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我于每周一、到方豪敎授处，听他给台大与政大硏究生讲中西文化交流史，读到方豪六十自定稿上册，三百七十九页有：同治前欧洲留学史略一题。其留学生略历表内有陜人者八位（该表是从顺治七年起至光緖十三年止）据方敎授云：原表内共为一百一十四人，大槪各省均有，不过多为寂寞无闻。但是材料之获得又颇不易易。我想读者，亦会感到而必敬谢矣。
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（原載河南敎育月刋第二卷第二期九二—九三頁民國廿年十月十五日出版）
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到杭州關山跋涉到杭城，湖濱路旁弔陳英；西湖美景無心賞，隔宿又向錢塘行。乘軜船生平初次乘輪船，浪高風急雨綿綿；大海茫茫無邊岸，人人心驚又膽顫。抵澎湖漂洋過海駛抵澎，離亂驚魂心始平；師生喜達平安願，誰知不幸又遭逢。暗呑聲澎湖島屹海峽中，鹹雨飛沙海洋風；希驥求學皆成空，落難學子暗呑聲。廹從軍刺刀之下廹作兵，呼天不靈地不應；校長具理來力諍，誣陷重罪遭犧牲。
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读山东文献十二卷四期，陈鄕长子雷先生大作：「八千子弟到江南」及十三卷三期：「南国血书——续八千子弟到江南」；始知陈鄕长乃是山东流亡学生的再造大恩人与恩师。笔者忝为山东流亡学生的一分子，谨在此致敬！提起抗战、戡乱期间的流亡学校师生那段艰苦岁月，实难令人忘怀。其中在物质生活方面虽然艰苦，但由于师生均生活在一起，同甘共苦，老师对同学均关怀毕致。对同学来说：师生之间，自校长以下全体老师均系身兼严师与慈母的双重任务。故同学们在读书与精神方面，均是奋发向上，乐观奋鬪
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眼睛是靈魂之窗，視力的好壞，不但對個人的學業、事業有莫大的影響，且對國家民族的影響更大。茲將維護視力健康應注意事項說明如後。壹 什麼是近視？近視是屈光不正的一種現象，患近視的人，會覺得看近時，視力清楚；看遠時，視力模糊。近視又可分爲眞性近視和假性近視。所謂眞性近視，可分爲晶體性近視（水晶體太凸起，屈光度太大）和釉性近視（眼球之前後釉過長），它們的共同特點是：外界影像的焦點，落在視網膜之前，因此無法明視，必須藉眼鏡來矯正視力。即所謂假性近視，其實患者不是近...
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最近几年世界知名的旅法大画家赵无极，携同法国籍如花美眷，两度来台擧办个人画展，以其艺术上精深的造诣，盛况空前，极受台湾艺术界的礼遇，吾友钱沈生（曾慧）兄尝言：于民国廿三年春在杭州江干南星桥营房擧行浙江省高中学生第一届军训时，与之同队受训，且属同班同寝室，同床上下舖的亲密战友，虽相隔半个世纪，记亿犹新，祗因无由通问，颇有咫尺天涯之感。中国人素重文轻武，所谓：好男不当兵，好铁不打钉，「吃粮」常受人鄙视。致有东亚病夫之称，虽民国十六年国民革命北伐成功，全国统一
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现在距辛亥革命已五十三年，我这年是二一岁，记得那年武昌起义的双十节，是在阴历八月底，扬州城内有三个中学，一是扬州府中学堂，二是两淮中学堂，三是两淮师范学堂。府中学以江甘仪高宝兴泰东八州县为范围，两淮中学及师范，范围较广。府中学经费出于八属，名誉监督是扬州府；两淮学堂经费出于两淮运者，名誉监督是两淮盐运使。三校学生，在八百人左右。武昌革命军起，三校师生纷纷各囘原籍。扬州城有运署银库，那些银两都铸成元宝，每个约合库平五十两或一百两不等，当时来了一位不是革命党
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松阳素重敎育，文风称盛，民国十五年间，中小学校即达一百十余校之多，以后迭有兴替。兹就所知，略述如下：㈠松阳中学 松中成立于民国十五年，为县立最高学府。历任校长敎员，多学界俊彦之士。毕业学生，外出深造，或就业社会，多为各界桢干。历任校长计有：叶萃——首任校长，为北京大学毕业生，古市筏舖人。因逢破除迷信时尙，曾积极领导毁损各庙宇神像。颇有具历史性、艺术性之塑雕造形被毁。如古市鎭小祗园之千手观世音菩萨。关夫子（即关羽，俗称关公。）及朱子祠之朱熹神像等。县民多表
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阅近期中外杂志：「忆上海学生军训」及「女生军训话当年」读之既亲切又温馨，不禁回忆起民国二十四年参加江苏省第一届高中学生集中军训之种种。特搜索枯肠，掀起久涸之脑海。简要记述以助当年受训者之回忆，供当今靑年朋友之参考。惟时隔几达半个世纪，记忆不确在所难免，尙望识者赐予指正。全国统一，励精图治民国十七年，国民革命军北伐成功，全国统一，在当时的北伐军总司令后来的军事委员会委员长 蒋公中正的英明领导下，军民团结，上下一心，励精图治，埋头建设，迈向建国强国的康庄大道
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