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  • 文章重修永嘉張氏族譜序

    来源期刊:《溫州會刊》第18卷 第6期  作者:張宗欽  出版时间:2002-12-01
    关键字: 永嘉 张氏族谱 重修 弘扬祖德

    风调雨顺。国祚隆兴,人寿年丰。盛世修谱,蝉联宗亲,所以序源流而明派别,叙人伦而辨昭穆也。此等大事,岂可忽哉?壬午桔馨,族谱将竣,爰作华封之祝。族中耆宿,为序来商。余才疏学浅,莫能胜任?因嘉族中诸公尊祖敬宗之诚意,为启后昆弘扬祖德之殷勤,固当义不容辞,是以不顾浅薄,聊以履艾云尔,是为序。

  • 文章《認識台灣》課本應注重「根本」

    来源期刊:《溫州會刊》第13卷 第6期  作者:吳相湘  出版时间:1997-12-01
    关键字: 《认识台湾》 课本 历史 沈光文 文化弘扬

    弘扬文化早在郑成功驱逐荷兰人光复台湾以前,,浙江鄞县(宁波)人沈光文(一六一二—一六八八年)兄弟即已乘船飘流到台湾,他并为采集草药治病,将登山涉水所得写成一册与李时珍《本草纲目》相通的记录。且制作《台湾舆图考》记载台湾人踪可到之处的幅员道里,是以赤崁城(台南市)为轴心,东西南北四方由近及远伸延,经由何斌秘密带给郑成功。今《台南县志稿:文化志学艺篇,沈光文传》有云:「台湾之文献始于沈公之台湾舆地图考。」同书又称:「台湾之赋,始于沈公之《台湾赋》。」一六六七

  • 文章再談吳絳雪

    来源期刊:《浙江月刊》第7卷 第6期  作者:褚問鵑  出版时间:1975-06-30
    关键字: 吴绛雪 烈女 《桃溪雪》 弘扬节烈 民族仇恨

    並以答謝朱陽、李經甫二位先生筆者不是永康人,旣無權利更無義務,硬要站出來替永康的烈女吳絳雪說話。而且除開對於祠堂和『桃谿雪』劇本,曾作匆匆一瞥以外,一切皆係得自傳聞。事隔多年,連這些傳聞,也糢糊了。如從考據家的立場來看,筆者竟敢將此傳聞所得的一鱗半爪,形之於筆墨,不是狂妄到家,就是糊塗透頂的了。可是筆者的動機却不在做考據,而在宏揚節烈,並妄想爲復興中華文化,盡一點力量。雖然記錯了年代,但我祗想抛磚引玉,希望讀者們看到這篇蕪文以後,從新記起了這件可歌可泣的...

  • 文章(鄉閭之光)我編著《孫子兵法》之動機與經過

    来源期刊:《山東同鄉會會刊》 第6期  作者:齊衛國  出版时间:2004-02-01
    关键字: 孙子兵法 兵圣 求真精神 军事学术 弘扬文化

    我在政工幹校〈政戰學校前身〉畢業後,嗣讀大學中文系復經高考及格,調回母校任國文教師,講授《孫子兵法》課程,廣泛參閲相關書籍,覺得有未盡理想之處,所謂讀中文系者,有替別人讀書的義務,且有傳承古典知識的使命,使人有古書今讀之感,故興起編著《孫子兵法》之心。況且該書有下列之價値歷久彌新,茲擇要述之。一、孫子爲兵聖——他在我國歷史上,是首屆一指的兵學大師,爲古今中外軍事家所推崇。韓非子在〈五蠹篇〉説「今境內皆言兵,藏孫、吳之書者,家有之。」;西元一七七二年,傳教...

  • 文章周仲超先生的愛鄉文字和興學育才夢的實現

    来源期刊:《江西文獻》 第185期  作者:鍾岳 出版时间:2001-08-01
    关键字: 周仲超 人物事略 爱乡观念 建立共识 弘扬标杆人物

    重鄕观念,建立以做江西人为荣之向心力,弘扬鄕贤及江西文物与好人好事的传记等相关文字,凡一百卅余篇,每篇均寓深意,引证广博,用心之专,在江西人中似不多见。参、荣辱与共理念的宣导㈠在唤起以做江西人为荣的共识方面:先生特将鄕贤文天祥、王安石、陶渊明、欧阳修、陆象山诸公,定位为我历史上的模式标竿人物。如:「中华国魂教人模式之文信国公」(九十二期)「建立从政与教育人士模式之王荆公」(九十六期)「建立士林标准模式之陶节靖先生」(九十五期)「扭转文风奖励后进模式的欧阳修

