著忠節 智勇顯精神

    来源期刊:《寧波同鄉》 第397期  作者:吳國華 出版时间:2002-04-10
    关键字: 易绍宗 抗日英雄 明史 《象山县志》 人物传略

    明建文三年(公元一四〇一),在象山半岛东北隅,一大股凶悍的倭寇登岸,至汤岙、潘家磡一带烧杀抢掠,遭到当地钱仓所守军的坚决抗击。在这场惊心动魄的激战中,涌现出一位可歌可泣的抗倭英雄——易绍宗。易绍宗的壮烈事蹟,《明史》和《象山县志》中记载得虽简略,却精彩动人。全文如下:「易绍宗,攸人。洪武时从军,有功,授象山县钱仓所千户。建文三年,倭登岸剽掠。绍宗大书于壁曰:『设将御敌,设军卫民。纵敌不忠,弃民不仁;不忠不仁,何以为臣,为臣不职,何以为人!』书毕,命妻李具

  • 文章武定獅山正續寺與建文帝

    来源期刊:《雲南文獻》 第23期  作者:文景 出版时间:1993-12-25
    关键字: 武定狮山 正续寺 建文帝朱允炆 入滇避难 生平概况 明史

    鹤庆、洱源、保山等地阅历,结合清代名流题咏狮山有:「莫道此间非佛国,大明皇帝也为僧」诗句,说者对建文为僧与狮山结缘,多持肯定态度;但对建文由云南逃往缅甸,明成祖派郑和下西洋寓意寻觅以及建文的最后归宿,则众议纷纭,莫衷一是。笔者近年登临狮山揽胜并参观了建文祠,为进一步弄清建文皇帝身世的来龙去脉,曾认眞查阅《明史》有关记载:建文帝是明太祖朱元璋长子懿文的第二子允文,太子懿文死后立为皇太孙。洪武三十一年(公元一三九八年)太祖逝世,允炆继皇帝位,称明惠帝,年号建文

  • 文章『中國·棗陽雕龍碑文化研討會』的意義與作用

    来源期刊:《棗陽文獻》 第24期  作者:胡久明 出版时间:2007-01-01
    关键字: 枣阳雕龙碑 考古 文物 会议 中华文明史

    起源于烈山」是有历史根据的。不仅雕龙碑文化遗址的年代与炎帝神农相符,而且建国后发掘的雕龙碑周边其它新石器时代文化遗址,其文化性质也都与雕龙碑遗址相同或基本相同。炎帝神农历史来被尊为中华民族始祖,他开创了中华文明史,过去多停留在文献记载上,而雕龙碑考古发现,扬开了我国原始社会炎帝神农时代曾有过的辉煌,文明时代许多源头发现在雕龙碑文化遗址之中。武汉大学历史系教授方酉生撰文指出:「在这次枣阳·雕龙碑文化研讨会上,已有学者提出雕龙碑文化与神农氏的关系问题(指我撰写

  • 文章我與古都吟草

    来源期刊:《江西文獻》 第220期  作者:萬榮保 出版时间:2010-08-01
    关键字: 古都 中华文明史 《游圆明园》 杭州 洛阳 诗词作品

    中华文明史,上下五千年。朝代更迭,列国兴衰,留下众多的古都名城。在今天,名闻中外,影响巨大的有北京、杭州、南京、洛阳、开封、西安和安阳等七大古都。在这七大古都,不仅山川秀美,历史悠久,文化积淀深厚,而且名胜古蹟众多。特别是开放改革以来,七大古都如凤凰火浴重生,再次青春焕发。随着中国各项建设,在这些古老都巿的日新月异,历史辉煌与现代文明交相辉映,充满无穷魅力的古都,不仅吸引著来自世界各地游客留恋忘返,也给骚人墨客带来泉涌不断的创作灵感。为了见证历史的沉重与

  • 文章家鄕發掘古代故墓距今已有四千餘年爲新石器時代春期「良渚文化」

    来源期刊:《武進鄉訊》 第171期  出版时间:1982-12-15
    关键字: 古代故墓 新石器时代 良渚文化 中华民族文明史 出土文物

    根据大陆消息报导:南京博物院的考古工作者最近在江苏省武进县寺墩遗址,发掘出一座重要的新石器时代晚期良渚文化墓葬。在这座墓葬中,出土了三十一件大小不一的玉琮和三十余件玉璧、以及玉器、陶器等大批随葬物。考古专家鉴定,该墓葬距今已有四千余年,可能是原始社会末期民族首领的墓地。一座墓里集中出土这么多玉琮和玉璧,这在中国考古发掘史上是一次罕见的重大发现。这批极为珍贵的文物,对于硏究中华民族文明史的渊源和私有制的产生,提供了十分寳贵的实物资料。它说明长江下游

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