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鄒豹君遺稿依據蓬萊市政協文史委員會一九九二年二月二十四日來信，約我寫些文史資料，我不能推辭，自當竭誠據實寫下去，但我文筆不夠文雅爽朗，請多多原諒。同時我也讀過《太陽從這裏升起》，這一册書描寫革命改建後的新安香于家村。舊日的安香于家已完全消失。我所寫的安香于家村是二十世紀開始階段的安香于家村，二者相差有半個世紀之久。如果硏究歷史，我這篇可能有大用。如果要了解安香于家村，最好的一册書還是《太陽從這裏升起》。我重視「前進」，新安香于家村完全由舊安香于家村走出來...
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在舉世聞名的經濟發展中的中國大陸，近廿多年的把歷史長河推開了近百餘年來的一位無名的隱形的英雄人物中，他的名字叫做宋嘉樹。從一個貧苦而無依無靠的客家籍的窮小子，他從堂舅而變成而爲螟蛉子，俗稱爲人子的義子，或直接稱爲乾兒子，跟著義父從中國歷經危險地遠涉重洋來到美國；因他不甘願侷促在狹窄其商店之一隅，終於偷偷地逃離了家門，被人發現它躱藏在一艘商船的角落裡，經人發現後，報告了船長，幸好遇到了一位宅心仁厚的這位船主，瞧他孤弱得一身，長相很像外國人。尤其不像一個有錢...
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复兴中华文化之号召，整理出版一系列包括文史诗赋易礼著述的国故丛书，更重印四库备要，成为在台发行中华古典作品的领航员。于是，商务印书馆亦步亦趋，也重印该局的辞源，东方杂志及四库全书等跟进。书局业务成长财政稳定，我父即思功成身退，自行创业。原因是内部两名上海帮份子造谣生非，企图逼他走，且当面叫阵说：「中华书局是上海人创基立业，今日却由湖北佬把持」！父亲乃疾言厉色斥责说：「我这湖北佬在中华卅多年，由基层职员，凭自己实干苦干，升任主管；你们逃难到台湾，靠姚先生的关系，中华
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的习惯。到了晚上，添丁人家的主人，在厅堂摆列各干鲜果饼及家酿好酒，恭候宾客。族中老小也成群结队而来，在锣鼓队引导下，到达门口时，主人放鞭炮，迎入厅堂，队伍在厅堂中敲锣打鼓，齐呼祝颂言词，然后分别入座，开怀畅飮，尽欢而散。八、拜契一般民众生下儿女，担忧疾病多、难以成长，或以生辰八字与家人相冲，企图通过拜契程序，能化难而呈祥，或为攀结有钱、有力人士，加深关系，好为儿女觅得依靠。在出生后约一周岁，便要拜认义父义母、称「拜契」，广州地区一般称作「契爷」、「契妈」，粤北
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前言本人生长大理地区所属的邓川县沙坪街，隶奭族，一般称之为民家族，即古大理国核心地带所在。刻大理地区附近十几个县，如大理、邓川、洱源、宾川、凤仪、鹤庆、剑川、祥云等县均属民家族成长居留地区，中共夺取政权后，即划这地区为奭族自治州，人口约达四百万（包括散布云南其他县境所有），现缅甸联邦之一的克伦族（邦），也是奭族成长的邦族，人口据传也有四百万，即奭族在西南地区（含东南亚地区），总人口接近一千万人，仅次于泰族，（包括泰国）为一支人口众多的所谓少数民族。奭（白
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淸朝乾隆年間，吳中歲歲豐收，民阜物豐，天下太平，因此富庶之家甚多，養成了許多游手好閒之輩，同時也養活了許多鼠竊偸兒，他們祇要到城中這些富戶家中做一次勾當，就可以多時不愁衣食了。因此這時吳中人才輩出，不說別的，單說穿窬一道，其中的高手就大有人在，如渾名叫「白搭膊」的，經常以白練一幅纒腰間，練端有鐵鈎飛爪，丈餘高牆，將白練向上一抛，鐵鈎遇物就鈎，白搭膊緣練攀附而上，捷如猿猴；下時也沿練而下，將白練一抖，就收囘手中，悄無聲息。又有渾號「刺毛鷹」者，能蜷縮一角，...
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于下，便可知晓：乾卦象征人生初期健康的成长。因能亨通，顺利，正常的生下（乾，元，亨，利，贞。）[1]自两性精卵子美好会合，成为受精卵，着床于母体子宫，长为胎儿，身躯器官孕育正常。经过十个月，无阻顺利诞生，便是健康的婴儿。像条祥龙潜伏著，暂时不能发挥作用（初九、潜龙勿用。）[2]这是说，胎儿离开母体，呱呱落地，幼稚脆弱，多经母亲细心抚育，生理（身体）、心理（智慧、情绪）、品性逐渐成长与成熟。由婴儿进入儿童期，已能说话、行走，日益健壮，生气蓬勃；逗之笑面
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三十九年初，全部沦为共产党所占领，中华民国政府乃撤退台湾；以致我国宪法及宪政，不能在大陆赓续发展成长，且现在已不能施行于广大之大陆领域，自不能嘉惠于十三亿之大陆同胞，而只能在台海自由地区施行，情势迄今犹未改变，就此而言，此非艰困时期而何？盖中华民国宪法，自民国三十九年起既不能施行于大陆广大之领域，则自无在大陆发展之可言，从而大陆自亦无我宪政之存在也。2.宪法发展之蓬勃时期：自民国三十九年至民国一百年间，应是中华民国宪法蓬勃发展与宪政成长之光辉时期。盖中华民国政府迁台以后
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七十五岁，经火化运回灵骨，三月二十九日假台北市立殡仪馆设奠丧礼，举行公祭，本会陈理事长率同理监事暨旅台乡亲代表致祭。六、温州青年联谊会于本㈣月举行三次庆生会，并预定五月份举办青年成长交流联谊（宜兰头城农场）。
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师范者，顾名思义乃「学高为师，身正为范」也。福建省长汀师范学校，是全国历史文化名城，客家首府—古城汀州的最高学府，是培养品学兼优的合格农村小学教师的摇篮，是抚育振兴中华的客家儿女成长的园地。汀师座落于悠悠汀江之滨，巍巍东塔山之南麓。昔日原是一座不到五百平方，望之满目疮痍，听之饮人生畏的「东岳庙」。而今通过师生劳动建校及历年来的不断扩建，目前她已拥有九十六亩的建筑面积，校园内草木葱茏，繁花似锦，教学大楼，学生宿舍大楼、教师宿舍楼群、图书馆、音乐楼、琴房
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