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昌化之山，山多靑翠。昌化之水，水多淸澈。昌化之人，人多纯朴。昌化之物，物多饶裕。吾爱吾鄕，吾爱吾土。昌化古称武隆，宋太平兴国四年（西历九七九年）改称今名，属杭州府，在省治之西二百里地。东以峤岭、界头，扬岭，桐公殿，大柳滩、浪山、与于潜县为界。南以石尖岭，与分水县为界；以例岭、客岭，贡岭，铜坑峯、千亩田，与淳安县为界；西以昱岑关，与安徽省歙县为界；原以绩岭，竹岭，与安徽绩谿县为界，民国二十年五月，荆州，后溪源等数小村落，划旧绩谿县受辖后，北方改以棋枰石
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昌化位处浙江省之西陲，旧属杭州府，抗战时为前方之后方，敌人占据杭州为据点，外围至余杭止，不敢深入，因此，临安、于潜、昌化三县，成为游击区，国军过境频繁，自杭州至曰曰化公路，在杭州将沦陷前，民二十六年十二月已撤底破坏，军需粮祙之运输，芫全由政府组织军民合作站，派展伕肩挑，民力供应，确已超过应有的负担，一个民伕每月，常常超过二十天以上的服役，然而人人不辞艰苦，也无怨言，认为出钱出力为国家救亡图存。知识靑年，由县党部组织战地服务团，团长由县党部特派员谢拱辰兼任
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昌化是浙西边临安徽的一个小县，概分东南西北四鄕，古以都称，计十二都分，东鄕地域较为广濶而平坦，南西北三鄕区多山，尤有北鄕十二都，峦山嵬垒，僻陋纵横，绵互交错，道路崎岖，陌人跋涉其间，必先入境问俗，否则难觅归途矣！极目四顾，眞是天外世界，惟见山间遍野丘壑，墟落人烟稀少，人民生活大都淸苦，十之八九全靠开山种作，玉米为大众主粮。虽有稻田，产量甚少，该鄕独有一处盛产鸡血玉石，雕刻印章或各类玉器，透明而精美，非常名贵，实为至宝。可惜崇山峻岭，倾仄势陡，交通不便
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映石先过魏，连城欲向秦。洛阳陪胜友，燕赵类佳人。方水晴红媚，常山瑞马新。徒为卞和识，不遇楚王珍。」这是唐代李崎的《玉》诗。我国素有「玉石之国」誉称，但至今未定国石。去年九月，中国宝玉石协会召集全国近百名专家在北京举行了中国国石研讨会。会议根据国石基本原则：石美，其制品更美；有悠久历史；开发前景广阔；为我国人民及海外侨胞所爱戴。经过专家反复认真研讨，最后确定和田玉、独山玉、岫岩玉、昌化鸡血石、寿山石、青田石等六个宝玉石品种为候选国石，向国家有关部门推荐
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每当金风送爽，桂子飘香的时节，循杭徽公路乘汽车自杭州西行，经余杭、临安、于潜，一路上红树靑山，碧林翠竹；绕过一座巍峩的山岭，呈现在眼前的远近山野，全被山核桃林和成熟了的稻谷，抹成一片金色。这块金色的土地，便是以产山核桃著名的昌化，亦就是人们所响往的「世外桃源」。山核桃树，大小如芒果树，高达数丈，漫山林立。阳春三月，日丽风和，深黄色的核桃花，漫山遍谷，芳香四溢，仿佛一片花海，浩瀚壮丽。时至炎夏，叶是靑的，逐渐成长的山核桃也是靑的，一眼望去，眞是远山似黛，丛
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杭州茶分六品，即龙井茶、垂云茶、天目茶、径山茶、昌化茶、富阳茶。六品中产于西湖者有龙井和垂云，龙井茶不仅家知户晓，畅销全国，且名扬海外。考其原因或与旖旎的西湖山水有关，再加茶树的本身及土壤、气候、水质等因素，故使龙井名噪世界各国。凡到杭州西湖游历的外国人，总是买些龙井囘国。据传说：「曾有一位欧商游西湖龙井时，购携茶种返国栽种，然在色香味质上仍不及原地——龙井。」由此确证西湖龙井茶的特色了。龙井茶又分「狮龙云虎」四品。狮即狮子峯，是天门山主峯。据西湖志
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在著名的浙江新昌大佛寺风景名胜区的象鼻山下，有一个奇异独特的木化石林景点，这里采集了新昌境内发现的七大品种木化石三十多棵，最高一棵高达十四米，这些耸立的挺拔粗壮的「树干」，宛如一组雄奇的雕塑，重逾常石，色泽黑褐，坚过钢铁，斧钺不入。若走近细看，那周围足可两个成人合抱的「树干」都是在地层经历了一·五亿年以上的古中生代垩纪时的金钱松、落叶松、水杉、云杉、江杉、银杏、桦树化石，斑驳的树皮，涡状的年轮清晰可辨。今人惊叹的是「树干」上细小虫眼依然留存至今，展现
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区约八十里，两岸依山傍水，层峦叠嶂，佳木繁茂，碧水潆回。那么一个山青水秀的地方，远在满清中叶乾嘉以后的百余年间，在文化上确有非常凸出的表现；被人们赞扬为贵州学术之都、诗文之乡、书画之源、外交家的摇篮。因为在那弹丸之地孕育了西南大儒郑珍、莫友芝，出现了贵州走向世界第一人的外交家黎庶昌。由于郑、莫、黎的儒者风范，文采所及，构成了一时冠冕全黔的文人群体，在文化上放射出奇光异彩，创造出贵州的文化奇葩，成为名闻遐尔的「沙滩文化」。要说「沙滩文化」，离不开郑珍、莫友芝
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平原县是三国时期刘备创业发祥地，在孕育了华夏文明的黄河平原上，因地势平坦而得名。平原县总面积1047平方公里，辖7鎭3乡2个街道办事处1个经济开发区，全县45万人，85万亩耕地，共874个行政村。平原县，坐落在京沪沿线最具活力的城市隆起带上，依偎在水润地袤生态田园的黄河之畔，镶嵌在中国经济板块中极具影响力的环渤海经济圈内。这里，历史久远又充满活力，魅力无限又温馨和谐。历史文化名城，英才辈出圣地古往今来，平原县走过了两千年的文明历史，悠久的岁月，赋予了平原
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谨按黎先生的过往一生，涉历道光、咸丰、同治、光绪四朝，他一直忠诚效命，为国为民，表现不凡。如今从事他的国际学术硏讨，似宜一准文化学的道理，又下定静安虑得的功夫，以便客观认明武昌起义以前中国的昨天——就黎先生那时同型人物的德业行止表现而言，那是中华传统文化和西方近代文化的接触和冲撞，可以简称为黎庶昌的时代意义；再适切了解辛亥革命以还中国的今天——就西方资本帝国主义和共产帝国主义先后到中土兴风作浪而言，那已是余波荡漾的过渡现象；进而妥实筹措中国的明天——就中华文化
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