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国父著作建国方略实业计划，开宗明义第一章即为察哈尔省之多伦，以此为经营中国北方之根据地。多伦者，元代之上都，亦其夏都也。当时两都并建，以北平为大都，多伦为上都，每年自四月至八月，政府设于上都。元代盛时，多伦为各民族杂居之地，万国衣冠会集于此，各国之使节及各宗敎之大德，踵趾相接，各国之工匠艺人，亦多聚居于此。故元代之多伦，不仅为一塞上之名城，亦为一世界之雄都，至今中华民国地图滦河上流一段，仍保留上都河之名称。国父之理想，多伦为总绾我国东北与西北之枢纽，尤
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周民族自后稷至文王、武王，即自「旧邦」而至「新命」；曾经「邰，不窟故居，豳、歧、京（程）、丰邑、镐京」五次迁都。查考其迁都缘由：「邰」系农业发祥地的关系，所谓积厚流光，周得以蓄养国力，富强于建国；「不窟故居」由于负山阻水，屹然险固，少康务耕种，尽地利，乃能中兴的关系；「豳」民风纯朴，男耕女织，足衣足食，一片太平景象，宜于设都之故；「歧」居地略的有利态势，既避免人民于兵祸，且能以良马为驰驱，豳人从之如归巿，设都于此，内辟农田，外拓疆土，布德施仁，教化大行
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有能如何适当的分际与自制，却不容易找到平衡点。因此， 中山先生一再强调人民有权。如果政府是好的，人民就把国家的全权都交到他们。如果政府是不好的，人民可罢免他们，收回国家大权。这套理论首度运用到宪政体制概念的，是民国廿五年公布的「五五宪草」。该宪草根据「权能区分」理论以及中山先生在民国十三年四月十二日所撰写的「建国大纲」，就把中华民国的宪政架构绘出基本轮廓。其中有关国民大会职权部分，为了凸显人民有权理论，以及建国大纲中所说「宪法颁布之后，中央统治权则归于
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以白衣领职。及王敦之乱既平，还迁都督荆雍益梁州诸军事，领护南蛮校尉，征西大将军，荆州刺史如故。又因平苏峻功，加都督交广宁七州军事。及平郭默，复襄樊之功，拜大将军。⑵讨王敦之战东普元帝能够在建康建国，王敦和王导的功勋，实在是无法埋没的·可惜，王敦于讨平江州华轶、湘州杜弢、荆州杜曾之后，颇有功高震主之势，居大江上游，都督江扬荆湘交广六州诸军事兼统州郡，整个东晋地方官吏自刺史以下，全由王敦选置，敦乃利用权势，排除异己，树立亲党，还制朝廷。元帝恶其强盛，乃引素疾
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实业、交通九部，总长、次长同日任命，将其简历略述于次：上述九部总、次长的组成，阵容坚强，有几点特色：其一、就籍贯言：总长部分，广东3、江苏、浙江各2、福建、湖南各1；次长部分，湖北5、云南、山西、广西、陕西各1。其二、就年龄言：各总长平均年龄为四七·一；各次长平均年龄为三一·二二。其三、就学历言：总长部分，状元及进士3、博士3、海军学校1、秀才2；次长部分，留学生8、举人1。其四、就政党言：仅陆军、外交、教育三总长为同盟会员，其他则皆清季显宦名流，或社会贤达
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主、足足三个世纪的统治期间，先后所建造的陵墓、城堡、寺庙及花园，而今，都成为印度的观光焦点。特别是荣列世界七大奇观之一的泰姬玛哈陵，更是非看不可，谁都抗拒不了它的魅力。只是，「建国始祖」的巴卑，并没有留下什么。二世胡默元大帝，曾在浦拉那的城南，建筑一座满有气派的皇陵，系于一五五六年开工，营建了十三年，才把圆型屋顶装在五十公尺高正方形的基坛上。园中几何形的喷泉优柔而雅致，也成为此后蒙兀儿建筑的样本。这座安葬著大帝和王妃的陵墓，其实就是一座大宫殿，外貌呈现很浓
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我国西北地区为古代建国开疆辟土之基地亦即中华文化之发源地，今特细述如下：我中华民国疆土之所谓西北地区，通常是指陕西、甘肃、新疆、绥远、宁夏、山西与河南诸省之疆土合并而言。如就政治、经济、文化比较发扬，及历代功勋创业之伟人较多者相比，则以陕西、山西与河南三省内之贤德帝王与忠臣名将人数较众，自致创业丰盛，国家社会之产业与文化更趋发扬光大。自历代创业建国之名人而言，轩辕黄帝实系我国创建与树立中华政治、经济、文化基础之首领伟人，继其后者则有尧、舜、禹、汤、文、武
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山东建国自治军五路联军一九二三年五月在临城（今枣庄市薛城区）发动的劫车事件，是中国近代史上的一次重大的历史事件。这一重大历史事件曾震动世界影响全国。上至总统下至县长、地方士绅、平民百姓都极其关注。帝国主义通牒照会，叫嚣共管中国路政，爱国人士持大节、主正义，抗议通电据理驳斥，反映了中华民族的爱国主义精神。关于这次事件及发动这一事件的山东建国自治军的性质，过去一直众说纷纭。由于种种历史原因，专家和学者对这一事件的硏究与探讨甚少。中共十一届三中全会后，枣庄市
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我们 国父孙中山先生，以淸政腐败，民不聊生，乃倡导国民革命，号召海内外有志之士，冒万死之险，卒能推翻满淸，建立中华民国，并承各省代表之推举，出任建国初期之大总统。国父除躬亲领导革命工作外，并口述三民主义，手著建国方略，建国大纲，其对国家之丰功伟绩，历志史乘，毋待赘述。惟其生前手书之建国大纲，计共三份：其中一份，交中国国民党中央党部收存，一份交与孙夫人宋庆龄女士收存，另一份交由其哲嗣孙科先生收存。据闻：由中央党部收存之一份，早已遗失，至今无漫查究。年前崇
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缘起「笃学力行」四字是张溥泉先生为私立石门建国中学所写的校训，溥老是该校的董事长。囘忆民国三十五年春，抗战胜利后我第一次囘到故鄕河北，当时我的老家邢台已陷于**，欲归不得；平汉路由北平仅通石门，乃先到石门，看见街头到处流浪的各县逃避**的流亡学生，而当时石门竟无一所公立或私立学校来收容这些靑年。当地军政负责人多系我的旧识，即向他们建议应速成立学校，收容这些流亡学生；他们都很赞成，但要我来倡办，他们都愿协助。当时我的工作不在河北，此次是绕道北平赴中央开会
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