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最近，臧墩村民拖旧桥石塔村头人行便桥，发现阴平邑侯高协华的天德碑。这是清朝光緖辛丑季冬，阴平士民绅商为颂扬前人功德而立的「勤政爱民」碑。碑高一·七五米，宽〇·六五米，厚〇·二五米。碑的顶部横刻「永垂不朽」四个篆字。上款：「邑侯协华高老父台德政」。中间刻柳体「勤政爱民」四个大字。下款：「光緖辛丑季冬谷旦（吉日）阴平士民绅商敬颂」。高协华何许人也？其年代事蹟不详。从近代史书典籍中也无从查找。但可以肯定，他是阴平父老鄕亲十分敬仰、政绩卓著的侯爵。他生活的时代
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的林林总总，的确一无是处啊！」云谷禅师知道他真心发露忏悔了，便进一步敎导他从此以后务必改刷恶业，积聚善德，一面要他每天做功过格，逐日登记所做善恶业，一面敎他持诵准提神咒，俾期以持咒功德，获致准提菩萨的慈悲摄受，加速其罪业之消除，得到转化的效验。云谷禅师极尽巧思，不厌其烦的再指示他：「你所转的一切念头，以及你所做的一切事，都还是由心去转的，想要做到自然而然不著痕迹，必须靠慢慢学习。所以你持准提神咒时，不要记数，尽管一心一意持念下去，念到纯熟，自然嘴巴在念而不觉得自己
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业。倘蒙贤达人士慷慨乐捐，造福桑梓，敝院将列册记载，捐资人民币一万元以上者，在花岗岩筑造的「同民医院功德碑」和住院楼层上镌刻鎏金芳名；捐资人民币五十万元者在一层楼上题写「XX楼」；捐资人民币三百二十万元以上者整座楼题以鎏金「XX大楼」。永垂昭史，德厚流光，民众钦仰，世代流芳。专此奉恳。敬请钧安院长 王黎明 敬呈一九九七年五月十六日同民医院地址：厦门市同安区马巷鎭民安路一〇一号 邮编：三六一一〇一 电话：〇五九二—七〇六一四一五 传眞：〇五九二—七〇六三一九四
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眞君为孝廉，晋武帝賷诏取眞君为蜀旌阳令，施仁政，爱民如子，卸任时，民多随眞君来赣者改其姓氏，而徒眞君之姓，故号称许氏营，其时江西洪水为灾，蛟蛇遍野，尽成泽国，许公悲天悯人，乃冒险斩蛟治水，以安民生，活人无算，且事亲至孝，寿至一百三十八岁拔宅飞升，自隋唐以迄明淸，历朝均有勅封，其为许眞君，或忠孝神仙，大仁大孝，为吾江西之神，并庙祀之，宫名万寿，许眞君既有功德于民，且孝事其亲实为一代典型人物，际此复兴中华文化运动之时，对此忠孝神仙，更有崇祀示范之必要，去年八月
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童男帥女覓蓬壺，卻笑泰皇作計粗。采藥樓船何日返，登山筇屐此時俱。江河入海涵清濁，齊魯連雲望有無。誰信鳧夷來地底，一揮長劍掃天吳。這首雄心勃勃、豪情滿懷的律詩，是道光十四年（一八三四）謝元淮委管大伊山卡期間，登臨灌雲大伊山時所作，題爲「登大伊山望海慨然有作」，表達了「一揮長劍掃天吳」的信心與決心。謝元淮（一七九二—一八七四）字鈞緒、默卿，爲明朝河南布政司參政謝佑後裔。清嘉慶二十一年（公元一八一六），調任太湖東山巡檢，協辦海運，後奉派到兩淮參與鹽務，此間他首...
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拜读本刊一九卷二期，夏君秉宇大作，「……阴平出土邑侯高协华的功德碑，系淸朝光绪辛丑季冬，阴平士民绅商颂扬其功德而立『勤政爱民』碑，上款『邑侯协华高老父台德政』……高协华何许人也，其年代事蹟不详，近代史书典籍也无从查考……不会超出阴平建国立侯之时，也就是汉初至南朝齐这段时间（以下从略）。」其文笔流畅，构思敏捷，至为敬佩。惟查重修沭阳县志（民国十五年纂修完成，存于县政府档案中，民国八十年即一九九一年，江苏古籍出版社景印），夏君大文中，引用其中史料甚多，而其
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」旅客们听到这里，犹如大梦初醒，深深地吸了一口气，定睛注神，倾听陈秋明讲下去：「再过二十年的太平天下，洪水平定，九州划成；百姓安乐，大家感谢一百十八岁尧帝的功德，不料唐尧却离开了人间！他临死的时候，一定要把帝位传给姚舜，但姚舜坚持让给的长子丹。尧帝咽了气，没法再让，姚舜只有吩咐部属去迎立丹，自己向南逃避。「姚舜在河南阳城把尧帝安葬了，就一直向南逃。于民国前四一六七年B.C.二二五八年[1]逃到了浙江的这条江上，一直住了两年。其实姚舜也是一位水利专家，他看到这条
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行为就是死的／因此／一生言行坚守圣经原则／圣灵的果子在她生命中结实累。〉见证了蒋夫人绚烂的一生。讴颂夫人行述妇联总会辜严倬云女士登台报告蒋夫人的生平、功德与志业。她态度从容、语调清晰，如话家珍，娓娓道来。一八九九年三月二十三日，生于上海，原籍海南文昌。父宋耀如先生笃信基督；母倪桂珍女士，明尚书徐光启后人。早年赴美留学，先后于乔州卫斯里学院、麻州卫斯里女子学院就读，一九一七年七月学成归国。一九二七年十二月一日，夫人与先总总蒋公于上海结婚。先前这段姻缘遭到家人以
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