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并没有被消灭，还是流传到两千多年后科学昌明的今天。并且不少人相信十二生肖有吉凶之分，逢上龙年，大吉，应把握良机生倜龙子。幸好，凤、麟等这些祥瑞之兽不在十二生肖之内，否则「节育」就更难提倡了。许多迷信能流传不衰，恐怕就因为根源于人类「趋吉避凶」的心性吧！十二支与十二生肖相配的道理，后世也提出不少解释。有的从时辰的阴阳及动物的气性作解，例如明朝王逵（著有蠡海集）就以为「子为阴极，幽潜隐晦，配鼠，隐迹」。有的从十二生肖顺位上的奇偶与其肢体上的特征提出解释，例如「旸谷
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民国九十二年（西元二〇〇三年）二月一日开始，中国人送走的马年，农历岁次癸未，生肖属羊，迎来了吉羊如意的羊。有好事者以宝塔诗的方式咏十二生肖，其中的（咏羊）诗如下：羊须长补于亡三则吉祥代罪把过偿最怕牧童说谎尤恨心软梁惠王歧路迷茫不知去向雄不产子苏武不还乡跪乳受育养孝行世传扬百里奚封宰相多亏皮五张性情和顺貌安详悠闲逛山岗《战国策·楚策四》：「臣闻鄙语曰：『见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。』」南宋陆游《剑南诗稿·六八·秋兴之八》：「惩羹吹虀岂其非
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星移斗转，岁月嬗递。一转眼，己丑（牛）年很快又将过去，庚寅（虎）年随着降临，每个人又将长了一岁。此时此刻，人们自然会想起我国民间计算年岁的古老方法——以十二生肖纪年法。十二生肖始于何时生肖纪年法，是我国古代人的一大创造。十二生肖是如何形成的，又始于何时，这要远溯到两千多年前的汉朝。根据史书记载，帝舜时代就开始使用「干支纪年法」，不过，那时还没有「动物配地支」的纪年法。以动物纪年的方法最早曾流行于我国北部从事游牧的少数民族中。清代考据学家赵翼根据史料分析后
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萌自远古的十二生肖生肖，人生年的属相；十二生肖，昔古又名十二禽、十二兽、十二神、十二属、十二物、十二虫。如今民间俗谓十二属相。诗经等先秦文献，即显示相关十二生肖的零星资料。见「诗经、小雅、吉日篇」：「吉日庚午，既差我马」的记载；战国、屈原著「离骚」，开篇所写自己的生日：「摄提贞于孟陬兮，唯庚吾以降」的记述。本世纪七十年代，在湖北，云梦县睡虎地十一号，秦墓出土的「秦简日书」背面的「盗者」一节，即记载着关于十二生肖，较为完整的史录。除了辰一项，原简漏抄生肖外
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将十二种动物定作十二生肖，据说是始起于西汉年代，若此，距今已有二千年久远了；又据说，在西汉之前，中国境内不见有猫这种生物，故十二肖中未列有猫。是耶，非耶？笔者由听说而来，无以擧证。不过将此十二种动物名使之与我们中国人结有密切关系者，是我们华夏先贤辈之创，是毋庸置疑的可靠事。这不属什么技不技的事——也就是现代人熟称的「科技」事，我们称其是文化的一种，传之久远遂是传统文化，一直影响着亚洲——尤其是东北亚、东南亚地区的民族或国家至深且远是无可否认的；东自韩国
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有使人爱好的地方，形态、毛色、习性的象征。有很多画家专画虎而成名，首推四川张善子。抗战时在重庆听说他家养有老虎，每日看虎动静姿态作画；这是艺术家眞、善、美的爱好。我喜爱涂鸦，也画了不少幅的虎，除了欣赏牠的美感外，还因我出生在「壬寅」年。中国人以地支十二名称各赋以十二生肖，每一生肖在六十甲子中，顺序各轮五次。以「寅年」来说：计有「甲寅」、「丙寅」、「戊寅」、「庚寅」、「壬寅」。我出生于民前十年，光绪二十八年「壬寅」。以天干「甲字」起配地支「子字」，第一顺次
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光陰似箭，日月如梭，中華民國九十五年「戌狗」狂猋，像白駒過隙，進入歷史文化，但這條惡狗當道，憑添台灣兩千三百萬人民，遭遇貪腐官僚，吃人夠夠吸血鬼，府院內線炒股、經濟蕭條、廠商外移、工人失業、生活維艱、被迫上吊投水、臥軌服毒、燒炭自殺，前後繼媒體統計一年不到死近五千人，主政高喊拚經濟，紙上談兵，搞經改放煙幕彈，動輒億萬，錢入私囊。李慧芬內衣發票，總統府國務費報銷，勇哥狗飼料，金孫紙尿布，也報銷國務費，真是罄竹難書。展望九十六年，歲次丁亥，生肖屬豬，我們中國...
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腊鼓频催，一元更始。宋、徐铉，诗颂：「寒灯耿耿漏迟迟，送故迎新了不欺。」时序，公元二〇〇六年，中华民国九十五年，岁次丙戌，肖狗年。欣逢熙表哥，孙克勤博士，壬戌，狗年，华诞志庆，故谨乐为「狗年话狗」一文祝贺。并掬献「中原乡亲，贤达诸公。」法、旧唐书、裴寂传。云：「至于通宵连日，情忘厌倦。」围炉以享除夕，欢渡大有新年。生肖来历「琅琊代醉篇」载：「北狄中，每以十二生肖配年为号，所谓狗儿年，羊儿年者。」清、赵翼，「陔余丛考」记：以鼠、牛、虎、兔之类，分配岁时
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龍膏酒熱玉龍寒，虎躍龍騰新紀元；龍挾風雷驚宇宙，龍興雲雨利人寰。龍泉長倚金甌固，龍亢群欽國士賢；龍鳳呈祥盈赤縣，雕龍繡虎頌江山。
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了基督教中渗入太阳崇拜的异教信仰。与东方的中国和天竺相较，西方历法可说已脱离天文。不过，近年西方一流的星象家藉电脑的协助下，对星际已有许多新发现，亦有少数对月曜的地位大事崇扬。至于古代巴比伦的阿拉伯星学，迄今仍重视月曜，回历依然是纯粹的太阴历，从清眞寺所用的新月和星星象征可以槪见。四、十二生肖起源十二生肖是东方特有的文化，尤其在中国更为显著。至于十二生肖的起源，因史书没有完整记载，以致有多种说法。民国七十三年五、六月间，中国时报人间副刊曾有几篇文章谈论这个问题
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