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國父臨終時,斷斷續續的喊出了「和平、奮鬥、救中國!」成為他對國人最後的囑咐與託望。國父臨終之前,帶病北上,旨在與段祺瑞為首的北洋政府、及代表東北的張作霖等談判,亦即欲以和平手段,來達成國家的統一。不過他也已派蔣公為陸軍軍官學校校長,訓練一支具有革命精神的黨軍,俾在必要時,以武力來實行統一,依照他預定的,經過軍政、訓政、憲政的程序,來完成統一建國的使命。可見他心目中,對於和平、奮鬥,已經有了具體的輪廓,而繼承他的人們,也按步就班地經營,故而國父逝世三年之後...
物欲橫流似海騰,流中倒下許多人;前追後趕鈷錢眼,不再傾心主義真!
以色列人的冲突,不仅是由于宗敎文化上的歧异,同时也是为了争屯垦区、争工作权、争自由权。肆、从国父民族思想看亚洲民族问题之解决孙逸仙先生(Dr.Sun Yat-sen)在上个世纪末发起革命运动时,他所面临的民族问题,对外方面是帝国主义对中国的侵略和剥削,在对内方面,则是满淸政权的无能和各民族的未能统一,以及民国成立后各地军阀的割据。因此,他的民族思想也可以分为对外和对内两方面。在对外方面,他主张:1、中国民族自决2、中国民族独立3、中国民族与世界各民族平等4
歌頌名畫家達利先生尹方才高八斗世無倫,達利先生第一人;筆走龍蛇掀草散,風吹卉蕊掩花陳。千奇不讓形成幻,百怪能將意入神;舉世推崇言在耳,歌功盛讚豈平民!學習詩詞寫作二首方一清一、碌碌庸庸笑我癡,古稀方始學詩詞;初蒙舊雨施開導,繼獲新師力潤滋。靈感頓生尋妙句,相思偶發覓佳辭;晨昏窗下自哦唱,讚美神州展玉姿。二、夕照桑榆老更堅,摹臨李杜拓騷田;填詞覓韻不思飯,敲典推章難入眠。景色催余磨翰墨,風光啓我寫詩篇;佳聯偶得喜吟唱,寄托精神度晚年。桃芝颱風後作句方璧成震...
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