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汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清的小说，各个朝代有其文学的特色。唐朝的诗最盛行，当时上至天子，下及庶民，几乎人人都会作诗或吟诗。现代文学家所编的唐诗三百首，是在唐朝几万首诗中择其精华部分，使后人便于吟唱、欣赏、学习。在唐诗中写绝句、律诗是较困难的。因其遣词用字极其严谨，平仄要求也很严格，尤其在七言律诗中，三四句，五六句，必须对仗，一韵到底，不可换韵，无论写景抒情，内容要精辟，境界要高雅。做一首好诗，人人赞美，确实不易。使诗仙李白也有才穷之时。据说崔颢游黄鹤楼
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浣溪紗 仙疊巖碧浪萬頃泛廣淵，洞江風月浩無邊。仙岩疊疊疊高巔。本是女媧千嵌料，誓留禹域水雲間。雄騎東海永巍然。踏莎行 半屏山情思屏巚橫空，狂瀾擊壁。風削雷振凌疆域。遙倚峽岸各分懸，金甌何日能合壁。別諸離愁，夢牽魂繫。中華民族好歸一。東溟掀起萬重濤，潮潮撥浪回音逼。念奴嬌 大瞿紀遊跨登綠島，見洞江一碧，三山環屹。梅嶼頂峰雲繞處，卻喜今朝留跡。「明灼」高衝，東陲一柱，「佛掌」倚天立。采風亭里，瞰瞻滄海笑溢。已醉坡北灘南，雙潮高樹，有「大士」迎接。攀上天門摩麗日...
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南宋前期，在宋金抗爭十分尖銳的兵荒馬亂聲中，一位對中國文化有重大貢獻和影響的曠代才女，著名詞家李清照，曾來過溫州，這是一段飽經憂患的歷程，無比辛酸的回憶。李清照（一〇八四—一一五五或稍後），號易安居士，山東濟南人，出身於仕宦書香之家。父親李格非，熙寧九年（一〇七六）進士、太學博士，曾任著作佐郎、禮部員外郎、提點東京刑獄等職，文章當代第一，被譽為「太史公之後，一人而已」。母親王氏，為宋神宗時宰相王珪之女，也有較高的文化修養。童年的李清照喜歡讀書、習字、學畫...
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柳永，北宋词人，为人放荡不羁，终身潦倒。其词语言通俗，情景交融，流传甚广，对宋词的发展有一定影响。此人与枣阳有点关系。柳永小传柳永（公元九八七—一〇五三），字耆卿，初名三变，福建崇安（今武夷山市）人。景祐元年（一〇三四）进士。（词林纪事卷四）永为举子时，多游狭邪，善为歌辞。教坊乐工，每得新腔，必求永为辞，始行于世（见《避署录话》卷三）。柳永骩骳从俗，天下之。遂传禁中。仁宗颇好其词，每对宴，必使侍从歌之再三。三变闻之，作宫词号《醉蓬莱》，因内官达后宫，且
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農曆正月十五日，按照以前的名稱，稱爲「上元」節，但這一名稱在現在似乎提到的人很少，卽使提到，也都出現於文人的筆頭而不出現於大家的口頭。通俗些的稱謂是「元宵」，不過也流行於華北而少流行於江南，華北還特地製作了應景的食物就名之日元宵。我生長於江南，民間一般稱爲「正月半」，猶如中秋之稱爲「八月半」。奇怪的是端午沒有稱爲「五月五」，而「大似年」的冬至仍照稱冬至，並無別名。至於應景的食物「元宵」，江南稱之爲湯圓。對於飮食特別有硏究的人，解釋元宵與湯圓在製作上大有分...
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年而抱忠于淸室之志，则为妄谬；在淸室旧臣，则反以入民国仕版为可鄙矣。矧今日政治之紊乱，十倍于淸时，而「崔杨转转恩仇」，「世比唐年黑」耶！杜陵一生之悲剧，伤乱与顚连而己矣。尧生之遇，则乱离困苦之外，且有异代之恸。伤哉其言：「念正朔随人，衣冠易代，不才今老矣！」此则悲剧之尤者耳！吾之评香宋词，不惮对于尧生待御之为人及其遭遇，言之至再者，则以其词之精髓，十九在此，其所以高出于其他词人一头地者亦在此。然其全集非尽皆此等凄悲之作也，其善于模范山水，前己略言之。此种
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我出生于豫北安阳，来台湾住了六十多年，人老了愈想家乡，又特别喜爱《宋史》，中国文学韵文类、诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲，以及现代诗，觉得可以调剂心情，读几首消解心中郁闷，乃写此文。本文先选宋词中的河南作家，再加其他名作家几首。一、河南省宋人名词：（一）——时彦，字邦荣，开封人，进士第一。胡马嘶风，汉旗翻雪，彤云又吐，一竿残照。古木连空，乱山无数，行尽暮沙衰草。星斗横幽馆，夜无眠，灯花空老。雾浓香鸭，冰凝泪烛，霜天难晓。长记小妆才老，一杯未尽，离怀
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桥边，拟共天随住。今何许。凭怀古。残柳参差舞。」在白石的集子里，如「暗香」、「疏影」的咏梅，「齐天乐」的咏蟋蟀，「小重山令」的赋红梅，都是前人最赞赏的作品，认为是咏物词的典型。宋词的发展到了姜白石手中，已有「夕阳无限好」的感觉，此后数十年，宋词逐渐走上空虚的形式主义，于是伴随着南宋国运的败亡，词也走完了它的生命周期，继之而起的元朝文学便是戏曲的天下了。
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