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「子欲孝而亲不在，树欲静而风不止。」眞令人肝肠寸断、痛心入体之感。祖坟是解放后迁移到东留村边，所以坟茔尙称完整，计有曾祖父母、祖父母、双亲及二爸（即叔父）等。十日上午男女老幼一行约三十余人，浩浩荡荡去扫墓祭祖，依序向先祖拈香跪拜，然后焚烧冥票及纸扎，一时火焰腾空，刹那化为灰烬，随风上扬飘向天国，为解氏列祖列宗伺服去也。望景生情，又勾起一片哀伤气氛，有些女眷抑制不住伤感情绪，嚎啕大哭，有感谨记七律诗：「离鄕背井四二年，日日翘首思家园，如今得偿还鄕梦，祖母双亲已
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公司吴总经理炯声派车到香港机场，接至西湖宾馆住宿一晩，第二日搭早班火车至华城，再请华城西湖温泉大酒店派车送至安流家乡。访问团组成后由梅州同乡会理事长李庆平亲任团长，大埔同乡会理事长朱尙威则任副团长，团员有梅县十四人、五华十人、大埔五人、丰顺二人、兴宁、平远各一人，共计三十四人，其中有夫妇八对及兄妹一对，有男有女且多系见多识广的中老年人，阵容可谓浩大坚强。扫墓祭祖四月二日，我与廖、古乡长夫妇六人，从中正机场搭乘华航C1605班机于上午十一时四十分抵达香港，而李
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興國 王述調「每逢佳節倍思親」，是平凡人的心境；大陸改革開放以來，我確曾返家多次，然距今已五年；今年清明節前夕，族侄孫先彬有返鄕之行，我不顧年老力衰，深願隨他等返鄕一走，雖然起初對要坐夜臥車有些考慮，但想來有人照應，沿途亦不覺疲累。我等一早至中正機場搭華航班機抵港，旋轉乘去上水汽車，至坐一段到羅湖火車。港九雖說已回歸，但羅湖仍需過關檢驗，居民之擁擠一擁而上歎爲觀止，好在一切交先彬辦理，登上深圳至九江之京九鐵路軟臥，一房四舖，車廂清潔，還可關閉門戶，不虞宵...
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一、採青「採靑」在家鄕鎭雄十分盛行，是元宵節晚上孩子們的餘興節目。正月十五閙元宵，閙到三更半夜猶未盡興，把目標轉移到菜園子，不過，不是光明正大，必須摸黑到園內偷點新鮮蔬菜，所以管它叫「偷靑」。「偷靑」是一種鄕風土俗，有的人家的菜園，爲預防「偷靑」事件，就在菜畦上澆了些糞便，可是也有的人家，爲了睦鄰，總是睜眼閉眼，因爲這是孩子們難得的節日，只要菜園子沒遭到嚴重破壞和損害，又何必掃娃兒們的興呢！但是關於「偷」這個字眼用於作樂，對於進步文明是一種諷刺，只能點到...
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本（八十）年四月十一日至十七日，为期一周，作离别四十四年的故鄕沭阳县沭城鎭返鄕之行，目的有二：一是探亲访友，二是扫墓祭祖，虽然来去匆匆，依然有値得回忆敍述一番的必要。由南京到沭阳距离二百八十公里，行车七小时，途经南京长江大桥、六合县、天长县、盱贻县（马庄、张集）沿洪泽湖畔行车八十多分钟，并在洪泽湖畔饭店用午餐。（附㈠江苏省三河闸管理处）而后经淮阴市、县到减阳县境的胡集、钱集、十字鄕而抵沭城鎭，在招待所放下行李，订好房间，（附㈡笔者摄于沭阳县人民政府
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淸明节扫墓祭祖结合人们对自然与祖先的崇拜，是我国古老传统习俗，表现出天人合一的思想。祭祖扫墓，不只是在坟前供奉祭品，烧化冥赀，还要至墓前挂一串白纸，俗称「飘白纸」或用长方形红黄蓝白色的纸，把小石块压在坟上，表示子孙已来祭拜过。关于「飘白纸」的起源，民间有一传说，相传唐高祖李渊在未得志时，流落他鄕，一直没有囘去省过亲，及至被封为唐公后才囘到故鄕，不幸母亲已去世多年，埋葬在南山乱冢之中，唐高祖在找遍了南山的坟墓，但始终找不到他母亲的墓，高祖就把白纸撕成纸条
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84年11月14日我偕老伴去大陸探親，返中正機場，已是萬家燈火寒風細雨中抵達家中，再進門，兩個小孫兒直呼「爺爺！我好想你！」，小小年紀，就知道離愁之苦，親情的依依，已表露無遺。政府開放探親以來，已有八年之久。由於病魔纏身，未能及時回鄉，半夜苦思，若不及時回鄉，一年老一年，將來更是無法回鄉，將是終身遺憾！於是我決定帶病回鄉，以了心願。當我決定回大陸探親之後，親朋好友就告訴我，除了帶金錢贈送給親人外，帶些舊衣服回去是必須的。跟旅行團回大陸，不怕行李多，因為旅行團以...
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思鄕夢繞滇池畔，望海回歸渡水難。失而復得太可貴，能返鄕就返鄕吧！能多看一次就多看一次；能相聚就相聚吧！朋友多人，曾含著淚向我細訴：「他、伊們來去一次的心酸、心碎、心寒——親人們的劃清界限。凄慘改造，互相仇視、詆毁。嫌少爭多的貪婪嘴臉，去一次已了却心願。變色的天空，變色的大地，變樣的親情；情何以堪！而妳却去了三次，何由而如此其安？」我當然也有鼻酸，四十年多麼長呀！那有不變的情景呢！我無大三件，小五件，更無太充裕的美元，只有充滿了關懷與誠契的愛。三弟兩妹及侄...
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