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，脑袋掉了人却没死，这多少是演绎的说法，但受伤之重可见，不然何以「神扶持」。现在这个地方建起了裴氏文化旅游开发区，建裴氏碑苑、裴晋公祠、宗祠和文化城等景观，游人日盛。河东又是出文化作品的地方。汉武帝的《秋风辞》、王实甫的《西厢记》、王之涣的《登鹳雀楼》、关汉卿的元曲杂剧，以及永乐宫、太阴寺、稷益庙里的壁画绝品，都是可以传之后世不朽的文化精品。就建筑艺术来说，不仅有关帝庙、永乐宫这样的古建，也有近年修复的普救寺、鹳雀楼这样的仿古建筑。永济有个叫仝毅的旅游局
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砍不死神扶持」，脑袋掉了人却没死，这多少是演绎的说法，但受伤之重可见，不然何以「神扶持」。现在这个地方建起了裴氏文化旅游开发区，建裴氏碑苑、裴晋公祠、宗祠和文化城等景观，游人日盛。河东又是出文化作品的地方。汉武帝的《秋风辞》、王实甫的《西厢记》、王之涣的《登鹳雀楼》、关汉卿的元曲杂剧，以及永乐宫、太阴寺、稷益庙里的壁画绝品，都是可以传之后世不朽的文化精品。就建筑艺术来说，不仅有关帝庙、永乐宫这样的古建，也有近年修复的普救寺、鹳雀楼这样的仿古建筑。永济有个叫
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以及民间关帝信仰衍生出的种种文化现象。画册已受到海内外读者关注，海内外多家报刊、电视台大量宣传。刚过不惑之年的朱正明对弘扬中华文化特别投入。十八年来，已在中国大陆、港、澳、台、美国、日本、新、马、泰等海内外五十多家报刊、通讯杜发表“关公文化”系列摄影作品及其它摄影文学作品一千八百余篇幅。已有六十余件获国家及省部级奖励。去年十月，朱正明飞越太平洋。在旧金山南海艺术中心展出八十幅关帝文化摄影精品，许多作品画面、色彩、意境，具有强烈的感染力，同时展出的，还有他
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參觀周樹老詩文書法展後敬題二絶句宜春 易大德濂溪家學德望隆，洛社詩名擧世崇。百幅法書今展出，兼師王柳自精工。春秋九六近期頣，龍馬精神海鶴姿。（借句）豈止中原稱大老，是眞人瑞與人師。赴希臘雅典出席第八屆世界詩人大會 機上賦奉代表團諸詞長前人一日鵬飛萬里程，騷壇有約赴希京；集三百士科夫島，觀二千年雅典城。西土文明源此出，中華創建史先榮；座中多是詩能手，要爲邦家爭共鳴！陽明山辛亥光復樓重九登高雅集 賦奉座上諸吟朋前人萬里游歸興正豪，陽山猶及共登高；崇樓百尺凌霄漢...
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广丰 游翔广丰地处武夷山北段，仙霞岭以西，属中亚热带季风湿润气候带，气候温和，人杰地灵，历代人才辈出，从唐乾元元年建县起，（公元七五八年）仅文坛上就出现了四大文化名人。他们以其超凡的智慧，卓越的才华，出类拔萃，在文坛上崭露头角，出版了一册又一册诗集、文集，为中国文化宝库增添了一宗又一宗珍贵的财富。一、王贞白王贞白，字有道，系今住居广丰县城内王氏之先祖。终身学而不厌，诲人不倦。唐乾宁二年，考取优等进士，官至校书郎，公务之余，寄兴诗书；常与名士罗隐、方干及
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以后所走的路，由贵阳至桂林，与来时相同，归心似箭，亦不必重复考察的工作了。二、关于川滇黔三省敎育，广西省政府川滇黔三省政务考察团于三十一年二月中旬回桂林以后，就编印了一部考察报吿。其中有一部份是关于敎育考察的报吿由我主编，所有㈠敎育行政机构，㈡敎育槪况，㈢敎育施政方针，㈣人事行政与文书处理，㈤师资训练，㈥敎育人员待遇，㈦学校设备，㈧敎育文化经费，以及参观各级学校及敎育行政机关所得，皆已分门别类，分省加以扼要的敍述。此外考察团团长苏子美先生，在广西建设研究会
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二千年「中国当代著名艺术家走进云南—推进民族文化大省建设」系列活动，在昆明昆明翰荣轩文化艺术博物馆隆重举行。这是中国文化艺术界的一次盛大的活动，在云南省尙属首次，在全国也不多见。届时，一〇〇多位中国当代最具知名度的著名艺术家，以及国内外实业家，共同参加此次活动；活动中展出和义卖五六〇余幅（件）艺术精品。在活动的筹备阶段，昆明翰荣轩文化艺术博物馆及其所承办的这次大型文化活动，就已经引起社会各界的广泛关注，各类媒体纷纷聚集翰荣轩，世人的目光又一次投向了这一
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文·邓海翔我国是世界上文化发达最早的国家之一。因此，享有中华文化博大精深，源远流长的美誉，迄即数千多年，在世界文化领域仍屹立不坠。英国历史学家汤恩比曾惊讶指出：「自远古以来的一切文明中，历经风雨寒暑，仍能保持文化性格一贯性的，惟有中国文化」。其实，文化是多元性的，它的实质内涵和代表性，是在文学中用文字具体表达，才能彰显出来。从历史角度看，唐代近三百年，（实际是二百八十九年）是中国历史的黄金时代。因政治力强大，文学方面也跟着「相得益彰」蓬勃发展，唐诗又成
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这首诗，是他五十岁的作品。大意：写致力躬耕，只希望糙米果腹、粗布御冬。但求之不可得，常受饥寒。这只怪自己愚拙无能。最后，以飮一杯，潇洒作结。快哉！妙哉！又如「咏贫士」说道：『安贫守贱者，自古有黔娄。好爵吾不荣，厚馈吾不酬。一旦寿命尽，弊服仍不周。岂不知其极？非道故无忧。从来将千载，未复见斯俦。朝与仁义生，夕死复何求？』「黔娄」复姓也。「高士传」云：『黔娄先生，春秋时人，齐之隐士也。家贫，淸介自持，忘怀利禄。鲁恭公闻其贤，卑礼厚币，聘任相位，辞不受。齐王又
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也」。段注：「十二属许未详言。」蠡海集，记：「十二肖属，子以鼠配，午以马配，丑以牛，未以羊，寅以虎，申以猴，卯酉兔鸡也，龙蛇配辰己，狗猪配戌亥。」唯十二生肖顺序之定，说法不一，其主要者，系从古昔昼夜十二时辰的因素解说地支和肖兽的配属关系，了解其文化渊源。黑天昏地混沌一片，揭开这宇宙混沌，其气顿然洞开。鼠，耗虫，时近夜半之际，出洞活动，将天地间的混沌状态啮咬裂现缝隙「天开于子」，乃鼠的建功，故子属鼠。天开相续在辟地，「地辟于丑」，牛耕田，该是辟地之物，故以丑
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