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永嘉古稱東甌,居國之東南,地臨東海,氣候溫和,物產豐富,山明水秀,風景幽美,有小杭州之稱,惟民俗信鬼,語音奇特,不類中原,余曩硏究甲骨文字之古音,不意一部份竟與永嘉方言相同,遂懷疑永嘉先民必來自商代,因史記記載:「周武王滅紂封紂武庚以續殷祀,武王崩,武庚與管叔蔡作亂成王命周公誅之。」武庚被誅,殷民必紛紛逃亡,南至於永嘉,始帶來殷語歟?後讀永嘉縣志,知不盡然。蓋永嘉古爲甌地,屬於越國,夏時即有居民,吳越春秋載「少康(夏禹的第四代孫)恐禹祭之絶祀,乃封其庶子...
溫端政先生四十週年特刊中之「忏願」的「忏」係「懺」的簡體字,由於近年來兩岸交流頻繁「正」「簡」體字每互相替代而易為排校者疏忽了。
最近在报刊上,时常读到有关蒙古的文章,其中所介绍的是成吉思汗的武功,和他孙子忽必烈的事蹟,以及蒙古人开疆辟地的历史,现在特来介绍蒙古的语文,因为语文才是一个民族的命根;又何况蒙古文的演进还有一页沧桑史。●蒙语的方言不少?蒙古同胞的语言,在型态上来说,是属于胶着语型、复音节、单音调语言,在语族的归属而言,是属于乌拉尔秦语族的阿尔秦语系的蒙古语。由于蒙古同胞也是一个源远流长的民族,当然在语言方面也会因时代的演进,在语言上也有所变化。再加上蒙古同胞分布的地区
满人是那一旗出身的身份资料。但是正黄旗出身的人,无论走到那里,都受到特别尊敬;其他旗籍的人,或一般人虽做到高官贵爵,当敍晤而谈到出身时,对正黄旗出身的人,仍须肃然起敬,不敢有所怠忽。努儿哈赤建立八旗后,女眞人除了被称为满人外,并且被汉人称为旗人。蒙古的政治组织,为盟、部、旗,一般均称之有为「蒙古盟旗制度」。「盟旗制度」并非蒙古原有的政治制度,而系由满淸所制定。「旗」,蒙古语读旗的音译为「呼素」。蒙古旗系由地方部落所组成,且系仅就原有部落加以改称,均有固定
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