-
最近政府開放大陸探親德政，流亡來台老兵莫不雀躍三千而額手稱慶！筆者父母雖早隨來台，且先後年近期頤相繼謝世！然仍因有一妹及甥孫，與一女及外孫，和堂弟、妹及姪孫輩多親尙在故鄕，幷亦擬年後將返鄕一探。祇恐家鄕面貌及民情或有變態，故不免有近鄕情怯之預感！所有親朋故舊之思，鄕土草木之情竟至常相入夢點滴縈繞上心頭，爰試就記憶所及約略筆之於以待未來印照。吾鄕位置約在鄂城縣西偏北之境，東下距縣城及西上距鄰近武昌之葛店鎭各約四十華里，南濱湯家湖及北距長江又各約十華里左右，...
-
故鄕南陽，古代申呂之國，光武中興發祥地，北望洛陽，南眺荆襄，自古兵家必爭之地。縣境九架孤山星陳，白河自西北發出，繞縣城東廓，西朝諸葛而南流；注入漢水，週有四大鎭，形如圍星，令人懷念，謹就其所感記之，以抒胸中抑鬱！其一南陽盆地一平原 九架孤山互不連五朶奇峯聳峙北 白河廣漠繞東南其二憶昔家迎五朶山 峯高千仞入雲端天晴閒眺如圖畫 陰雨相看詩一篇
-
故鄕南陽，古代申呂之國，光武中興發祥地，北望洛陽，南眺荆襄，自古兵家必爭之地。縣境九架孤山星陳，白河自西北發出，繞縣城東廓，西朝諸葛而南流；注入漢水，週有四大鎭，形如衞星，令人懷念，謹就其所感記之，以抒胸中抑鬱！一南陽盆地一平原 九架孤山互不連五朶奇峯聳峙北 白河廣漠繞東南二憶昔家迎五朶山 峯高千仞入雲端天晴閒眺如圖畫 陰雨相看詩一篇
-
八、兩位新娘—某家娶新娘，下轎時伴娘掀開花轎門，內坐有兩位新娘，不僅穿戴一樣，連臉型身段特徵，笑貌言語都一樣，無法分辨眞假，把新娘的父母請來，也無分軒輊，事不得已，開到縣府解決，這位縣長十分聰敏，囑班長衙役，栽起兩根長兩丈高的竹竿，並云：「誰能上去，誰就是眞的新娘」，那位路遇上花轎的鬼新娘，一躍而上至竹竿頂端，那位眞新娘怎上也上不去，縣長一聲令下：「上不去的是眞新娘，上去的是假新娘，而且是鬼」，頓時那位假新娘隱而不見了，（故鄕豫北一帶，常云娶新媳婦時，怕...
-
本刊承 羊翁撰寄一長聯，叙述我浙杭之與景人物，並徵求繼作，按長聯不難於叙景述事，而難於造句綴詞，矞麗工穩。更須有聲調氣格及韻致。例如孫髯翁昆明大觀樓長聯，世稱佳構，後阮元督滇，覺對仗有欠工之處，更易數語，乃氣韻頓減，意亦不屬。懸於樓上，人多譏評。阮元甚從善，仍命改懸孫聯。此後各地有作者，多仿孫意，上聯叙本地風光，下聯述本省人事。然佳者甚稀。羊翁之作，不愧老宿。惟中有數字，恐係刊誤。（如上聯末尾一字，應爲「墓」字，而非墳字。）爰思學步，亦成一聯，未盡定稿，...
-
余世居吾阜六區五汎港，小鎭僅有一條東西約里許之狹長小街：鄰近有一小河，並街而流，可通行舟檝，爲一般商賈，尤其鹽商水上往來之要道；鎭東鎭西，各有渡船一艘，擺渡南北往來行旅，堪稱水陸交通便利。去鎭約二、三里，卽爲風光綺麗、浩蕩壯闊之射陽湖：附近多水，溝渠池塘，觸目皆是，旣饒魚產，兼資灌漑；而藍天綠水，舟帆點點，尤堪入畫。鎭上民風淳樸敦厚，勤儉自持，人人皆有生於斯，長於斯，安於斯，歿於斯之意願；每逢三、八日爲逢集期，遠近之鄕民，均在此聚會聯誼，兼出售農產及民生...
-
六十五年前，我出生在現坑。這個名不見經傳的小地方，相信衆多的五華鄕親沒有到過，也許連村名都是第一次聽到呢！它的位置從五華水寨沿河而下，約二十華里，與布頭村隔條大河遙遙相對。周圍是山連山，兩山中間有一條長長的山谷，山谷中間是一條源遠流長的小河，村民就在小河兩岸鑿山構屋而居。因爲村中土地高低不平，坑谷特多，先民觀地取名，就稱這裏爲現坑。現坑村民淸一色姓羅，據說開基始祖叫羅友信，從五華縣城洋彬鄕放樹排沿河順流而下，到梅縣或汕頭求售。途中經過這裏，發現這塊處女地...
-
三月正是「紅杏枝頭春意濃」的時候。春天畢竟是人嚮往和企盼的季節，雖然充滿了新的希望，但也使人撩起無限的鄕思；撥開塵封的記憶，不禁緬懷廣武縣西我村（油坊）西頭不遠，因靈應異常而聞名遐邇的「武聖關帝廟。」每當晚霞映着歸鳥，掠過天際，廟堂鐘聲盪揚出淸越的音符，跳躍在如畫絳紫的雲靄裡，巍峨的殿堂，肅穆而寧靜的顯得多麽祥泰而安謚；世間的溫馨和着我依戀的情愫，將爲飄渺的鐘聲，依希帶來滌塵空靈之感。這般景色也像一首充滿禪意的小詩，令人渾然忘我。當春雷警鐘似地敲醒了我的...
-
一 桑梓祝嘏 閭閻稱觴緬懷大陸老家，客廳的中央，懸掛着一塊匾額，楷書「齒隆達尊」四個斗大金字，于民國三十二年九月九日，祖父八十大慶時，吾鄕紳民向祖父賀壽所敬獻的，三十二年吾鄕適遭荒旱，人心惶惶不安，祖父爲了避免鄕親們破費，預先傳出消息，今年歉收，不做壽、不宴客，無如鄕誼們用意誠懇，盛情難却，在不得已的情勢下，僅以簡單方式，把祝嘏等禮節草草擧行，其他繁文縟節及娛樂等節目統統減免。家人早準備今年祝嘏擴大擧行，大家好好的熱閙一番，因爲莊稼收成不好，所以未曾舖張，...
-
人類喜拿動物決鬭競勝作遊樂的，大抵有鬭鷄、鬭鴨、鬭牛、鬭狗、鬭蟋蟀、鬭鵪鶉，……等多種。見諸典籍傳記者有鬭鷄（見荆楚歲時記東城父老傳），鬭鴨（見三國志吳志陸遜傳），鬭狗（見史記袁盎傳），鬭蟋蟀（見宋史賈似道）。惟鬭牛與鬭鵪鶉尙未見及典籍傳記，前者係人牛相鬭，西班牙現仍盛行；後者係雄鶉相鬭，我中原向有此種習俗，不悉始于何時。這些不同的競鬭遊樂愛好，在缺乏娛樂的古老社會裡，人們尋找刺激作爲康樂活動，這是很自然的趨勢。現在進步國家，遊樂場所林立，我國遊樂事業亦...
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19