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一、重返家園「國破山河在，城春草木深；感時花濺淚，恨別鳥驚心；烽火連三月，家書抵萬金；白頭搔更短，渾欲不勝簪！」這是唐代大詩人杜甫的感嘆。唐玄宗天寶十四年，安祿山和史思明叛亂，弄得社會不安，雞犬不寧，百姓遭殃，杜甫被困，使他有這樣的感嘆。我來台灣後，大陸山河變色，四十年來，政府未許人民赴大陸以前，家書不通，用十萬金也求不到，何只值萬金！真是花濺淚，鳥驚心，我有比杜甫更沈重的感嘆。還記得，民國三十五年夏天，我利用學校放暑假的時間，從重慶回到故鄉，在化縣盤桓...
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雲南的驕子鄭和鄭和，一位世界級的偉人，航海家。鄭和從明永樂三年（公元一四○五年）至宣德八年（公元一四三三年）的二十八年裏，奉命率領一支規模宏大、組織嚴密的航隊七次遠渡西洋，向南到了爪哇、向西到了波斯灣和紅海裏的麥加（今沙特阿拉伯），最遠達赤道以南非洲東海岸，歷經西太平洋到印度洋的三十多個國家，其船隊規模之宏大，人數之衆多、航行國家之廣、航海路線之最，是世界航海史上的一項空前壯舉。從「三寶樓」展覽室的一張圖表可以看出，鄭和在世界航海家先驅們中，仍屬首屈一指...
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已经完全日化，旅行社安排的餐飮中，大部分为日式料理，吃一顿饭，摆在眼前的碟子很多，但面积很小，每人食盘里有五、六个，菜的内容，不外乎炸鱼一碟、二片黄萝葡一碟、一粒咸酸梅一碟，咸酥瓜一碟，海苔一片、米噌西露汤一碗，饭一碗。所以说，如果西菜是大菜，中菜算是小菜，那末日菜等于是办家家酒了。冲绳点滴与那覇巡礼这五年来，在日本国土上，我已二度中秋节了，一九七七年于东京，今年在那霸，在东京的那一年，记得很淸楚，下午二、三点钟起有些大公司已在断断续续的打烊休息，准备放假给
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公园，园中景色，由于历经战乱，举目荒芜，昔日风貌荡然无存，令人不胜唏嘘！看过几近荒废的城北公园后，我们循原路折返，结束这次战后沭城巡礼。离鄕来到台湾，转眼五十多年过去了，沭河传奇故事已逐渐淡忘，不想，在十多年前的一次喜筵上，巧遇两位南关鄕亲同席而坐，闲谈中聊起这则传奇故事，两位鄕亲在听我陈述这则故事的详细内容后，一如回到当时，异口同声说我讲的故事发生情节，一点都不差，也都对该事件啧啧称奇！此一事件，从城门口的那些照片，及上述两位鄕亲的记忆相互对照，所谓「人证
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無錫堰橋鄕，在三國時孫權之母吳國太建廟的地方，現在建了一座展示錦綉江南歷史畫卷的公園——吳文化公園。這公園佔地七〇〇畝，設有吳地人文館、水鄕風情館、經濟開發史館、藝術百花館、宗教文化館以及古代吳地村落等展館等。于是，江南地帶數千年歷史滄桑、上百代繁華興衰，濃縮呈現在這裡，可以和先賢對話，和近哲談心；聽吳濃軟語、看吳地風情；駕江河舟楫、賞明月清風……走進吳文化公園的人文館吳地開發史廳，尋覓着吳文化的源頭，有史前時期吳人生活的踪迹，那古朴的陶器、精美的玉雕，...
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圓通寺頌圓通古寺樹盈千，松柏青葱斷忽連；或閣或樓或石屋，在腰在足在山顚。遙瞻昆水群峰勝，俯視春疇萬户煙；爲許老僧饒韻致，公餘招我一譚禪。——清·許弘勳自開放大陸探親先後回故鄕昆明十八次，祭祖、掃墓、探親、訪友之餘曾多次參拜位於昆明市北郊圓通寺山麓鬧中取靜古樸、宏偉、壯麗、寧穩、莊嚴之圓通禪寺；謹就觀感所及，確是一處休閒、修身、養性、參禪、禮佛的好去處；寺中還有雲南省及昆明市佛教協會辦公處所在。茲就筆者記憶併參照史料簡述於下：昆明城外，群峰圍拱，城內尙有五...
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一九〇〇年六月廿二日道士王圓籙雇用的抄經人楊秀才在敦煌——千佛洞的一間石窟裡，隨手把一根草棍插入已經面對了許久的牆壁上裂隙中。……突然發現了震驚中外的藏經洞。如此一來，幾百年門庭冷落的莫高窟，也被重新發現。……於是一門新的地域文化學科——敦煌學，在西方和東方迅速興起，成爲國際顯學；敦煌也由此迅速發達。………
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