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前天，我去博物舘参观名画家吕佛庭先生的画展，当时，几乎使我滴下泪珠！囘想起来，离开大陆一、二十年了，祖国河山，时系魂梦，当我的视线触及于「长城万里图」和「长江万里图」时，那古老的长城，那雄伟的山脉，那浩荡的江流，那片片的帆影……望着，望着，有一丝淡淡的离愁，掠过我的心湖，使我的怀鄕病更沉重了！这是好大气魄的国画！每幅都有几十丈长，锦绣河山，尽在眼帘，不禁令人吟哦出：我爱我们的长城我爱我们的长江，古老的长城多么雄伟浩荡的长江多么奔放，呵呵——我默念着你
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继张大千的巨画「长江万里图卷」之后，吕佛庭的「长城万里图」与「长江万里图」，在台北南海路国立历史博物舘展出。这两幅巨画的作者是同鄕，吕佛庭先生，台中师专敎授。「长城万里图」是吕佛庭花了十四个月的时间画成的，高二尺二吋，长一百三十四呎。这幅巨画，可以算是历史上最长的一幅画了，「淸明上河图」长约四丈，夏珪的「长江万里图」不过三丈多，而这幅画却长达十三丈。艺术评论家虞君质说：这幅画虽长，作者却是一丝不苟的，不是写实的，是造意的，作者创造这幅画，可以说是别出心裁
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吕佛庭先生，号半僧，河南省泌阳县人，民前一年生，毕业于北平美专，天性恬淡，十岁开始即礼佛茹素，虽未剃度为僧，但茹素礼佛数十年如一日，未尝间断，生活简朴，独身苦行，一如苦行头陀。先生为当今河南同乡大老，同乡会艺文活动委员会会长，更为我国当代艺术大师，去年曾获行政院八十二年文化奖，实至名归。在国立师范大学、私立文化大学、国立艺专、台中师专等校任教，桃李遍天下。毕生精硏书画，并擅诗词，早年即以长城万里图、长江万里图、黄河万里图及横贯公路长卷等巨作，而蜚声中外
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佛门弟子吕佛庭敎授最近应台中市新开暮之金爵艺术中心邀请，擧行画展。五十件作品，展现他以古为师，以自然为师，以心为师的三阶段画风，颇有可观。吕敎授自号半僧，原因是，他五岁失怙，由褓母照管，受到褓母持斋信佛的薰陶，皈衣三宝，茹素拜佛，以报亲恩。长大后，他娶妻生子，却常有出家的念头，甚至剃光了头，作了僧衣，差一点就受戒律。因为俗务纒身，他决定以出世的精神，作入世的工作。卅多年来，他只身在台，了无牵挂，先后在台东、台中师专及师大、文大敎书，以薪资所得帮助急需的人
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编者按：本刊第五十八期，载有王元辉先生所撰「二郞与大郞」一文，引起吕佛庭先生的辩论；吕先生有「二王庙非二郞庙辨」一文，发表于七月二十六日之中央副刊。王元辉先生亦续撰「二王庙非二郞庙辨之辨」一文，刊于八月七日之中副。兹将两文幷载于后，以供本刊读者之参考。
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读七月二十七日中央日报副刊吕佛庭先生「二王庙非二郞庙辨」一文，对于拙著「二郞与大郞」（载四川文献五十八期），似有误解，因而有此一辨。吕先生所说二王庙非二郞庙，我也说应该是二王庙。不过我所说的「二王」，「应该是」（这里有商榷的余地，而不是百分之百的肯定）通佑王李冰与显英王赵昱。吕先生似乎是说二王是「二王李龙德」之庙，又说「李冰虽非主祀，然亦非配祀」，又好像是说二王是他们父子两个王。拙著则以为「二郞庙亦称二王庙；似乎在前些时代，灌县人称二王庙的比称二郞庙
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文人画的特有标准来说，寓居东山草堂的吕佛庭，无论其人其诗，其书其画，无不与文人画的风格若合符节，因此我们可以说，文人画至今还有一笔。·抒情言志的江山万里楼诗集吕佛庭家学渊源，自幼就和他的父亲吕海波学千家诗、唐诗三百首，及长又和他的岳父张松斋学全唐诗及汉、魏、晋、宋诸家古诗。吕氏的诗作极为丰富，以前在大陆时代曾辑二千余首为「澹园诗草」，民国七十年又将避秦来台后所作的古体、近体诗、长短句及若干旧作合辑成「江山万里楼诗集」，刋行问世。吕氏的诗，都是直抒胸臆，不事雕琢
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