  • 文章弘扬孔子「天生德」之遗教,增进世界和平与幸福

    来源期刊:《廣東文獻》第25卷 第4期  作者:毛松年  出版时间:1995-12-31
    关键字: 孔子 弘扬天生德 人权思想 尊德崇礼

    壹、先从三个故事说起今天以「弘扬孔子『天生德』之遗敎,促进世界和平与幸福」为题,向在座各位先生请敎。讲孔子敎育的文章很多,以孔子的「天生德」来讲孔子的,恐怕不多见,因为我读论语几十年,自己年过五十岁以后,这卅五年来,日日读这章书,深深觉得它有无比的重要性。现在我先从三个故事谈起:第一个故事,是在美国的丁龙的故事。美国哥伦比亚大学有间丁龙图书馆,就是纪念丁龙的。丁龙是一个大约几十年前,到美国打工的华侨。他在一个美国人的家里做工,做了一段时间之后,有一天

  • 文章朱正明鍾情“關帝文化”

    来源期刊:《山西文獻》 第54期  作者:黎紹鵬 出版时间:1999-07-01
    关键字: 朱正明 弘扬关公文化 主要作品 《中国关帝文化寻踪》

    留下了秉烛达旦、千里寻兄、过关斩将、义释曹操、单刀赴会、刮骨疗毒、鎭守荆州等千古传颂的故事。由于关公故事对民众的深远影响,加上儒释道诸教对关羽的推崇,历代帝王都把关羽作为忠义的化身,并视为皇家的保护神,先后有十六个帝王为他御旨加封。至清道光八年(公元一八二八年),关羽已被封为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,并被民间尊为“关帝爷”、"恩主公"、“财神爷”。多年来,朱正明为弘扬关公文化,可谓历尽艰辛。朱正明生长在湖北省当阳市。当阳,是一块上让水秀的风光宝地。这里

  • 文章豫章古文明的奠基人子羽先賢

    来源期刊:《江西文獻》 第234期  作者:王炯堯 出版时间:2014-02-15
    关键字: 子羽传儒 人才辈出 弘扬儒学 熊育锡教育救国 教育振兴

    一、子羽將儒學傳播到江西澹臺滅明(公元前521年),字子羽,魯國武成(今山東費縣)人,孔子弟子中七十二賢人之一,身後葬於豫章永和門內東湖之濱(今南昌市東湖區南昌二中老校園內)。他是第一位把儒學傳播到楚地江城(今南昌市濱江湖地區)的文明使者,使處於「吳頭楚尾」的古豫章大地輿中原文化相結合,邁進了禮儀之邦的「文明社會」。澹臺子這位儒學大師篳路藍縷,成為了古豫章文明的奠基人和第一位大教育家。澹臺子的事蹟《論語·雍也》中記載:「子游為武城宰。子曰:『女得人焉爾乎?』...

  • 文章敬致世界客属同胞書

    来源期刊:《大埔會刊》 第35期  出版时间:1998-12-01
    关键字: 客家人 传统文化 历史发展 弘扬传承文化 世界客属

    海内外及海峡两岸客属同胞,共抒精诚,团结起来,相互支援合作,转劣势为优势。以平等地位与其他各族群之间,彼此尊重,和睦相处,携手为全人类的生活与福祉共同奋斗,不但能促进当地社会及国家的自由、民主、繁荣、进步与发展,还能让我们优秀的「客家文化,四海弘扬」,世代相传,福世利民,永垂不朽。敬祝世界客属同胞安康幸福人类社会和平安定繁荣世界客属第十四次恳亲大会 敬启一九九八年十月七日于台北

  • 文章詩六首

    来源期刊:《阜寧人》 第22期  作者:左斌  出版时间:2004-01-01
    关键字: 新春新气象 弘扬诗教 退休感怀 家乡风貌

    诗骨屈子离骚千世颂,放翁诗骨万年香。起衰振弊宏文敎,激浊扬淸唤国光。新春新气象靑帝光临感物华,溪山满眼绿无涯。共欣万象更新日,紫气东来兆岁嘉。弘扬诗教宏宣诗意振纲常,冶古融今翰墨香。大汉声威扬圣哲,中华道统颂贤良。承先启后光屈宋,继往开来耀晋唐。隆替斯文吾辈责,腾蛟起凤挽颓荒。秋思平生岂愿好闲游,羁客天涯为自由。井院梧桐飘两叶,园篱丛菊傲三秋。往年离国情何似,今日怀鄕思米休。苍狗白云多变幻,年年隔海望神州。退休抒怀光阴逝去逐波流,届退休时便退休。案牍生涯

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