本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
本文榮獲《湖北文獻》研究生論文獎學金,作者鄭濤為湖北大學古典文獻研究所碩士生,推薦人杜朝暉教授。
六、齊家「或謂孔子曰,予奚不爲政?子曰、書云、孝乎惟孝友於兄弟。施於有政,是亦爲政,奚其爲爲政?」(爲政)家是國之本,國本卽建在家庭基礎上。家有孝子賢孫,自然家道興旺,家無良父賢母,自然也影響家務糾紛,沒個淸泰!俗語說得好,忠臣出於孝子之門。反之,社會多問題少年,也就是家庭沒有家敎。如果一個家庭,父母失和,兒女無靠,整天吵吵閙閙的,烏煙瘴氣一團,這個家,怎麽能成其爲家?自然社會就亂了,國家也就不太平了。俗語又說:家和萬事興。良善之家,夫妻和睦,兒女順從,...
狂潮涌入,正如经济学上有所谓「劣币驱逐良币」现象,在文化上,是庸劣驱逐高尙,巧伪驱逐淳厚,「时髦l驱逐古朴,泡沫淹没清流。二、这问题表现著—民族文化的保存与当代的时代精神的矛盾。必须看到,古文化有悠久的传统,时至今日,古文化所植根的土壤已经发生根本的变化。古文化的内容和形式未必完全适于今日。《大雅》有云:「周虽旧邦,其命维新。」要真正地继承古文化的传统,必须开文化之新运。只有合理调节古文化与当代时代精神的矛盾,才能真正保存古文化。古戏剧的振兴,要进行两个工程
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.089 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19