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㈠立誓騙酒：晉劉伶酷嗜杯中物，一日求酒於妻，其妻諫曰：「君飮太過，非攝生之道」，伶曰善，汝爲余備一次豐盛的酒菜，余向神立誓以後斷酒不飲妻如其言，劉伶大快朵頣後，向神誓曰：「天生劉伶，以酒爲名，一飲一石，五斗解酲，婦人之言，切不可聽。」劉伶誓後，飲酒如故。㈡白衣送酒：晉陶潛字淵明自辭彭澤令後，閒居無事，手頭拮据。一年重陽佳節，家中適無酒，愁眉深鎖，乃出戶外悵望久之，忽有一白衣人送酒至，爲其好友王弘所使也。陶潛眞是喜出望外，開懷暢飲，至酩酊大醉。㈢吏部盜酒：...
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野史故事是說，王莾是劉秀的外祖父，劉秀是皇帝，而王莾要簒外孫的位。劉秀被王莾的追兵追到柏鄕縣城北十五里舖正東與神頭村之間，只剩下劉秀一個人，因爲太累了，就坐在草地上休息；也因爲太睏了，不覺就躺下睡了。不想被一隻螻蛄在脖子上給咬了一口，因疼而醒，螻蛄打擾了他的淸夢，他很氣，就用手揑住牠，把牠的頭一拉就給拽下來了。一會兒聽到追兵的喧嚷聲，劉秀這才領悟到這螻蛄咬他是催他逃走，於是劉秀就掐了一根草棍兒，插在螻蛄的脖子中間，再把螻蛄的頭插上去，然後說：「你走吧！」...
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近年來整理家譜，翻閱了不少典籍，偶而發現常人說的：「一命、二運、三風水」。確實是存在我們中國人的心坎中，當我們徘徊流連書店的書架下，許許多多有關命理風水的書籍，在科學昌明的今天，仍然那樣暢銷，就是明證，平時無論結婚、搬家、買屋·大家都喜歡翻翻陰歷所載的良辰吉日作為選擇的標準，認為好風水好日子可以逢兇化吉，可以轉運的原因，因此幾千年流傳下來的許多民間故事，絕大部份是和命運風水分不開的，這些傳說的故事，雖然是文人筆下的創作結晶，也有些是口述傳言，有些是荒誕無...
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饅頭，幾乎人人都吃過，但饅頭的發明由來，則不爲人盡知。說起來，首次歷史上的饅頭出籠，得推諸葛亮爲祖師爺，怎麼說？且看下文交代。話說蜀漢建興三年秋天，諸葛亮征南蠻，七擒七縱收服了孟獲，班師回朝。前軍魏延引兵到瀘水（滇西），忽然陰雲布合，水面上一陣狂風驟起，飛沙走石，大軍無法渡河，魏延退兵回報。諸葛亮精通天文，可對這突然變天，觀測不出，疑惑難信。乃召詢隨後相送的孟獲：「這是怎麼回事？」孟獲說：「此水原有猖神作禍，往來者必須祭之。」諸葛亮問用何物祭享？孟獲答告...
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二郞店處大別山南麓，今爲湖北省大悟縣縣治，地跨東徑114°06＇～114°09＇，北緯31°31＇～31°35＇。康熙三十四年《孝感縣誌》：「二郞店在小河溪北五十里，相傳孫仲謀曾射獵於此，名二郞，蓋其行第也」。《乾隆一統誌》：「新店在孝感東北一百二十里，地險僻，其南爲二郞畈，相傳孫權曾射獵於此。」「中國古今地名大辭典》（商務印書館香港分館一九八二年重印）二郞廟市條：「在湖北孝感縣北百八十里，澴河西岸，相傳孫權嘗射獵於此，路通河南羅山縣，亦名二郞店。」以上資料說明，二郞店歷史悠...
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新建 唐子安鄕賢黃庭堅，江西修水人。常遊皖潛山谷寺，喜愛其林泉之勝，自稱「山谷道人」。家居雙井村，贛人尊爲「黃雙井先生」。後因修「神宗實錄」案，貶四川涪州別駕，又改稱「涪翁」。是大文學家、思想家、政論家、書法家，更是大詩人，有「禹錫詩豪，山谷詩伯」之殊譽，也就是江西派詩祖。本刊多蒐集有他遺著、詩文、字帖、分別刊載各期。筆者亦寫有：「江西詩伯黃庭堅」一文，載於本刊第八三期二二頁，並簡述其風範，用示景仰。他到涪州時，年已五十三歲，有感當時專制政體橫行，淡漠仕...
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第五回 節國用 首輔請君居舊宮 邀主寵 次輔百日建新殿上回說到，徐階三門生一日三劾嚴嵩，嚴嵩要求追查幕後指使，無奈三人寧死不供，便被發配煙瘴之地而草草結案。不知不覺中，一年詔華又已過去，嚴嵩已是八旬高齡。爲了表示對老臣的褒獎，嚴嵩生日這天，世宗給予了最高的禮遇，除了派太監前來祝賀，賞賜御酒綢緞、銀兩若干外，還恩許於苑中肩輿，支領伯爵俸祿，加上原來的大學士兼尙書兩份俸祿，一共是三份，嚴嵩遂上疏辭去了原來的兩份，西苑本是不許大臣乘肩輿或其他代步工具的，惟以年事太...
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這四句籤詩，好像專爲 蔣公預備的，詩上明明指出，朱毛作亂，窃奪政權，是不能長久的，第一句「直上高山去學仙」，是示意政府，將來台灣，養精蓄銳，待時而動。第二句「豈知一但帝王宣」，是一定能夠反攻大陸，光復河山的。第三句「靑天白日常明照」，更顯明告訴我們：中華民國的靑天白日旗，是求久的普照大地。第四句「忠正聲名四海傳」，反攻大陸，活捉朱毛，殲滅俄寇，拯救同胞，最後勝利，是屬於我們的，那時 蔣公中正的聲名，豈不是四海傳揚嗎！蔣公一看詩句，大爲高興，菩薩有先見之靈...
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大埔縣何姓除了雙坑的何如璋（號子峨）點翰林外，恭州的何探源（號秋槎）也是一個翰林。清朝光緒年間，大埔恭州的何探源中翰林後，父母相繼去世，他在家守了五、六年孝，因家境貧困，為人又正直，不會巴結權貴，朝廷亦幾乎忘掉之這個人，所以遲遲沒有派出任職。後來，他的同科進士張之洞出任巡撫後，知道他還沒有任職，才奏准朝廷，朝廷不知他的能力如何，便隨便放他個七品芝麻官，派到四川閬中縣當個小小的縣令。舊時，四川的讀書做官的人不少，俏皮的人也多，當何探源到職後，沒有人瞧得起他...
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我國古代嶺南屬於蠻荒之地。東晉五胡亂華，中原士大夫階級開始南遷，由閩北入粵，爲我客家一族安居廣東的開始。唐朝文起八代之衰的韓愈因諫「迎佛骨」被貶謫潮州爲刺史，從此嶺南文風漸盛。隋唐開始開科取士，宋明兩代粵人獲中科舉的人士漸多。至明代，潮州人林大欽獲中榜首狀元，確爲嶺南文化放出一道空前未有的異彩。林大欽祖籍是大埔縣大麻鎭林坑村，係宋理宗時代林評事公第十一世孫。他出生於潮州府潮安縣一個叫做「山樵」的小村落。他家住屋後面山頂有一座寶塔，俗稱「牛屎塔」。某一年，...
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