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它把明清建筑文化同中华民族优秀的传统文化机巧地结合在一起，如同将名人书法、传统说教及格言等巧妙地运用于民间鄕土建筑之中，充分体现了营建者的苦心。为使这一优秀的民族文化遗产得到更好的保护，并利用这一宝贵的文化资源开发旅游，产生更大的社会效益，我们将柳氏民居现存的部分资料奉献给广大读者，供有识之士硏究参考，探掘其深刻的文化内涵，更好地保护和开发这一优秀文化遗产。
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笔者二十多年前，曾在迪庆州中甸县三坝白地工作过。虽然时间短暂，但那里壮丽的雪山峡谷风光，让笔者终身难忘，尤其是那满山遍野的杜鹃花，笔者以为来到天国的花园一样，简直难以相信人间竟有这样的美丽的地方。九二年，笔者乘到中甸过」天马节」的机会，专程绕道三坝白地去攀登哈巴雪山，然后又逆向穿越了虎跳峡。经过这次旅行和过去对中甸的印象，笔者认为迪庆州中甸县是我省另一块极有开发价値的旅游宝地，具有世界一流的旅游资源。以往所说：来云南没到西双版纳等于没到过云南。这句话不够
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十月十八日下午，区长李小平在北京中国大饭店召开的世界旅游组织第十五届第七一次理事会议上，与世界旅游组织亚太地区代表H.Varma博士共同签署了关于编制常州市武进太湖湾旅游度假区发展规划专案文件及合作协议书。规划旨在为太湖湾旅游度假区日后能成为具有世界级旅游设施和活动的重要旅游目的地提供建设蓝图。
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蕉岭的长潭，是梅州七属中素负盛名的风景区。近年，这地区已被规画为「旅游开发区」，是继长潭为「经济开发」以后，再作进一步的发展，而为「旅游开发区」。观光事业，是「无烟囱的工业」，也是现代人类的休闲文化事业，世界各国莫不竞相提倡鼓励，以提高人民生活品质。我国自海峡两岸开放探亲以来，在台亲友，思鄕情切，纷纷步上囘鄕的归程。然而，大多数的人囘到大陆，触景伤怀，其间固有不少建设足堪称道，但以观光事业而言，则仅及于大都市区，而鄕村风景区，则仍然破旧不堪。我梅州市七
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咽不下，只好回到渔民船上，尽吐所获。江上渔家每人约同时养有六七只鱼鹰，每月收入约五六百元人民币，相当于新台币两千余元，算是不错的行业。鱼鹰的寿命约七至十二年。在乘船游漓江的游程中，也可探见鱼鹰捕鱼的表演。江面小筏上的渔家挥舞长竿并丢下鱼只，只见鱼鹰矫健的在鱼初触水时，就张口呑下；连续四五回后，鱼鹰自动回到小筏上，很不情愿的吐出所获，表情耐人寻味。今年推广的景点桂林、阳朔旅游局今年极力推广的景点，有台商独资开发的乐满地度假中心、冠岩景区、龙胜梯田景观、五排河漂流
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德先等在对高平炎帝陵、庙初步考察后，提出了几项想法和建议。我们相信，在现存神农遗迹的基础上，古上党的炎帝文化旅游开发事业一定会顺利发展，把这块土地建成炎黄子孙为铭记始祖功勋、振奋民族精神而寻根问祖、瞻仰朝拜的一方胜地。
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經濟雖然不富裕 但這裡一片歌舞昇平開路搭橋建新區 打造大西南現代都會
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一口新鲜空气，会感到发鸠山森林中富含负离子氧气，会让你有进入仙境般美妙无比的感觉，对人身体健康非常有益，这里还被称为「长寿山」是休闲度假的理想场所。发鸠山旅游开发集观光、休闲、度假、祭祀于一体。发鸠山是可以焕发青春的，它不但有搏大的文化底蕴，而且苍翠毓秀，有林有木，极富自然情趣。除了东麓浊漳南源与灵湫庙外，峰顶「灵应侯庙」周围，有寺僧禅堂、太和宫、眞武宫、南崖宫、四和宫、阎王鼻子和无风台、跑马坪等景观。同时发鸠山又是古老的，文化古老，山水古老。本世纪八〇年代
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的两大首领—“炎、黄二帝”之前，是包括他们在内的中华民族的伟大母亲。洪洞侯村“女娲陵”的“娲皇庙”的发现，不仅对中国古代神话、古代文化硏究具有重要意义，对促进和推动山西旅游事业，发展山西经济；和号召全社会尊重妇女、热爱母亲，推动两个文明建设，都具有重大意义。一九九五年我撰写了《修复和开发我省珍贵的旅游资源—女娲陵》的提案。这一重要发现，也受到“第四次世界妇女会”，驻北京代表山岚女士重视。同时，深受众望的“世纪老人”、已有九十六岁高龄的冰心先生，不愿身体有病
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南麂列岛地处祖国东南海域，主岛外形似麂，头东尾西，浮于海面，故名南麂。它南连闽北海域，北迎三江（瓯江、飞云江、鳌江）的入海口，南望祖国宝岛台湾，西靠大陆。是块既有宽广腹地，又能四通八达；既有重要保护价值，又有远大开发前景的独具特色的东南沿海的风水宝地。海洋生物学家称之为贝藻类及海洋生物的基因库，经济界却誉之为未被开垦的丰腴的蓝色国土。南麂的历史悠久，有文字记载可追溯到五〇〇多年前，这里曾作为台湾到大陆的跳板，成为兵家必争的要地。据民国《平阳县志·舆地
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