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明万历四十七年（一六一九年）因修广济桥（清改名状元桥，此桥犹存），又将东湖分隔为二，东湖之北的湖，名为北湖。万历间整治三湖时，用巨石砌筑湖岸五百余丈，四周辟为街道。约在民国初年，再将北湖灵应桥以南的湖划出称为南湖。唐时建筑的观音亭即在其中，俗称水观音亭。于是，南昌市区内的东西南北四湖就基本形成。它们像镶嵌在市内繁华街道的四颗熠熠明珠，为南昌市生色不少。现在的东湖，水面约有〇·一一五平方公里，水深约二—三米，居四湖首位。已成为「八一公园」的重要组成部分，冠鳌亭
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安義 余建蘭「南昌故郡，洪都新府。」南昌，江西之省會，地處鄱陽湖濱，贛撫平原之上，位於東經一一五·一七度—一一六度，北緯二八·三五度—二八·五五度。南昌的別名，除常用的豫章、洪都外，還有鐘陵、隆興、灌城等。在距今二一九七年以前，南昌大體上屬於楚的東南境域。史家一般看法：南昌建城，始於西漢初。那時南越王趙陀占有今廣東、廣西兩省，北窺中原。漢高祖劉邦定鼎中原後，於公元前二〇二年命穎陽侯灌嬰帶兵渡江南下，於次年設立豫章郡，郡的轄境大致相當於今江西省。灌嬰還採納本地...
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易清 蕭慕菊二千多年的歷史文化積澱，爲秀美如畫的古城南昌，增添了許多耀眼色彩。南昌自古以來，自然，人文景觀比比皆是，古詩云：「洪都風景最繁華，彷彿參差十萬家；水綠山藍花似錦，連城帶閣繞煙霞。」最佳之處有豫章十景，天峰巨石就是其中之一。天峰又稱爲上天嶺、上天峰，但於，南昌西北面，嶺上有衆多巨石，有石室、石巷等古蹟，相傳是古代神女棲居的地方，明朝萬歷年間，相國張位削職回杏花樓（水觀音亭）居住，隱居於桃花嶺，遙望北面群巒透迤，一峰秀出，人人始知上天峰。嶺上還有...
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大陸 易清南昌，遠在五〇〇〇年以前，就在齊城崗、馬井、里湖等數十處，即南起今青雲譜，北至艾溪湖，這一弧形地帶，形成居民密集地區。據考古證實，南昌古代文化遺址已達五七處之多。據司馬遷《史記》載：南昌地區唐虞以前爲高陽占領；夏爲昆吾據守；桀時被商湯占領；周初爲姬秦伯統轄，周人稱它爲荆蠻，自號勾吳。秋春時吳壽夢在此稱王。吳國控制了豫章統治了一一二年。戰國時，越滅吳，豫章則歸越國所管，統治了一一八年。公元前三五五年，楚宣王越良派兵攻取豫章，取代越國統治豫章地區一...
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南昌市湾里区宗教文化资源主要是佛教、道教。这些佛道教场所虽然具有悠久的历史和深厚的文化底蕴，但是知名度不高。翻遍《江西省宗教志》，也无法找到湾里区的任何一个佛道教场所。为了挖掘宗教文化资源，进一步推进南昌旅游文化事业的发展，我们近期作了一些调研，摸清了大致情况，并根据网络和有关文献等资料，对南昌市湾里区佛道教场所及其相关的遗址和墓塔分出知名度的高低，简介如下：知名度较高的佛教寺院南昌市湾里区知名度较高只有两座佛教寺院：一是翠岩寺，一是天宁寺。翠岩寺，坐落
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南昌 龔屏我們江西省城自古以來，就有名馳江南的豫章十景，凡我贛人無不引以爲榮。因爲這十景包融了省城悠久的自然景觀和人文景觀的精萃所在。截至二十一世紀初，豫章十景仍然是經過明朝狀元魯棨先生所題寫的古景古名。魯狀元題詩的十景是：洪崖丹井（黃帝時代的樂官洪崖仙人煉丹的山崖，南昌稱爲洪州即以此爲源。）滕閣秋風，（即唐朝創建的江南名樓滕王閣，王勃寫下了千古名留《滕王閣序》。東明夜月，（指的是南昌的東大湖美景。）蘇國春蔬，（指的是宋朝名士蘇元卿先生憶居於東湖之畔，種...
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井等地，处处引人入胜。梅岭，又名飞鸿山，距南昌市十多公里，在湾里区，位于西山中段，是受两侧北东向断裂挟持而强烈抬升所形成的构造断层山。四周被低矮的岗阜所环绕，地形反差很大，颇具「一山飞峙」的特色。相传西汉时，南昌县尉梅福曾弃官在此学道，梅岭由此而得名。梅岭逶迤数里，山体虽不高，但幽谷巡回，满山苍翠，流泉飞瀑终年不绝。松柏竹林，掩映着楼台亭阁。这里夏季凉爽，是旅游避暑胜地，素有「小庐山」之称。主峰安峰尖，峰峦重叠，峰上安峰，孤峭入云，宛如削成的笔尖，当地百姓
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