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多麗過寨寮溪 張桂生覽長川,興乘舴艋輕舟。見翠屛,時濃忽淡,越林修竹添幽。遇驚湍、箭行弓發,窺瓊玉,影湛波柔。鳥越澄空,魚游鏡底,鸕鶿騰起疾沉浮。際初夏,草肥花艷,小渚踱羊牛。金風凛,花揚白,雪綴芳洲。望寮溪,千嬌百媚,有筆難寫風流。兩靑空,放翁妙句,亦俯仰,應嘆同遊。勾魄牽魂,淸流濯足,怡神嬉水仰天泅。對玉宇,銀濤撫背,忘我信悠悠。頻囘首,萊茵宛似,秀麗無儔。註:寨寮溪在瑞安高樓區境內,係東雁蕩山十景之一。蜃樓 孫竺啓德白雲間,殘陽照碧灣蜃樓連海市,瞬息...
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二十六年七月七日盧溝橋事變起,國民政府西遷入蜀,重慶建爲陪都,巍然繫中華民族命運之樞機,爲國際觀聽所屬集。日軍席五十年儲蓄之力量,傾孤注於一擲,中國局勢,履瀕危迫,而根本迄不動搖。戰爭之第四年,日本遷怒樹敵,兇燄益張,奇襲珠港,肆擾海南。亞洲之戰爭旣與歐洲合流,中國遂自獨力作戰之孤軍進而爲民主陣線遠東之一翼。嗣此義德先後瓦解,日本亦勢蹙力竭,終于僨蹶。在此八年之中,國際輿論,目重慶爲戰闘中國之象徵,其輝光實與歷史同其永久。洎戰爭勝利,國府還都之次年,重慶...
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一九三七年七月七日日軍挑起蘆溝橋事變,我國展開全面抗戰。斯年秋,日軍侵入山西。盤山之戰,我守軍一團幾全殉難。九月九日陽高城失守。九月十一日天鎭城失守。至此,晉北門戶洞開,日軍得長驅直入。晉綏軍防線,起自娘子關,沿太行山要隘,北經廣靈、天鎭的虎窩山,以迄綏遠內蒙之平地泉、百靈廟,戰線甚長,不得不擇要設防。九月二十二日至二十八日平型關戰役。十月一日起崞縣血戰八天,原平激戰十一天。十月十三日起忻口戰役,激戰二十三天殲敵三萬人。東路之戰,十月十九日失舊關,二十六...
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國民政府,爲貫徹長期抗戰,操券最後勝利,明令重慶爲行都。我中國國民黨總栽兼軍事委員會委員長奉化蔣公,以佛圖關襟帶江山,表裏華甸,宜踵黃埔匡廬峨嵋珞珈講學之成規,發揚禦侮復興明恥教戰之精神,續設中央訓練團,輪調全國黨政軍學幹部,受訓於其間,以蘄集中意志,團結力量,完成抗戰建國之神聖使命。凡浴陶鈞之倫,旣各欽承訓廸,佐治弘化,翊贊中興,戰克攻取,膺懲倭閥,樹立中華民族億萬斯年之丕基矣。而領袖猶旰食宵衣,日與諸同志,臥薪嘗膽,共圖沼吳於關中,精忠報國,功在民族...
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即抗战胜利后建立抗战胜利纪功之处)
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「大敌当前,必须鎭定,我方凭借土圩碉堡,各就各位,不要慌张,坚守阵地,静待日军动静,沉着应战!」大家均能严阵以待,敌我相持不下,直至深夜,我方观察敌军尙无攻击模样,于是大家一致奋勇突围,安全脱离险境!按此役能够安全脱险,实由于我方处变不惊,沉着应战,以不屈不挠之抵抗精神,慑服敌人,不敢轻举妄动,并收到以后敌伪在本县境内不敢肆行无忌,功不可没。嗣与敌周旋至二十九年离家,仍随省府抗战到胜利,以迄奉命撤退来台,兹値抗战胜利五十周年纪念,殊堪回忆。
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宝庆长沙进攻。我十三军暂归第二方面军指挥,于七月初沿黔桂路(已破坏)步行追击敌人,冒炎热天气,天天行军倍极辛劳,先头部队已于八月初收复丹竹机场,八月十日围攻梧州敌军,八月十四日,日本天皇宣布无条件投降,消息传出,全国军民同胞无不欢欣鼓舞,热烈庆祝。第二次世界大战胜利六十周年,也是我国抗战胜利六十周年,世界各国美、英、法、苏、澳、纽、韩及中国大陆各地区都热烈纪念和庆祝,我中华民国是二次世界大战,抵抗法西斯轴心国家的主角,出力最多,也是受害最大的国家,如此大事
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日本侵略中國凶惡殘酷的暴行,那段恐怖悲慘的經歷,是我終生也忘不掉的!濟南事件發生後,日軍佔錦州,攻據山海關,復佔承德,據熱河,進攻華北。全國軍民憤慨,爲打倒日本帝國主義,大多數靑年參軍共赴國難。我加入松江保安部隊,同鄕王立山在那裡任突擊組長。他二十多歲,徐州西南九十里王莊人,家中很富有,已婚育有一子,還有父母、弟弟一大家人。好打獵、游泳,鍛鍊出結實敏捷的身手。尤其槍法好,左手抛銅錢於空中,右手槍口一指,砰的一聲擊落下來的那枚銅錢,有著明顯的彈痕,也能使雙...
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九月九日上午九点整,「九九两岸同歌·纪念中国人民抗日战争胜利六十周年」活动在南京军区大礼堂举行。六十年前的同一时刻,侵华日军向中国战区投降签字的仪式也是在这同一个地方举行。来自台湾和祖国大陆的近二百名老战士终于首次在这具有历史意义的地方相聚在一起,纪念这一重要时刻。全国人大常委会副委员长许嘉璐将此次活动浓缩为一句话:追忆战争,追求和平。在抗战时期,大家可以不分党派,不分彼此,保卫祖国,今天大家更应该、也可以携起手来为振兴中华民族共同努力。【相逢
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高安 胡文彬一、孺慕的尊长(祖母的襁褓之爱,父母的养育恩)。二、敬畏的师友。三、求学与就业。四、奋斗的历程。(天涯涕泪一身飖)今年是抗战胜利五十周年的日子。再追溯到满清光绪二十年间,日本甲午侵华之战,和光绪廿一年,满清中日所订马关辱国条约之前因后果。同时检讨今天我国现况,凡我同胞,无不应在今年世界反法西斯战争胜利五十周年纪念之时,有痛定思痛,对日本军国主义侵略我国的历史,作一番批判的检讨与思维。而免因基于我国固有文化对日本所作之『以德报怨』之宽恕。致使