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  • 文章大學新詮——我怎樣以聖經解釋「大學之道」——

    来源期刊：《温州會刊》第8卷 第1期　 作者：李森南　出版时间：1992-02-01
    关键字： 大学 圣经 儒家 道德

    —从其小体者。（见孟子告子篇公都子问）。我用「罗马书」第八章中使徒保罗的话，「随从圣灵的人」来解释「大人」，又用「随从肉体的人」来解释「小人」。细究双方文意，毫无冲突，只是用字不同而已。新约中，有四处谈到世人的小学，这可显示保罗也以圣经为大学。朱夫子将「大学」分为二大主题：即是所谓三纲和八目。三纲类似耶稣教训的中心主题—神的国；八目可解作实践神国降临的八个步骤。其中诚意和正心，似与保罗「因信称义」，若合符节。三纲—「明明德，亲民，止于至善，」照朱夫子的说法

  • 文章常州文學之回顧（四）

    来源期刊：《武進鄉訊》 第68期　 作者：顧實惕勝 　出版时间：1974-05-15
    关键字： 常州文学 庄存与 常州经学 刘逢禄 圣经贤传

    作公羊春秋何氏释例三十篇，答难二篇，又推原穀梁氏左氏之得失，为申何难郑四卷。更成左氏考证二卷，力诋古文为刘歆伪托。当世显学，如龚自珍、魏源亦皆从逢禄问故，称学亲灸者。戴望曰：自公羊先师劭公而后，圣经贤传，蔽锢二千余年，徐彦、殷侑、陆佃、家铉翁、黄道周、王正中，咸相望数百载，虽略窥恉趣，未能昭揭。迨至近世庄侍郞、孔检讨起而张之，至于先生，干城御侮，其道大光，使董何之緖，幽而复明。此戴氏为逢禄撰行状语，可谓崇扬极矣。道光九年，逢禄卒，年五十四，卒后若干年，而逢

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